QUỐC BẢO CHÂN KINH
LONG
HOA
THIÊN
TẠNG
KINH
THIÊN ẤN - THIÊN BÚT
GÒ HỘI
ĐỨC PHỔ - QUẢNG NGÃI
2014
Dr. CAO ĐỨC TOÀN
QUYỂN 1
Chương 1
Phần 1
HƯ KHÔNG VŨ TRỤ
Cách đây khoảng Hai nghìn, năm trăm, lẻ ba triệu năm ở vào khoảng
thời gian ấy, Vũ trụ TA BÀ, chỉ là một khoảng chân không.
1 Trong khoảng chân không rộng lớn cùng khắp ấy có một
BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO, rộng lớn như hư không chỗ nào cũng có, Đó là BẢN THỂ
LINH GIÁC TỐI CAO, KHAI HÓA, TẠO HÓA, TỔ TIÊN.
2 Bản thể linh giác tối cao khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN,
bản thể ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.
3 Bản thể khai hóa, tạo hóa TỔ TIÊN, thể tướng Như hư
không, VÔ TƯỚNG. VÔ TƯỚNG chính là thật tướng của TỔ TIÊN, không những thể
tướng của tổ tiên là thể tướng vô tướng, Mà thể TÁNH của tổ tiên là VÔ TÁNH, vô
tánh củng là tánh, thật TÁNH CỦA TỔ TIÊN.
4 Bản thể linh giác tối cao tổ tiên, BẢN THỂ VÔ VI
TRONG SẠCH, không cấu nhiễm, ví như hoa sen Gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.
Chính vì sự không cấu nhiễm trong sạch nầy, là tối đại linh thiên của LINH GIÁC
BẢN THỂ, Linh giác tối linh LIÊN HOA HẢI TẠNG VŨ TRỤ.
5 Bản thể linh giác TỐI CAO TỔ TIÊN, không những
vô vi trong sạch không cấu nhiễm, mà cả CHÂN TÂM, CHÂN TÁNH cũng trong sạch vô
vi. Củng chính vì sự trong sạch vô vi không cấu nhiễm, cũng như sự trong sạch
chân tâm chân tánh trở thành bản thể minh tâm kiến tánh vũ trụ. Bản thể linh
giác tối cao vũ trụ, TÂM KHÔNG, trong sạch vô vi, TÁNH KHÔNG trong sạch vô vi,
TƯỚNG KHÔNG trong sạch vô vi, Ý KHÔNG, trong sạch vô vi, THỨC KHÔNG trong sạch
vô vi. Nên tự bản thể linh giác tối cao vũ trụ THẤY - NGHE - HAY- BIẾT, khắp
cùng vũ trụ. Sự thấy , nghe, hay, biết, ở đây là sự thấy nghe hay biết toàn bản
thể hư không vũ trụ, cái thấy khắp cùng, cái nghe khắp cùng, cái hay khắp
cùng, cái biết Khắp cùng.
6 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN,
không những không cấu nhiễm trong sạch vô vi, mà còn trong sạch, không MÀU,
không SẮC, không MÙI, không VỊ, và cũng chính sự trong sạch không cấu nhiễm,
không màu, không sắc, không mùi, không vị nầy, không những tự bản thể linh giác
thấy, Nghe, hay, biết, toàn năng toàn giác toàn bản thể, mà còn PHẢN KHÁNG, CẢM
ỨNG, PHẢN TỈNH ĐO LƯỜNG, trở thành CÁN CÂN CÔNG LÝ BẢN THỂ, vũ trụ .Cán
cân công lý công bằng bình đẳng vũ trụ.
7 Bản thể linh giác tối cao, linh giác KHAI HÓA TỔ TIÊN, bản
thể linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG, và cũng chính bản thể đại
đồng, độc lập, tự do, bình đẳng nầy, trở thành bản thể CHÂN LÝ tối cao của sự
sống, trở thành thiên luật tối cao vũ trụ, trở thành Thiên Ý của Đức Cha Trời
Sự sống tối cao vũ trụ chính là bản thể linh giác CỘI NGUỒN bản thể tối cao của
tất cả sự sống. Bản thể KHAI HÓA TẠO LẬP LÊN TẤT CẢ. Bản thể tối cao lập lên
tất cả, là bản thể hợp nhất bản thể ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.
8 Bản thể đại đồng, độc lập, tự do, bình đẳng,
là bản thể cội nguồn tối cao HIỀN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ,
khi chưa khai hóa tạo lập vũ trụ.
9 Bản thể linh giác tối cao HIẾN TẠNG, PHÁP
TẠNG, LUẬT TẠNG tối cao vũ trụ, khai hóa tạo lập vũ trụ, khai tạo lập lên tam
thiên, đại thiên thế giới, các tần TRỜI, các tần ĐỊA PHỦ, TRẦN GIAN, Bốn cõi,
Thiên hà, ngân hà, nhật, nguyệt, tinh tú, muôn sanh linh sự sống, côn trùng,
cỏ, cây, cầm, thú, cho đến con người, vân vân. Thời bản thể HIẾN TẠNG, PHÁP
TẠNG, LUẬT TẠNG, CỘI NGUỒN TỐI CAO VŨ TRỤ, Chuyển thành, THIÊN LUẬT VŨ TRỤ,
THIÊN Ý CHA TRỜI, cán cân CÔNG LÝ VŨ TRỤ.
