7
thanh gươm trí huệ trấn quốc chuyển đổi căn cơ số mạng từ nghèo sang giàu, từ
bệnh nặng sang nhẹ, … phước báu vô cùng.
1 – Long Hoa Mật Tạng
Kinh - Cội Nguồn Dân Tộc Việt
Nam, Hồn Thiêng Dân Tộc, Khí Thiêng Sông Núi
2 – Long Hoa Thiên
Tạng Kinh -
Bộ Kinh Thuyết Giảng Rõ Về Nguồn Cội Vũ Trụ, Nhân Loại, Sự Chinh Phục 33 Tầng
Trời
3 – Long Hoa Pháp Tạng
Kinh - Bộ Kinh Tiếp Theo Long
Hoa Thiên Tạng, Bộ Kinh Nói Rõ Hạ Thiên Vũ Trụ
4 – Long Hoa Luật Tạng
Kinh - Bộ Kinh Nói Rõ Về
Thiên Quyền, Nhân Quyền, Căn Bản 36 Quyền Chính 72 Quyền Phụ
5 – Sau Thời Hậu Đế
Kinh -
Ông Bà Hậu Đế Dẫn Con Cháu Về Non Tiên Cực Lạc, Cõi Trời
6 – Nhân Luân Hiếu Nghĩa Đạo
Làm Người - Lên Cõi Trời Hưởng Phước, Thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa
7 – Long Hoa Triết học
Đại Cương – Bộ kinh triết lý tối cao của Quốc Tổ Hùng Vương
Thơ ca yêu nước
8 – Long Hoa Thi Tập
Lửa Thiên
9 – Long Hoa Thi Tập
Thời Đại
10 – Long Hoa Thi Tập
Hữu Ích
11 – Long Hoa Thi Tập
Phổ Độ
Lịch sử oai hùng chống
ngoại xâm
12 – Văn Lang Chiến Sự
I
13 – Văn Lang Chiến Sự
II
14 – Văn Lang Chiến Sự
III
15 – Long Phụng Hiệp
Nghĩa
16 – Câu Chuyện Hồng
Trần
Kinh điển khác
17 – Long Hoa Giới Đức
18 – Long Hoa Lược
Truyện
19 – Quốc Bảo Khai
Kinh
20 – Văn Học Nghị Luận
(văn học cá chép hóa rồng)
Sách
https://www.mediafire.com/file/yzzv6paw7xx3xm3/VAN_HOA_COI_NGUON.zip/file
Video
https://youtu.be/WbNoSTgto54?si=E8oVunTOnupg_i_d
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG
HOA MẬT TẠNG - BỘ KINH TỐI CAO CỦA DÂN TỘC VIỆT
Tôi là người Việt nên rất yêu mến Cội Nguồn người Việt.
Tôi thường nghe thầy tôi là Đức Hư Không Tạng Diệu Không kể lại rất nhiều lịch
sử, nhưng đáng chú ý nhất đó là lịch sử Tiên Rồng.
Thầy tôi kể, lịch sử Tiên Rồng là một lịch sử có thật, lịch sử tốt đẹp nhất của
dân tộc Việt Nam. Đã trải qua nghìn năm Văn Hiến do các Vua Hùng tôn thờ truyền
lại. Thầy tôi nói, Quốc Tổ Hùng Vương là Đấng Chí Tôn Thiên Đế lâm phàm, đã để
lại cho con cháu Việt Nam. Hai di sản quí hiếm.
1 – Là di sản Non Sông Tổ Quốc
2 – Là di sản Văn Hóa Cội Nguồn
Nền Quốc Đạo Tiên Rồng Dân Tộc. Nền Quốc Đạo Tiên Rồng là Tinh Hoa vũ trụ, là
tiền đồ ung đúc bao thế hệ tinh thần Dân Tộc, trở thành Dân Tộc Thần Thánh.
Rừng vàng biển bạc Non Sông đất nước là tiền đồ ung đúc lên sự giàu sang ấm no
hạnh phúc.
Tôi lại hỏi. Thưa thầy: Nền Quốc Đạo Tiên Rồng tốt đẹp như vậy, sao không phát
triển truyền bá rộng rãi cho thế hệ con cháu gìn giữ?
Thầy nói: Nền Quốc Đạo Tiên Rồng là Nền Thiên Luật vũ trụ, Hiến Pháp Đại Đồng
Tạo Hóa, Đạo Trời, Thiên Đạo. Chỉ dành riêng cho Vua thờ, không phải Đạo của
dân thờ. Hơn nữa trình độ dân trí thời ấy quá lạc hậu, tập tục mê tín dị đoan
quá lớn. Hơn nữa Nền Quốc Đạo Tiên Rồng lời lẽ thâm sâu khó hiểu nên không thể
truyền rộng rãi xuống dân được. Chỉ vào ngày hội lớn mới được nghe. Nhưng đó
chỉ là lời truyền dạy khuyến thiện mà thôi, còn Tinh Hoa của Nền Quốc Đạo thì
dân khó mà được nghe.