10 Bản thể linh giác TỔ TIÊN tối cao vũ trụ là bản Thể
linh giác tối cao của sự TỰ NHIÊN, không ai sanh ra, cũng không mất đi, trường
tồn bất diệt, trước sau như một, không có sự khởi đầu, không có Sự kết thúc,
không quá khứ chẳng vị lai, một bản thể như hư không bao trùm vũ trụ, bao trùm
hoàn vũ, không đi không đến, tất cả sự sống đều nằm trong sự sống Đại Đạo tối
cao nầy.
11 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ linh giác TỔ TIÊN, không
những như như thường còn, mà còn mãi mãi tột thế vô tận của vị lai, vì vậy danh
từ NHƯ LAI TỔ TIÊN vẩn là danh từ khế hợp nhất.
12 Bản thể linh giác khai hóa tổ tiên, bản thể BẤT
SANH, BẤT DIỆT, BẤT CẤU, BẤT NHIỄM, BẤT TĂNG, BẤT GIẢM, KHÔNG SẮC, KHÔNG MÀU,
KHÔNG MÙI, KHÔNG VỊ, Ý KHÔNG, THỨC KHÔNG, TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TỰ NHIÊN TRONG
SẠCH VÔ VI chính là bản thể Hiến tạng, Pháp tạng, Luật tạng bản thể linh giác
tối cao vũ trụ, linh giác ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, BÌNH ĐẲNG.
13 Vì thế nhân loại con người CON CHÁU của Khai
Hóa TỔ TIÊN, hướng về CỘI NGUỒN, cũng chính là hướng về CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG,
ĐỘC LẬP, TỰ DO, đi vào hợp nhất theo luật công bằng, theo luật bình đẳng, theo
luật độc lập, theo luật tự do, theo luật tự nhiên tự thể của bản thể ĐẠI ĐỒNG
HỢP NHẤT thể.
14 Hướng về CỘI NGUỒN khác với hội nhập CỘI NGUỒN. Hướng về
cội nguồn là hướng về công bằng, bình đẳng, hướng về độc lập tự do. Còn hội
nhập Cội Nguồn là sự hội nhập, Bọt nước hội nhập vào bản thể Nước, Bọt nước trở
về là Nước, Linh thức trở thành Linh Giác, Thức tâm, Thức tánh, trở thành Chân
tâm Chân tánh. Chân tâm chân tánh chính là TÂM KHÔNG, TÁNH KHÔNG, TRÍ KHÔNG, Ý
KHÔNG, THỨC KHÔNG. LÀM CHỦ CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, Cũng có nghĩa là LÀM CHỦ SỰ CÔNG
BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐẠI ĐỒNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỐI CAO VŨ TRỤ.
15 Bản thể linh giác tối cao TỔ TIÊN, ví như
NƯỚC, còn linh THỨC, linh hồn muôn sinh linh sự sống, ví như BỌT
NƯỚC. Cũng chính vì NƯỚC SANH RA BỌT NƯỚC, LINH GIÁC SANH RA LINH THỨC, CHÂN
TÂM CHÂN TÁNH, SANH RA THỨC TÂM THỨC TÁNH, nên nước - bọt nước, linh giác -
linh thức, chân tâm chân tánh - thức tâm thức tánh, không khác nhau, đồng tánh
thể, bản thể, NƯƠC CÓ những gì, thời BỌT NƯỚC cũng y như vậy, linh giác có
những gì, thời linh thức cũng y như thế. Chân tâm chân tánh có những gì, thời
thức tâm thức tánh cũng có y nhau, bản thể của NƯỚC, công bằng, bình đẳng, độc
lập, tự do, thời bọt NƯỚC cũng có những đức tánh ấy, ẨN TÀNG TRONG BỌT NƯỚC.
16 Đây chính là sự tương thông đồng nhất giữ bản thể NƯỚC và
BỌT NƯỚC, tương thông giữa linh Giác TỔ TIÊN ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, với LINH THỨC
TIỂU LINH HỒN CON CHÁU.
17 Bản thể linh giác, NƯỚC tối cao vũ trụ, bản thể đại
đồng, công bằng, bình đẳng, độc lập tự do, Thời linh thể LINH THỨC BỌT NƯỚC,
cũng có thể tánh của nước, thành chủng tánh của bọt nước, chủng tánh đại đồng,
công bằng, bình đẳng, độc lập tự do.
18 Nhân loại hướng về ĐẠI ĐỒNG, hướng về CÔNG BẰNG, hướng về
BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, hướng về TỰ DO, chính là hướng về CỘI NGUỒN. Lần
lần hội nhập Cội Nguồn theo Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng tối cao vũ trụ, ẨN
TÀNG trong mỗi linh hồn con người.
19 Đấu tranh giành lại sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, TỰ CHỦ, TỰ
DO, THEO HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, chính là sự đấu tranh chính nghĩa,
khế hiệp lòng người, lòng trời, khế hiệp Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, TỔ
TIÊN, TRỜI, NGƯỜI, HỢP NHẤT.