Nền Quốc Đạo Dân Tộc là Nền Hiến Pháp, Luật Pháp trị Quốc an dân, Nền Quốc Học
Văn Minh thời đại. Nhất là lọt vào Tà Ma Ngoại Đạo thì nguy hiểm cho đất nước,
họ lợi dụng chánh giáo mê hoặc dân chúng, y giáo một đường giảng một nẻo. Bóp
méo Luật Thiên chuyện không nói có chuyện có nói không. Nhất là kẻ thù có dã
tâm xâm lược. Thì tai họa không biết đâu mà lường.
Thầy nói: Giữ Tổ Quốc Non Sông đã khó. Giữ gìn Nền Quốc Đạo lại càng khó hơn,
vì thế Văn Hóa Cội Nguồn được coi như là báu vật vô giá, được giữ gìn nghiêm
ngặt. Hơn nữa Thiên Cơ chưa đến thời cơ chưa phù hợp. Thời xa xưa ấy Dân Tộc
Văn Lang nói riêng, nhân loại thế giới nói chung. Khoa học thế giới vật chất
trên đà đang hình thành tượng búp, chưa thành búp nói gì đến nở hoa khoa học
Văn Minh vật chất. Nên chưa chế tạo ra giấy bút tinh vi. Chỉ dùng da Thú thay
cho giấy. Còn dùng thanh tre thay cho giấy là sau này mới có. Không những nền
Văn Minh vật chất chưa thành búp mà ngay cả chữ viết cũng còn thô sơ lạc hậu
không kém. Khó mà diễn tả ý của Văn Kinh. Lấy việc khắc tượng, vẽ hình họa cảnh
lên đất, lên đá, lên cây để truyền dạy cho thế hệ sau. Sự truyền dạy ấy không
mấy đem lại kết quả. Quốc Tổ Vua Hùng cũng thấy rõ được điều này.
Nên nói rằng ta sẽ trở lại trần gian ở kỳ 3. Là thời kỳ trình độ dân trí lên
cao. Khoa học vật chất đã nở hoa rực rỡ. Văn Hóa Cội Nguồn ra đời không có điều
kiện để lại Kinh Luân. Mọi chuyện truyền giáo chỉ truyền khẩu cho nhau, thông
qua khẩu tự ngôn từ Từ thế hệ này sang thế hệ khác. Cứ thế kéo dài mấy nghìn
năm thì chuyện gì xảy ra. Đó là tam sao thất bổn. Làm sai lệch chính văn là đều
không tránh khỏi vì thế Nền Tinh Hoa Quốc Đạo cũng dần dần biến mất, thay vào
đó là những chuyện sai lệch.
Có thể nói buổi ban đầu truyền giáo, Quốc Tổ Vua Hùng thuyết kể về Con Rồng
Cháu Tiên thật. Về sau qua nhiều thế hệ truyền giáo thuyết kể Con Rồng Cháu
Tiên, qua những lý luận mơ hồ, kể lần ra loài Rắn nước không còn chút uy lực
nào cả. Rồi bị ngoại xâm biến thành con giun dưới chân của chúng, Dân Tộc Tiên
Rồng trở thành dân tộc nô lệ. Thế hệ con cháu Vua Hùng càng về sau càng đánh
mất Tinh Hoa Văn Hóa Cội Nguồn. Từ một lịch sử anh linh cao đẹp, rồi trở thành
một tập quán truyền thuyết chân lý mơ hồ. Từ đây con cháu Tiên Rồng sa vào cảnh
tối tăm. Nô lệ ngoại bang, nô lệ Thần Quyền, nô lệ Kiến Thức. Nhất là những
nhận thức vô cùng độc hại dẫn đến cảnh nồi da nấu thịt, anh em tàn sát lẫn
nhau. Đạo Đức xã hội xuống cấp trầm trọng, dẫn đến chiến tranh triền miên khó
mà kết thúc. Đói nghèo lạc hậu đeo bám cuộc đời. Thương thay. Thương thay.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA THIÊN TẠNG - BỘ KINH THUYẾT GIẢNG RÕ VỀ NGUỒN
CỘI NHÂN LOẠI NĂM MÀU DA ANH EM
Long Hoa Thiên Tạng Kinh là bộ kinh tối cao Văn Hóa Cội Nguồn, chủ nghĩa Đại
Đồng, mỗi lời kinh đều thậm thâm vi diệu. Chỉ cần đọc tụng thì tâm linh liền
mọc lên trí huệ mặt trời, Trí huệ chánh đẳng chánh giác, vượt qua sanh tử tiến
tới làm chủ vũ trụ. Chỉ cần nghe qua năm chữ Long Hoa Thiên Tạng Kinh, thì cũng
đã gặp nhiều sự may mắn rồi. Huống chi là xem coi, đọc tụng, nghiền ngẫm chân
lý thì vô lượng tội ác liền tiêu tan. Khi mạng chung thì liền siêu sanh lên
thiên giới, sống trong cõi vĩnh hằng an vui tự tại. Nếu phát Tâm truyền bá cho
đời thời cha mẹ nhiều đời siêu thăng hết thảy, con cái, cháu, chắt nhiều đời
hiển vinh đỗ đạt. Còn chính bản thân các bạn sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa, thường làm vua làm chúa ở các cõi trời.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA PHÁP TẠNG - BỘ KINH TIẾP THEO LONG HOA THIÊN
TẠNG, BỘ KINH NÓI RÕ HẠ THIÊN VŨ TRỤ
Long Hoa Pháp Tạng là Đại Kinh tối thượng thừa vũ trụ đứng sau Long Hoa Thiên
Tạng. Chỉ cần đọc một câu một chữ thì cũng đã tai qua nạn khỏi. Huống chi là
đọc hết bộ Long Hoa Pháp Tạng. Thì phải nói những người nầy không bao lâu sẽ
trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Lên ngôi Chánh Đẳng Chánh Giác. Huống
chi là biên chép ấn in, hoặc giảng giải cho người khác nghe. Thì những người
nầy con cháu đời đời vinh hiển. Gia đình ấm êm hạnh phúc Ông Bà Nội Ngoại siêu
sanh thiên giới. Cầu chi đặng nấy muôn đời vạn kiếp thường làm vua chúa uy danh
lừng lẫy. Đất nước VIỆT NAM là đất nước ĐỊA LINH, đã là đất nước ĐỊA LINH thì
phải sản sanh ra hàng loạt NHÂN KIỆT, vì vậy đất nước VIỆT NAM không những là
đất nước anh hùng, con cháu VUA HÙNG, mà còn lắm bậc kỳ tài, giác ngộ, thấu rõ
Nguồn Cội ông cha, mở của đón anh em khấp năm châu, bốn biển, cùng tiến lên thế
giới ĐẠI ĐỒNG, LONG HOA ĐẠI HỘI, LỊCH SỬ CON RỒNG CHÁU TIÊN RA ĐỜI. Văn hóa CỘI
NGUỒN là văn hóa chủ nghĩa ĐẠI ĐỒNG, không có người làm chúa tể ĐỘC QUYỀN, tổ
chức ĐỘC QUYỀN, mà chỉ sống theo THIÊN LUẬT VŨ TRỤ, THIÊN Ý CHA TRỜI, CÔNG
BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ DO, DÂN CHỦ, NHÂN QUYỀN VĂN MINH, Sống đúng, làm đúng,
những gì, xã hội đồng tình, HIẾN PHÁP, LUẬT PHÁP, ĐẠO PHÁP, CÔNG LÝ, LÀ TRÊN
HẾT, TỔ QUỐC CỦA DÂN, ĐẤT NƯỚC CỦA DÂN, NÊN NHÀ NƯỚC CỦA DÂN DO DÂN VÀ VÌ DÂN.
MỘT NHÀ NƯỚC THAY TRỜI HÀNH ĐẠO, tẩy trừ gian ác, một nhà nước chính nghĩa, bảo
vệ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG XÃ HỘI, giữ vững độc lập tự chủ, giữ vững sự thừa kế
của ông cha, sống hòa bình độc lập tự do, có làm được như vậy mới xứng đáng là
CON HỒNG CHÁU LẠC, CON RỒNG CHÁU TIÊN, CON CÁI CỦA NHÀ TRỜI, theo lời dạy QUỐC
TỔ.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA ĐẠI THỪA TRIẾT HỌC - BỘ KINH TRIẾT LÝ TỐI CAO
CỦA QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG
LONG HOA ĐẠI THỪA TRIẾT HỌC, BỘ KINH MANG TRIẾT LÝ TỐI CAO CỦA QUỐC TỔ HÙNG
VƯƠNG. Đó là lời dạy của Quốc Tổ cho các hàng vương, quan, thống tướng, các
hàng giao chủ, cơ giáo, hòa giáo nhân sự cấp cao của thượng viện Quốc Đạo và hạ
viện Quốc Hội về đạo Trị Quốc An Dân, làm chủ chân tâm chân tánh của bản thân
từ đó làm chủ gia đình, xã hội, non sông tổ quốc.