20 Nhân loại con người con cháu KHAI HÓA TỔ TIÊN,
hướng về CỘI NGUỒN chính là hướng về CÔNG BẰNG, hướng về BÌNH ĐẲNG hướng về ĐỘC
LẬP, hướng về TỰ DO, và tiến tới hội nhập công bằng, hội nhập bình đẳng, hội
nhập độc lập,hội nhập tự do, và tiến tới làm chủ. Tối cao của sự CÔNG BẰNG, tối
cao của sự BÌNH ĐẲNG, cũng như tối cao của sự TỰ CHỦ, ĐỘC LẬP, TỰ DO, Trở thành
Nhân Quyền con người. Cao hơn nữa là Thiên quyền con người. Hiện nay nhân oại
con người mới tiến hóa đến Nhân Quyền Dân Chủ, và sẽ tiến tới Thiên Quyền Nhân
Chủ. Tiến tới Thiên Quyền Nhân Chủ có nghĩa là đã tiến tới Chủ Nghĩa Đại Đồng.
21 Bản thể tối cao vũ trụ, bản thể linh giác TỔ TIÊN
bản thể công bằng, độc lập, tự do, bình đẳng, nhưng khi Bản thể đã chuyển thể
từ Linh Giác sang Linh Thức. Ví như TỪ NƯỚC chuyển sang BỌT NƯỚC, thời
bản thể công bằng, bình đẳng, độc lập tự do từ NƯỚC, chuyển thành cái quyền của
BỌT NƯỚC, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm Phạm, nói chung là Nhân
quyền. Thiên Quyền con người.
22 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự
do, quyền tự chủ, quyền ngôn luận, quyền mưu cầu hạnh phúc, nói chung những gì
bản thể linh giác tối cao Đại Linh Hồn vũ trụ có, thời linh thức Tiểu Linh Hồn
vũ trụ cũng có, trở thành những quyền cơ bản của mỗi linh hồn. NHÂN QUYỀN và
THIÊN QUYỀN của mỗi con người, những quyền thiêng liêng quyển bất khả xâm phạm.
23 Bản thể linh giác tối cao vũ trụ, là bản thể HIỀN TẠNG,
PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, THIÊN TẠNG MẬT TẠNG, đây chính là kho tàng tri kiến vô
tận vũ trụ, mà mỗi Linh Hồn con người tiến hóa khai thác cho đến cuối cùng,
tiến tới làm chủ, năm kho báu ấy.
24 Quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền độc lập, quyền tự
do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc, quyền cơ bản của mỗi con người, của
mỗi dân tộc, những quyền thiêng liêng quyền bất khả xâm phạm, nhưng chủ nghĩa
ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, đã vi phạm trắng trợn, quyền cơ bản của mỗi con
người, quyền cơ bản của mỗi dân tộc, tước đoạt, cướp đoạt, những quyền thiêng
liêng ấy, đi ngược lại công bằng, bình đẳng, công lý hóa công tạo hóa vũ
trụ, không những họ đã đi ngược lại Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ,
mà còn chính họ đã đi ngược lại những quyền cơ bản của chính họ, mà Tạo Hóa đã
ban cho họ.
25 Đây là một điều không thể chấp nhận được, và chính sự
công bằng bình đẳng tự do của mỗicon người, của mỗi xã hội, đã bị tướt
đoạt. Sự tiến bộ nhân loại, cán cân công lý hóa công Tạo Hóa loại bỏ họ.
Buộc độc tài độc trị trả lại những quyền cơ bản cuả con người.
26 Trả lại những quyền cơ bản, mà Tổ Tiên quyền tạo
hóa đã ban cho mỗi con người, mỗi dân tộc, là việc làm hợp lòng Người, hợp lòng
Trời, hợp Thiên Luật, việc làm đầy Chính Nghĩa, đầy sáng suốt không còn sự sáng
suốt nào hơn, vì không một ai chống lại nổi Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý Cha
Trời, nhất là sự phản kháng đấu tranh dân cao đòi lại Quyền con người lòng Dân
đã hợp lòng Trời, thời không còn một thế lực nào chống đở được nữa.
27 Bảo vệ quyền thiêng liêng con người Nhân Quyền, QUYỀN
SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG, QUYỀN BÌNH ĐẲNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN TỰ
CHỦ, QUYỂN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ QUYẾT, QUYỀN TỰ NGUYỆN,
nói chung là 36 quyền chính và 72 quyền phụ là Những quyền bất khả xâm phạm.
Nói chung là có tới 8 muôn 4 nghìn quyền, nhưng ở đây chỉ nêu lên một số quyền
cơ bản, NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, cao hơn nữa là THIÊN QUYỀN. Bảo vệ quyền con
người là việc làm cao cả, không có việc làm cao cả nào hơn.
Hết phần 1 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 2
KHAI LẬP VŨ TRỤ
1 Bản thể Linh Giác tối cao, linh giác KHAI HÓA TỔ
TIÊN, đại linh hồn vũ trụ, Phải mất 3 trăm 36 triệu năm, khai tạo THẦN LỰC ở
Giai đoạn kiếp không, giai đoạn đại định, và kéo dài khai tạo THẦN LỰC VŨ TRỤ,
1 nghìn 8 triệu năm.
2 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm chuyển hóa THẦN LỰC VŨ
TRỤ, khai tạo ra CHÂN KHÍ VŨ TRỤ. Thần lực chuyển thành chân khí. Thể lực
chuyển thành thể hơi.
3 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm nữa KHAI HÓA TỔ TIÊN
mới chuyển hóa CHÂN KHÍ khai tạo ra thể LỎNG, NƯỚC.