Kênh Đây xin trích một đoạn trong Long Hoa Đại Cương - Đại Thừa Triết Học để
mọi người suy nghiệm từ câu từng chữ trong lời dạy của Quốc Tổ
* * *
1 Kinh sử Tiên Rồng là lịch sử Cội Nguồn của dân tộc Việt Nam đã trải qua gần
năm nghìn năm do Quốc Tổ Vua Hùng truyền lại.
2 Nhưng thời xa xưa ấy nhân loại con người chưa chế tạo ra được giấy bút khoa
học vẫn còn nằm trong trứng nước chưa được ra đời nên việc lưu truyền kinh sử
quả thật khó khăn phải nói không lấy đâu ra giấy bút để lưu truyền kinh sử.
3 Mọi việc mọi chuyện chỉ truyền khẩu cho nhau qua khẩu tự ngôn từ học thuộc
lòng rồi truyền sang cho con cái.
4 Cứ thế kéo dài hàng mấy nghìn năm, không nói cũng hiểu là tam sao thất bổn
thất truyền đến mức độ nào.
5 Đến khi khoa học vật chất phát triển chế tạo ra được giấy mực tinh vi truyền
sang qua Việt Nam, nhân cơ hội có giấy mực đó, người Việt mới có dịp lưu chép
kinh sử ở vào thời HAI BÀ TRƯNG. Thời sơ khai kinh sử và kế tục cho đến các
thời kì sau.
6 Càng về sau giấy bút mực mỗi thời kì một tinh vi hơn, cho đến năm 542 sau
công nguyên mới có giấy bút tạm đầy đủ hơn nhưng chưa tinh vi lắm.
7 Từ thời HAI BÀ TRƯNG - BÀ TRIỆU - LÝ NAM ĐẾ - MAI HẮC ĐẾ cho đến ĐINH - LÊ - LÝ
- TRẦN - HẬU LÊ và đến thế kỷ 15 kéo dài gần 1500 năm. Các học giả của các
triều đại đó, mỗi khi tìm hiểu về Tổ Tiên Cội Nguồn phải dựa vào những nơi thờ
cúng, truyền thuyết qua lời kể qua thơ ca hò vè, đúc kết rút tỉa sao chép cho
hợp lý, đem chép thành sách sử lưu chép cho hậu thế.
8 Do sự truyền khẩu kéo dài 2622 năm ở thời các Vua Hùng, dẫn đến mất đầu mất
đuôi, sai lệch quá nhiều.
9 Có thể nói lịch sử Rồng Tiên đã hóa rắn, lịch sử Phụng đã hóa Gà, lại còn
nhiều chỗ thêm bớt gây cho các học giả từ đời Hai Bà Trưng trở xuống khi tìm
hiểu về Cội Nguồn liền gặp phải sự khó khăn, dù cho các học giả cố gắng hết mức
cũng khó mà giải quyết cho hợp lý được.
10 Nhưng không lẽ vì khó khăn như thế, các học giả đành bó tay nên các học giả
cũng kết thành sử liệu dù cho đó là sự đúng sai: NHƯ LĨNH NAM CHÍCH QUÁI - VIỆT
ĐIỆN U LINH - VIỆT SỬ LƯỢC - ĐẠI VIỆT SỬ TOÀN THƯ. Và còn các sử sách khác vân
vân. Và.. Tuy sử liệu để lại nhiều như vậy, cũng không làm thỏa mãn được người
đọc vì có nhiều chỗ mơ hồ nhiều sử ghi sai lệch khác nhau.
11 Từ thời HAI BÀ TRƯNG cho đến thời Hậu Lê kéo dài gần 1500 năm ở các thời kỳ.
BÀ TRIỆU - LÝ NAM ĐẾ - cho đến nhà ĐINH, nhà Lê thì việc lưu chép sử liệu còn
rất sơ sài, cho đến thời kỳ NHÀ LÝ - NHÀ TRẦN - NHÀ LÊ thì sử liệu nói về Cội
Nguồn mới phong phú hơn nhưng cũng không đem lại sự tháo gở những gút mắc trong
lịch sử.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA PHÁP TẠNG - SAU THỜI HẬU ĐẾ
Long Hoa Pháp Tạng - Sau Thời Hậu Đế là Bộ Kinh Tối Cao Đại Thừa Huyền Cơ nói
rõ Huyền cơ Thiên Ý Hóa Công, Thiên Luật Vũ Trụ của Bộ máy Càn Khôn Vũ Trụ. Lợi
ích khi truyền tụng, lắng nghe, thấu hiểu của bộ kinh không thể nghĩ bàn. Đây
là bộ kinh nằm trong 7 bộ kinh Tối cao của Vũ Trụ giúp con người khai mở trí
huệ, nhanh chóng trở Thành Phật, Thánh, Tiền, Thần, Chúa.