4 Phải mất 3 trăm 36 triệu năm nữa TỔ TIÊN mới
chuyển hóa THỂ LỎNG , NƯỚC khai tạo ra LỚP MÀU MỠ PHÙ SA LỚP BỤI VŨ TRỤ, rồi từ
lớp bụi màu mỡ nầy kết tụ thành ĐÁ rồi từ ĐÁ chuyển hóa thành ĐẤT, thể lỏng
chuyển thành thể đặc.
5 Từ thể nầy chuyển hóa khai tạo sang qua thể kia,
Phải mất 20 lần chuyển hóa tăng giảm. Một lần chuyển hóa phải mất 16 triệu 800
nghìn năm.
6 Chuyển hóa hết một thểTHỂ KHÍ, THỂ HƠI HAY THỂ LỎNG,
phải mất 3 trăm 36 triệu năm cho 20 lần chuyển hóa tăng giảm. Cứ 1 đợt chuyển
hóa, lực già chuyển hóa ra khí, thành khí, phải mất 16 triệu 800 nghìn năm, khí
già chuyển hóa ra nước, thành nước, cũng y như vậy, phải mất 16 triệu 800 nghìn
năm, từ thể lỏng thóai hóa già cỗi chuyển sang thể đặc thành lớp bụi vũ trụ
cũng phải mất một thời gian như trên, là 16 triệu 800 nghìn năm, cho một đợt
chuyển hóa.
7 THỂ LỰC, THỂ KHÍ, THỂ LỎNG, chuyển hóa sang thể
khác, mỗi thể đều có 20 đợt già thoái hóa chuyển thể như thế, nên làm cho các
thể dưới tăng lên hạ xuống, của một thể, cũng như sự tăng lên giảm Xuống của
một đợt thoái hóa chuyển hóa, đây chính là nguyên nhân gây ra ĐẠI HỒNG THỦY,
SÓNG THÂN, VÀ ĐỘNG ĐẤT, cũng như hỏa địa ,động Đất, núi lửa lần lượt xuất hiện
khắp địa cầu năm châu Biển ở giai đoạn đầu kiếp giảm, và HỒNG THỦY, SÓNG THẦN,
ĐỘNG DẤT, xuất hiện về sau càng nhiều, càng mạnh, cũng như mưa to gió lớn, càng
về cuối tiểu kiếp, của kiếp giảm, Kiếp tăng của một tiểu kiếp là 8 triệu 400
nghìn năm Kiếp giảm của một tiểu kiếp cũng y như thế 8 triệu 400 nghìn năm.
8 KHAI HÓA TỔ TIÊN khai hóa tạo lập ra bốn thể,
THỂ LỰC, THỂ KHÍ, THỂ LÒNG, THỂ ĐẶC, Kéo dài sự khai tạo ấy 1nghìn 8 triệu
năm, và phải mất 3 trăm 36 triệu năm để khai lập vũ trụ. Khi hỏa Đại xuất
hiện thành ngũ đại.
9 Thành lập tam thiên đại thiên thế giới, các TẦN
TRỜI. Thất sơn châu báu, năm non bảy núi cũng như bốn cõi TRẦN GIAN, và các TẦN
ĐỊA PHỦ, THIÊN HÀ, NGÂN HÀ, NHẬT, NGUYỆT, TINH TÚ, sau cùng là bốn quả ĐỊA CẦU,
tức là bốn cõi trần gian. (xem Long Hoa Mật Tạng Kinh sẽ nói rõ hơn).
10 Khai hóa TỔ TIÊN, phải mất thêm 16 triệu 800 Nghìn
năm nữa, để cho bốn quả ĐỊA CẦU TRẨN GIAN, nguội đi ổn định tuần hoàn.
11 Phải mất thêm 16 triệu 800 nghìn năm nữa khai hóa màu
xanh hình thành RONG RÊU, tiến hóa lên loài THẢO MỘC, vi trùng tiến hóa lên CÔN
TRÙNG.
12 Phải mất thêm 16 triệu 800 nghìn năm nữa, để cho
các loài CÔN TRÙNG, tiến hóa lên các loài BÒ SÁT, các loài CẦM - THÚ. Phải mất
thêm 285 triệu 600 nghìn năm nữa, thời các loài BÒ SÁT, các loài CẦM - THÚ, mới
tiến hóa đến đỉnh cao không còn tiến hóa được nữa.
13 Phải mất thêm 75 triệu năm để cho các loài BÒ SÁT,
các loài CÂM - THÚ, sát phạt ăn nuốt lẫn nhau Tiến hóa Linh Thức, Ý Căn, chủng
tánh, đến khi không còn tiến hóa được nữa, thời gian trải qua 75 triệu năm, Ý
căn Linh thức chủng tánh của các loài bò sát, cầm, thú, không tiến hóa được
nữa, mà chỉ tăng thêm sự Hung dữ ác tánh mà thôi.
14 Và cứ thế các loài bò sát, các loài cầm thú, sát
phạt, ăn nuốt lẫn nhau, đầu thai qua lại, sự sát phạt ăn Nuốt lẫn nhau càng về
sau càng khốc liệt, trải qua 600 nghìn năm nữa.
15 Đến lúc nầy KHAI HÓA TỔ TIÊN, mới hiện thân ra ĐỨC
CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU MẸ TRỜI. Cha Trời cốt RỒNG, Mẹ Trời cót TIÊN, bay đến quả
ĐỊA CẦU, Nam Thiện Bộ Châu, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống, con người. Để
cho các linh hồn, bò sát, cầm, thú, đầu thai vào loài người, dòng giống TIÊN
RỒNG, tu luyện tiến hóa linh hồn tiến đến ý thức nhận thức, kết quả trí tuệ Trở
thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN CHÚA, lên ngôi CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC, làm chủ
chân tâm chân tánh làm chủ vũ trụ.
16 Sự xuất hiện CHA TRỜI, ĐỊA MẪU chốn nhân gian, sanh
con đẻ cái, đã đánh dấu móc son lịch sử ra đời của nhân loại trần gian, và cũng
từ đây địa cầu NAM THIỆN BỘ CHÂU đã có nhân loại con người sanh sống, Ông Bà Tổ
Tổ Tổ, đầu tiên của nhân loại con người.
Hết phần 2 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 3
KIẾP SỐ
1 KHAI HÓA TỔ TIÊN, khai tạo lập lên bốn quả ĐỊA CẦU,
trần gian, phải trải qua bốn chu kỳ đại hóa tuần hoàn THÀNH - TRỤ - HOẠI -
KHÔNG.
2 Kiếp thành, có 20 tiểu kiếp, kiếp trụ, kiếp hoại,
kiếp không, cũng vậy, mỗi kiếp đều có 20 tiểu cả. Tổng cộng: một chu kỳ đại hóa
tuần hoàn THÀNH, TRỤ, HOẠI, KHÔNG, là 80 tiểu kiếp, 80 lần tăng, 80 lần giảm, 1
lần tăng là 8 triệu 400 nghìn năm, một lần giảm cũng vậy 8 triệu 400 nghìn năm.
3 Ở kiếp THÀNH, có 20 tiểu kiếp, 20 lần tăng 20 lần
giảm kéo dài 3 trăm 36 triệu năm, ở kiếp trụ, kiếp hoại, kiếp không cũng vậy.
4 Bốn kiếp cọng lại thành 1 nghìn 3 trăm 44 triệu năm
(một đại kiếp).
5 Nhưng tuổi thọ của quả ĐỊA CẦU, chỉ tính từ kiếp
thành, kiếp trụ, kiếp hoại, là 1 nghìn 8 triệu năm. Tuổi thọ bốn quả địa cầu
ngan nhau.
6 Sự sanh sôi nảy nở sự sống, rong rêu, côn trùng,
thảo mộc, bò sát, cầm thú, kéo dài hàng tiểu tiểu kiếp. Con người ra đời ở vào
kiếp trụ, giữa tiểu kiếp thứ 5 của kiếp trụ.
Hết phần 3 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 4
DÃY NÚI LONG HOA, ĐỊA LONG VŨ TRỤ
1 Cách đây 75 triệu 600 nghìn năm giữa tiểu kiếp
thứ 5 (kiếp trụ), thời ấy là thời kỳ đỉnh cao của chánh khí tiên thiên, nên các
tần trời, trần gian, các tần địa phủ đều tương thông, thuận lợi cho con người
ra đời, vì ở vào giai đoạn nầy là giai đoạn đỉnh cao của chánh khí tiên thiên,
nên tuổi thọ CÔN TRÙNG, THẢO MỘC, SANH LINH VẠN VẬT, tuổi thọ rất cao sống lâu
vô kể.
2 Ở vào thời kỳ ấy ở PHƯƠNG ĐÔNG, quả địa
cầu có một dãy núi, cao, to, dài, rộng, lớn, vô cùng lượng hình chữ S
hàng nghìn nghìn dặm.
3 Lưng chừng dãy núi quanh năm tuyết phủ, che lấp hết
thảy những ngọn núi kỳ vĩ, những đỉnh núi cao chót vót, thi nhau chạy dài NAM -
BẮC. Trên không trung nhìn xuống thời đó là một con RỒNG, ĐỊA LONG KHỔNG LỒ,
đang lượn mình bay về vũ trụ.
4 Cảnh quan nhộn nhịp, chim muôn, vạn thú, lúc nhúc
khắp nơi, đông vô số, nhiều vô biên, không Thể tính đếm, không thể luận bàn cho
hết được. Phần nhiều muôn loài CẦM, THÚ đều có pháp thuật thần thông, sự đi đi
lại lại kiếm ăn của các loài thần cầm, thần thú, thường gây lên những cơn gió
lốc, làm cây cối ngã đổ ầm ầm. Lại thêm loài RỒNG đánh nhau với loài QUỈ thường
gây ra dông bão dữ dội. Nhất là loài rồng đánh nhau, với MỘC QUỈ, HỒ QUỈ, NGƯ
QUỈ, tạo ra cảnh mù trời mịt đất chết chóc ghê hồn.
5 Dãy núi long hoa địa long trái đất, hình chữ S,
Không những cao chót vót, mà còn dài xa thăm thẳm rộng lớn vô cùng, bao gồm ba
nước, LÀO, CAMPHUCHIA, VIỆT NAM, VÂN NAM TRUNG QUỐC, hình thể như một con RỒNG
vươn mình bay về vũ trụ.
6 Chân núi ở phía ĐÔNG của dãy núi, rộng xa dài thăm
thẳm, giáp liền với các ĐẢO, HẢI NAM, HOÀNG SA, TRƯỜNG SA, ngày nay.