* * *
Giữa tiểu kiếp thứ 5 thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp, cuối kiếp tăng đầu kiếp
giảm kéo dài một triệu năm. Có Nghĩa là 500 nghìn năm cuối kiếp tăng, 500 nghìn
năm đầu kiếp giảm là thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp. Tổ Tiên, hiện thân Cha
Trời, Địa Mẫu Sanh con đẻ cái, sanh ra Ông Bà tổ tổ tổ Nhân Loại con người.
(Thời Tam Hoàn)
Tiếp đến là thời Tiên Đế Ông Bà Tổ Tổ Tổ năm màu da anh em lên ngôi NGŨ ĐẾ,
Bạch Đế, Thanh Đế, Hắc Đế, Xích Đế, Hoàn đế. (Thời Ngũ Đế)
Tiếp đến nữa là thời HẬU ĐẾ. Tiếp đến nữa là sau thời HẬU ĐẾ.
(xem Long Hoa Thiên Tạng thời Tam Hoàn, thời Tiên Đế) (xem Long Hoa Pháp Tạng
thời Hậu Đế)
(xem Long Hoa Pháp Tạng sau thời Hậu Đế sẽ nói rõ hơn)
* * *
Giữa tiểu kiếp Thứ 5 Thời Thượng Ngươn Thượng Kiếp, Tổ Tiên hiện thân ra Cha
Trời, Mẹ Trời, BA NGÔI TỐI CAO vũ trụ CŨNG CHỈ LÀ MỘT. Tổ Tiên hiện thân ra Cha
Trời, Mẹ Trời rồi hoàn nguyên trở về bản thể. Tổ Tiên. Thời Tam Hoàn.
Cha Trời Mẹ Trời sanh ra Ông Bà Tiên Đế tổ tổ tổ đầu tiên nhân loại con người.
Tiếp đến là thời Hậu Đế, tiếp đến nữa là sau thời Hậu Đế. Cho đến hết tiểu kiếp
thứ 5.
Giữa tiểu kiếp thứ 5, là tiểu kiếp hình thành lên Nguồn Cội, Ông Bà Tiên Tổ
nhân loại con người, hình thành lên Đế Vương, Vua, Chúa. Cao hơn nữa là Phật -
Thánh - Tiên - Thần - Chúa. Hình thành lên thế giới Thiên Đàng Cực Lạc. Cũng
như thế giới MA và QUỶ, nhất là sau những kiếp nạn tam tai THỦY TAI - HỎA TAI -
PHONG TAI. Hủy diệt nhân loại con người. Phần đông Linh Hồn nhân loại ở thời
Thượng Kiếp, 7 phần đều sanh về trời. 2 phần ở lại trần gian sống nơi âm cảnh.
1 phần linh hồn lạc Nguồn lạc Cội sa đạo xuống các tầng Địa Phủ cũng như trở
thành Linh Hồn Quỷ, Linh Hồn Ma. Lạc vào Ác Đạo căn cơ hành thiện rất ít, hành
ác quá nhiều.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA LUẬT TẠNG - BỘ KINH NÓI RÕ VỀ THIÊN QUYỀN, NHÂN
QUYỀN
Thiên Ý luật tạng nhân quyền Thành nền văn minh Hiến Pháp Văn Lang, Hiến Pháp
Thiên Ý Vũ Trụ. Luật Tạng Vũ Trụ là Một Trong Năm Phần Pháp Thân Đạo Luật Giác
Tánh Thiên Ý Cha Trời. Trở Thành Thiên Quyền, Nhân Quyền. Quyền Cơ Bản con người.
Quyền Bất Khả Xâm Phạm. Quyền Cơ Bản Con Người. Trong Năm Phần Pháp Thân Linh
Giác Tổ Tiên Cội Nguồn Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Có Đến 8 nghìn 400 Quyền. Khi Quyền
Được Mở Rộng Lên Đến 8 Muôn 4 Nghìn Quyền.