7 Chân núi ở phía TÂY của dãy núi, dài rộng xa thăm
thẳm giáp liền MEGUITAVOI, NAMTU, MIKINA, bao gồm THÁI LAN, MIẾN ĐIỆN.
8 Chân núi ở phía NAM của dãy núi dài, rộng xa thăm
thẳm, Giáp liền MALAIXIA.
9 Chân núi ở phía BẮC của dãy núi dài, rộng, xa, thăm
thẳm, giáp liền tới sông TRƯỜNG GIANG, bao hàm hầu hết giang nam lãnh nam Trung
quốc.
10 Một dãy núi, dài, rộng, cao, to, vô cùng kinh khiếp, cọng
thêm chân núi bốn phía xung quanh bao trùm nhiều lãnh địa rộng lớn như đã kể
trên. Chưa hết, còn có bảy dãy núi khác nữa, bao bọc xa Gần, nói chung là bảy
nước láng giềng xa gần, ĐÔNG, NAM, Á, hiện nay.
11 Dãy núi long hoa không những, dài, rộng, cao to lớn như
đã nói trên, hình thể như một con rồng vươn mình bay lên hư không vũ trụ, mà
còn phát ra ánh sáng nhất là khúc giữa của Địa Long.
12 Vì khúc giữa của dãy núi, nằm sâu dưới lòng núi, có một
khoảng trống chạy dài uốn lượng theo dãy núi hơn nghìn dặm, chứa đầy linh khí,
tinh khí Linh cốt Địa Long hết sức hiếm quí, dãy núi vì thế mà phát sáng.
13 Trên khắp những đỉnh núi chạy dài nam bắc tuyết phủ quanh
năm tạo ra nguồn nước bất tận, tuôn chảy xuống chân núi, làm cho sự sống càng
sanh sôi nẩy nở, côn trùng, thảo, mộc, bò sát, cầm, thú, càng lúc càng nhiều
càng đông.
14 Với con mắt THẦN, THÁNH, thời nhìn thấy rõ Chân
núi, lưng chừng núi, đỉnh núi, lồ lộ hiện ra vô số hang động, những màng che
trắng xóa thác nước, vừa kín vừa hở, làm cho cửa động tăng thêm sự huyền
bí.
15 Quang cảnh dãy núi không những sắc màu sặc sỡ, mà
còn nhộn nhịp, náo nhiệt, bởi cỏ cây hoa Lá, chim muôn vạn thú vô số kể, vô tận
vô biên. Nhìn màu xanh cây cao bóng cả tàn tán tròn xoe Chen chúc lẩn nhau bạt
ngàn vô tận, mây nhìn cảnh, cảnh nhìn mây, hoa đua sắc, sắc đua chen gió luôn
choáng ngộp lượn quanh chẳng dừng, đèo mây lớp lớp trùng trùng, núi non xuân hội
vạn nghìn sắc hoa.
16 Dãy núi Long Hoa không những đẹp hơn tranh vẽ bốn bên
chân núi rừng xanh thăm thẳm bạt ngàn trải dài vô tận, Mà cảnh quang vạn hội
sặc sỡ muôn sắc vạn màu chẳng khác gì nghìn vạn nét xuân, sông suối quanh co
trong vét uốn lượn, gương hồ mây trời thu gọn, xuân, hạ, thu, đông, chuyển vận
xây.
17 Thời tiết ở bốn phía chân núi, chuyển vận theo bốn
mùa xuân, hạ, thu, đông, Khi chân núi phía BẮC khí hậu lạnh mưa to gió lớn lụt
lội, thời ngược lại chân núi ở phía NAM lại là mùa nắng ấm.
18 Chân núi phía TÂY chuyển mình lạnh lẽo, thời chân
núi phía ĐÔNG lại đi vào mùa nắng ấm áp khô ráo, có thể nói lãnh địa dãy núi
long hoa là vùng đất thánh, lãnh địa đất trời, tinh hoa thu gọn càn khôn.
19 VÔ CỰC - THÁI CỰC - LƯỠNG NGHI - ÂM, DƯƠNG - TỨ TƯỢNG -
NGŨ HÀNH - BÁT QUÁI - THIÊN CAN - ĐỊA CHI - HÀO QUẺ, không thiếu, biến hóa vô
cùng, linh ứng nhất trái đất. Trung tâm của dãy núi Long Hoa, linh khí, tinh
khí, linh cốt Địa Long tỏa sáng hiện lên ẤN - BÚT, kỳ bí lạ lung. Địa Long Vũ Trụ
nơi linh thiên nhất của quả địa cầu, nơi con người trần gian ra đời, và đúng
như vậy.
Hết phần 4 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 1
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 1
Phần 5
CHA TRỜI - ĐỊA MẪU XUẤT HIỆN
(LẠC LONG QUÂN VÀ ÂU CƠ)
1 Lúc bấy giờ từ nơi hư không trung tâm vũ trụ, ĐỨC
KHAI HÓA TỔ TIÊN, thấy muôn loài, bò sát, cầm thú, sát phạt ăn nuốt lẫn nhau,
không còn tiến hóa được nữa, lẩn quẩn đầu thai qua lại ở mãi loài bò sát, thú,
cầm, với cái tánh ngu si, mê muội, của chúng ngự mãi linh hồn của chúng, làm
tăng tánh dã thú ác độc man dại, ăn nuốt lẫn nhau càng thêm ghê rợn, KHAI HÓA
TỔ TIÊN nhìn thấy chúng như thế mà thương.
2 Tổ tiên nhìn về vũ trụ nghĩ rằng, giang sang
của ta rộng lớn thế nầy, không người cai quản, với tánh ngu si của muôn loài
vạn vật BÒ SÁT, CẦM, THÚ,Thời chúng khó mong làm chủ được vũ trụ, Nói chi đến
chuyện linh hồn chúng nó giác ngộ trở về với Cội với Nguồn.
3 Chúng mãi mãi ở lớp bò sát, thú cầm, rồi đọa
lạc trở lại CÔN TRÙNG, THẢO MỘC, Thật ra mà nói linh hồn của chúng, cũng chính
là linh hồn của ta, linh hồn của ta ví như NƯỚC, còn linh hồn của chúng ví như
BỌT NƯỚC, linh hồn của ta là ĐẠI LINH HỒN, linh hồn của chúng là TIỂU LINH HỒN,
TA SỐNG THEO CHÂN TÂM CHÂN TÁNH, còn chúng sống theo THỨC TÂM THỨC TÁNH, Ta
linh giác, Chúng là linh thức, linh hồn của Chúng, linh hồn của Ta, tuy
hai mà một, tuy một mà hai, nước và bọt nước, một chân, một giã, nhưng trong
giã có chân, trong thức tánh có chân tánh, chân tánh là Cội Nguồn của thức
tánh, Linh Giác là Cội Nguồn của Linh Thức, nước là Cội Nguồn của bọt nước.
4 NƯỚC chỉ có một, nhưng bọt nước thời hằng hà
sa số, vô lượng vô biên, ĐẠI LINH HỒN thời chỉ có một, nhưng Tiểu Linh Hồn thời
vô lượng vô biên không thể tính đếm, không thể nghĩ bàn cho hết được. Cũng như
Chân Tâm Chân Tánh thời chỉ có một nhưng Thức Tâm Thức Tánh thời vô lượng vô
biên, dù trải qua vô lượng vô biên ức kiếp cũng không thể nào tính đếm hay luận
bàn cho hết được.
5 Tiểu Linh Hồn khắp các sự sống, Tiểu Linh Hồn là do
Đại Linh Hồn ta tạo ra, ví như nước chuyển thể thành bọt nước. Tiểu Linh Hồn do
Đại Linh Hồn sanh ra nhưng chúng quá ngu si, chúng không bao giờ tìm thấy Cội
Nguồn của chúng, tức là Đại Linh Hồn vũ Trụ. Vì sao lại như thế? Vì khi KHAI
HÓATỔ TIÊN thành lập xong vũ trụ, tam thiên, đại thiên thế giới, các tần trời,
các tần địa phủ, nhật, nguyệt, tinh tú, thiên hà, ngân hà, bốn quả địa
cầu trần gian, thời TỔ TIÊN đã cạn kiệt thần lực đi vào giất ngủ Vô Minh sâu
vào đai định, không còn kiểm soát bản thể linh giác được nữa, pháp thân Linh
Giác TỔ TIẾN tiếp xúc với vật chất liền phản tỉnh trực giác, chuyển thành Linh
Thức, tức là Linh Hồn của muôn sanh linh cùng vạn vật. Từ Đại Linh Hồn vũ trụ
sanh khởi ra vô số vô lượng vô biên Tiểu Linh Hồn vũ trụ, mà không thể tính đếm
không thể nghĩ bàn, dù cho đó là Phật, Thánh,Tiên ,Thần, Chúa, khắp cùng vũ trụ
tính đếm cả trăm nghìn kiếp cũng không thể nào đếm hết Tiểu Linh Hồn được.
6 Tiểu Linh Hồn sanh ra liền bám lấy vật chất, ưa
thích vật chất thành tính chất di căn chuyển thành di truyền, bước đầu đi vào
sự sống của loài rong rêu, và Tiến hóa mãi tiến lên sự sống của các loài BÒ
SÁT, THÚ, CẦM, và không còn tiến hóa được nữa.
7 Tiểu Linh Hồn của muôn loài vạn vật sanh ra ở
vào giai đoạn VÔ MINH, khi Tổ Tiên đã đi vào giất ngủ, không kiểm soát được
pháp thân Linh Giác của mình, nên Linh Thức tiểu linh hồn của muôn loài vạn vật
cũng đi vào tối mê, không thể nào nhận biết được Nguồn Cội của chính
mình, mãi mãi trôi lăng trong vòng sanh tử, hết kiếp nầy sang kiếp khác vô tận
vô biên, ví như Bọt nước u mê, thời không bao giờ chúng hiểu chúng từ Nước sanh
ra. TỔ TIÊN nhìn thấy linh hồn BÒ SÁT, LINH HỒN CẦM, THÚ, cứ mãi trôi lăng
trong sanh tử, đầu thai qua lại ăn nuốt lẫn nhau, ác tính khởi sanh như
non như núi, xung đột tàn sát khốc liệt, và cũng hiểu rõ chúng không còn
tiến hóa được nữa, và chúng mãi mãi không bao giờ tìm thấy được Cội Nguồn của
chúng, đồng nghĩ là mãi mãi trôi lăng trong sanh tử, khốn khổ vô cùng, chúng
vĩnh viễn ở mãi Thú, Cầm Bò Sát, ăn nuốt lẩn nhau, và đọa lạc trở về loài cây
cỏ.