Trong 8 Muôn 4 Nghìn Quyền. Những Quyền Căn Bản Gốc Chỉ Có 36 phần Quyền Chính
72 phần Quyền Chính Phụ. Cũng Như Nhiều phần Quyền Phụ Khác. Từ Những phần
Quyền Chính Nầy Mở Rộng Kết Hợp Sanh Ra 8 Muôn 4 Nghìn Quyền. Quyền Sống Cơ Bản
Tiểu Linh Hồn Vũ Trụ. Cũng Như Đại Linh Hồn Vũ Trụ. Trở Thành Quyền Cơ Bản Con
Người. Thiên Quyền, Nhân Quyền Con Người.
* * *
Long Hoa Luật Tạng. Bộ Kinh được coi như là Đại Hạm Thuyền. Làm cho nhân loại
vượt qua biển khổ trần gian về trời làm chủ vũ trụ dễ dàng không khó mấy. Những
ai chỉ cần đọc qua một lần thì coi như không sa đọa xuống các tầng Địa Phủ.
Huống chi là hiểu được một hai ý trong kinh, thời coi như vô lượng tội ác tiêu
tan, tái kiếp sanh nơi đâu cũng thường đứng đầu thiên hạ. Những gì trong kinh
là Đại Quyền, sanh đại Giới. Đại Huệ vì thế mà xuất hiện trong mỗi Linh Hồn con
người trở thành Chánh Đẳng Chánh Giác thành Phật Tổ, Thánh Tổ, Tiên Tổ, Thần
Tổ, Chúa Tổ.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: Nhân Luân Hiếu Nghĩa Đạo Làm Người
Gia đình bất hòa, xã hội loạn ly, sống không cần đạo lý lẽ phải, chỉ biết quyền
lực, mưu hại lẫn nhau, lối sống như thế chính là lối sống địa ngục gia đình,
địa ngục xã hội, từ địa ngục trần gian, dẫn đến địa ngục âm phủ, gieo nhân
chẳng lành để rồi gặt hái quả dữ. Quả dữ từ trong tâm thức của mỗi người, quả
dữ gây ra từ gia đình, quả dữ gây ra từ xã hội. Cửa địa ngục âm phủ đã rộng mở,
đón nhận những tâm hồn đầy rẫy những tội lỗi như thế thảm thay.
* Thuận vợ thuận chồng, con cái hòa hợp, gia đình trên dưới thương yêu lẫn
nhau. Họ Tộc đoàn kết, Nội ngoại bình đẳng, tôn trọng lẫn nhau, yên vui sum hiệp,
chia bùi sẻ ngọt cho nhau đó chính là cuộc sống thiên đàng gia đình, cuộc sống
giải thoát khốn khổ, cuộc sống an vui an lạc.
* Sống có tự do, tôn trọng nhân quyền, sống theo Hiến Pháp, Luật Pháp, Đạo
Pháp, sống văn minh công bằng bình đẳng, tự do ngôn luận, tự do mưu cầu hạnh
phúc, nói chung là những quyền cơ bản con người, mà Tạo Hóa TỔ TIÊN đã ban
tặng, những quyền không ai có quyền xâm phạm, sống chân thật, sống vì người,
sống khoan dung và độ lượng, sống đoàn kết, sống không dối lừa hãm hại nhau,
sống vì xã hội, sống vì non sông tổ quốc, sống có tình có nghĩa, sống vì người
vì tình thương yêu rộng lớn, lối sống như nói trên chính là lối sống xã hội
thiên đàng trần gian.
Hướng về cội nguồn, sống có văn hóa, làm cho gia đình, xã hội, non sông tổ quốc,
nhân loại con người, đều được an vui hạnh phúc, cùng nhau gieo nhân lành, cùng
nhau giúp đỡ những người không được may mắn, xóa bỏ hận thù, tha thứ cho nhau.
Sống như thế chính là mở rộng cánh cửa thiên đàng cùng nhau đi vào thế giới an
lạc, cùng nhau siêu thoát về trời. Lối sống như thế là lối giác ngộ văn minh
cao, lối sống tiến lên Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
QUỐC BẢO CHÂN KINH: LONG HOA GIỚI ĐỨC – QUỐC TỔ HÙNG VƯƠNG TRUYỀN ĐẠI PHÁP
THỜI DỰNG NƯỚC
Long Hoa Giới Đức là kim chỉ Nam. Cho những ai muốn thoát khổ. Giải trừ kiếp
nạn tai họa. Gặt hái nhiều Phước Báo. Cũng như mau thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa. Siêu sanh về Trời sống mãi trong thế giới Châu Báu. Thế giới của sự
giàu có, thế giới của sự Vàng, Bạc, Ngọc Ngà, Trân Châu, Kim Cương, Pha Lê, Lưu
Ly, San Hô, Xà Cừ, Hổ Phách. Nhiều không kể xiết. Cung Vàng Điện Ngọc, kỳ quan
bảo tháp san sát cùng khắp cõi nước trời. Thế giới sang giàu hơn vạn lần Vua,
Chúa nhân gian. Muốn gì cũng có. Tưởng ăn có Ăn. Tưởng mặc có mặc. Nói chung là
muốn gì được nấy. Đi tới đâu thời Cung Vàng Điện Ngọc hiện theo tới đó. Hơn hẳn
kiếp sống Vua Chúa Trần Gian gấp trăm nghìn lần.
Ở đời không gì hơn được Long Hoa Giới Đức. Sống theo Long Hoa Giới Đức. Là đang
chuyển kiếp đổi đời từ Nghèo chuyển sang Giàu. Từ Họa chuyển sang Phúc. Từ
người Ngu chuyển thành người Trí. Từ người Phàm chuyển lên Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa. Từ cuộc sống Trần Gian, siêu sanh lên sống trên các cõi Thiên Đàng
Cực Lạc. Vì thế Long Hoa Giới Đức không phải là Báu Vật vô giá thì còn gì nữa.
Có Long Hoa Giới Đức trong tay, lại biết tu theo thì chính những người nầy là
vua, là chúa ở các tầng trời sắp đến. Không gì phải bàn luận nữa.
Sống không phạm Giới có nghĩa làm đúng lời Trời dạy. Trở thành người có Đức. Có
Đức thời không sức mà Ăn, không sức mà Hưởng. Sống trên đời ai cũng biết đại
phú do Thiên. Thuận Thiên Ý thì nhất định trở thành đại phú quý. Thế gian trọng
tiền, nhưng Thánh Hiền trọng đức, nên mới gọi là Đức Phật. Đức Chúa. Đức Thánh.
Đức Cha. Có thể nói phước năng thắng số. Có Đức có Phước, làm thay đổi cả vận
mệnh. Từ phàm trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Từ nghèo chuyển sang
giàu. Từ không có quyền lực trở thành có quyền lực. Vì thế Long Hoa Giới Đức
quý đến cỡ nào.
Long Hoa Giới Đức, chính là căn bản Giới, Định, Tuệ. Chánh Đẳng Chánh Giác.
Thông Hiểu Long Hoa Giới Đức. Hành theo Long Hoa Giới Đức thì có tất cả. Quyền
Lực, Danh Lợi. Đạt đến cảnh giới như ý sự sống.
Cuộc sống cứ mãi đi ngược lại Thiên Ý. Vi phạm Thiên Luật. Gieo Nhân Ác, Gặt
Quả chẳng lành. Ác Lai Ác Báo. Tránh sao cho khỏi luân hồi sanh tử kiếp họa
triền miên. Tai ương chồng chất. Muốn dứt kiếp họa, tai ương. Không còn cách
nào hơn là sống theo làm theo Long Hoa Giới Đức, thuận theo Thiên Ý Cha Trời.
Những Ai am hiểu Long Hoa Giới Đức Thì hữu ích cho chính bản thân mình. Cho
cuộc sống mình. Tự thân gặt hái những lợi ích phước đức vô tận. Nhờ những công
lao Hành Thiện mà trong Long Hoa Giới Đức đã chỉ đường.
Những ai kém may mắn. Không gặp được Long Hoa Giới Đức lời dạy của Trời. Thì
đáng tiếc biết bao, bỏ lỡ cơ hội thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Bỏ lỡ cơ
hội đổi đời, chuyển phàm lên Thánh, làm vua làm chúa trên các cõi trời uổng
thay tiếc thay. Người không gặp được Long Hoa Giới Đức, khác nào lạc vào chốn u
minh. Lạc vào Ác Đạo Quỉ Đạo. Gieo ra bao cái Ác. Để rồi gặt lấy bao kiếp nạn
tai ương khó mong đầu thai trở lại làm người, nói gì đến cảnh trở lại thiên
đàng cực lạc.
VĂN HỌC NGHỊ LUẬN
Văn Học Nghị Luận gồm 108 chuyên đề được coi như là kim chỉ nam trong Văn hóa
Cội Nguồn. Là báu vật khai mở kho tàng tri thức, đưa học giả đến đỉnh cao trí
tuệ. Lời lẽ thâm sâu không dễ gì đọc qua là hiểu liền sự thậm thâm vi diệu của
Thiên Ý văn kinh.
Văn Học Nghị Luận là văn học cá chép hóa rồng.
Từ không hiểu biết gì nhờ đọc văn học nghị luận hóa thành thiện nhân trí thức.
Từ Phàm hóa thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
Chỉ có một người duy nhất thần thông trí huệ vô biên nói ra Thiên Ý Nghị Luận
này. Chính là Quốc Tổ con cả của Trời đương kim vũ trụ.
Văn học Thiên Ý là văn học khai trí biến hóa huyền diệu không sao luận bàn
được.
Chỉ cần một đề văn nghị luận mỗi người hiểu mỗi cách khác nhau phát huệ khác
nhau theo sự ngộ nhận của chính mình gặt hái những kết quả trong văn học nghị
luận. Trở thành thiện nhân trí thức, trở thành Tôn Sư, trở thành Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa. Văn học cá chép hóa rồng.
LONG HOA LƯỢC TRUYỆN
Long Hoa Lược Truyện là bộ truyện nhân văn đỉnh cao khai mở trí huệ toàn diện,
trên nhiều lãnh vực kinh tế chính trị, quân sự, thương nghiệp, ngoại giao,
không thể nghĩ bàn.
Long Hoa Lược Truyện là món ăn bổ ích cho tâm hồn dù bất cứ hoàn cảnh nào Long
Hoa Lược Truyện cũng đem lại cho cuộc sống bao tốt đẹp, nhất là về nhân cách,
phẩm hạnh đạo đức, trí huệ anh hùng, loại bỏ cái ác vươn tới cái thiện, tạo ra
cuộc sống mùa xuân của muôn nghìn sắc hoa sôi động rực rỡ hạnh phúc.
Long Hoa Lược Truyện là tấm gương phản ảnh hiện thực cuộc sống ca ngợi Đạo Đức,
phê phán gian ác, loại bỏ phi nghĩa, tôn vinh chính nghĩa.
Đọc qua Long Hoa Lược Truyện chúng ta phân biệt được cái xấu và cái tốt rung
động trước mối tình chung thủy cao đẹp nhất của tình yêu.
Ở đâu có Long Hoa Lược Truyện, thời ở đó luôn mở màn cho cuộc sống mới, cuộc
sống được chọn lọc tinh tế. Từ xa xưa chưa có chữ viết. Ông Cha ta cũng đã sáng
tạo ra dòng văn chương ngôn ngữ truyền miệng lưu truyền mãi cho đến ngày nay,
nhờ có chữ viết đa dạng trên toàn thế giới dù cho đó là chữ viết gì, thời dòng
văn chương ngôn ngữ truyền miệng được lưu chép phổ rộng tỏa sáng lên.
Có chữ viết giúp con người tiến gần với nhau hơn biết nhau hơn sống hòa hợp vui
vẻ trong cuộc sống, mỗi một cốt truyện Cội Nguồn lịch sử, mẫu truyện tình yêu
chung thủy, mẩu truyện anh dũng là để cho chúng ta tham quan hoặc tắm mình
trong dòng thơ truyện, lau sạch những lớp bụi bám vào làm mờ kiến tánh trí huệ
chúng ta, làm cho trí huệ chúng ta tỏa sáng. Nhận thấy chân trời hạnh phúc chân
trời của Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa trên quê hương thiên đàng cực lạc. Quê
hương không có sự chết sự chia ly và đau khổ quê hương an vui vĩnh hằng quê
hương của những con người có tấm lòng yêu thương rộng lớn, cũng như tôn vinh
Nguồn Cội tôn vinh Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu ba ngôi tối cao vũ trụ. Hãy yêu
Long Hoa Lược Truyện chúng ta sẽ thấy vui vẻ quên đi tất cả cực nhọc, cũng như
bao sự ngang trái trong đời sống chúng ta. Nhất là chửng bị cho chúng ta những
hành trang văn hóa, khi mãn kiếp trần thế chúng ta mang theo về trời làm sự
giàu có cho chúng ta.
· LONG HOA TRIẾT HỌC ĐẠI CƯƠNG QUYỂN 1
· LONG HOA TRIẾT HỌC ĐẠI CƯƠNG QUYỂN 2
· LONG HOA TRIẾT HỌC ĐẠI CƯƠNG QUYỂN 3
· LONG HOA TRIẾT HỌC ĐẠI CƯƠNG QUYỂN 4
· NHÂN LUÂN HIẾU NGHĨA QUYỂN 1
· NHÂN LUÂN HIẾU NGHĨA QUYỂN 2
· NHÂN LUÂN HIẾU NGHĨA QUYỂN 3
· NHÂN LUÂN HIẾU NGHĨA QUYỂN 4
· LONG HOA PHÁP TẠNG Sau Thời Hậu Đế 1
· LONG HOA PHÁP TẠNG Sau Thời Hậu Đế 2
· LONG HOA PHÁP TẠNG Sau Thời Hậu Đế 3