8 Nên KHAI HÓA TỐI THƯỢNG TỔ TIÊN, mới hiện thân ra
con người, tức là ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, một nam một nữ, cốt cách TIÊN
RỒNG, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, với những mục đích như
sau:
*. Là để cho Linh Hồn các loài Bò Sát, Cầm, Thú, đầu
thai làm người.
*. Nhờ thể xác con người, thể xác cao cấp thể xác tiểu
thiên vũ trụ, nên Tiểu Linh Hồn tiến hóa ý thức, nhận thức nhanh chóng, lên
cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, làm chủ chân tâm chân tánh , làm chủ
vũ trụ.
*. Thay thế TỔ TIÊN, cai quản điều hành vũ trụ, lúc Tổ
Tiên ngủ đi vào đại định. Cũng như lúc Tổ Tiên thức.
*. Cứu khổ cứu nạn nhân loại còn ở cảnh giới VÔ MINH,
đọa lạc luân hồi, khốn khổ, điều hành nhân loại theo Thiên Luật vũ trụ, Thiên Ý
Cha Trời, hiệp theo bộ máy huyền cơ tuần hoàn theo Luật Tự Nhiên tiến hóa xây
chuyển vũ trụ.
*. Thay thế TỔ TIÊN lập lên cảnh giới thiên đàng cực
lạc, ban hành HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, MẬT TẠNG, THIÊN TẠNG, VŨ TRỤ
*. Di trì Hiến Tạng, Pháp Tạng, Luật Tạng, Mật Tạng,Thiên Tạng vũ
trụ.
*. Bảo vệ CÔNG LÝ CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, Vũ trụ, công bằng,
bình đẳng, xã hội, bảo vệ QUYỀN THIÊNG LIÊNG con người, những quyền mà TỔ TIÊN
đã chuyển thể sang con cháu nhân loại con người, những quyền bất khả xâm phạm.
Nhân Quyền Thiên Quyền.
*. Phát minh khoa học, toàn năng toàn giác, khoa học vũ trụ,
khoa học tinh thần, khoa học vật chất, phục vụ cho đời sống cho VĂN HÓA CỘI
NGUỒN CHÍNH NGHĨA.
*. Hướng về Cội Nguồn, trở về Cội Nguồn, hội nhập Cội
Nguồn. Tiểu Linh Hồn hội nhập Đại Linh Hồn, bọt nước hội nhập nước, thức tâm
thức tánh hội nhập chân tâm chân tánh, vào cảnh giới thật tướng thật tánh vũ
trụ, như như ĐẠI ĐỒNG BÌNH ĐẲNG.
*. HIỆN THÂN TOÀN NĂNG TOÀN GIÁC, lập ra vô lượng vô biên
phương tiện, tì bệnh cắt thuốc, Độ tận chúng sinh đồng thành Chánh Đẳng Chánh
Giác.
9 Sự hiện thân của ĐỨC KHAI HÓA TỔ TIÊN, thành ĐỨC CHA
TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, không những lưu truyền thể xác con người, thể xác TIỂU THIÊN
VŨ TRỤ, để cho Tiểu Linh Hồn tiến hóa ý thức nhận thức đỉnh cao tiến tới làm
chủ vận mệnh , làm chủ vũ trụ. Mà còn làm theo di chí thiên ý của ĐỨC CHA TRỜI,
Sự hiện thân của tổ tiên lưu truyền loài người có nhiều mục đích như đã nói
trên.
10 Điều đáng nói ở đây, TỔ TIÊN hiện thân ra đức CHA
TRỜI, MẸ TRỜI, bằng cách nào, khi bản thể pháp thân Linh Giác Tổ Tiên là pháp
thân linh giác vô vi không có tướng hình. Để hiểu rõ điều đó chúng ta xem những
lời kinh sau đây.
11 TỔ TIÊN muốn hiện thân ra Đức Cha Trời, Đức Địa Mẫu Mẹ
Trời. Tổ Tiên phải dùng đến ý niệm Thần Thông qua thần lực. Tốm thâu, tiên
thiên chơn dương tinh hoa vũ trụ, giống như lực nam châm hút lấy, sắt, thép,
kẽm, chì, mà không cần dùng đến tay, chân, gì cả, TỔ TIÊN dùng ý niệm Thần
Thông qua thần lực, tốm thâu tiên thiên CHƠN DƯƠNG tinh hoa vũ trụ, hiện thân
ra Đức Cha Trời 32 Tướng tốt 80 vẻ đẹp cốt Rồng hào quang rực rỡ.
12 TỔ TIÊN lại tiếp tục dùng ý niệm tốm thâu tiên thiên CHƠN
ÂM, tinh hoa vũ trụ, hiện thân ra Đức Mẹ Trời, Địa Mẫu 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp
cốt Tiên hào quang rực rỡ.
13 Sự hiện thân của TỔ TIÊN,làm cho không gian bổng
sáng rực, như báo hiệu ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU xuất hiện ra đời, chuẩn bị cho
cuộc hành trình sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người.
14 Và đúng thế từ nơi hư không vũ trụ hai đấng TIÊN
RỒNG CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, cùng bay xuống quả địa cầu, Nam Thiện Bộ Châu địa cầu
làm nơi sanh con đẻ cái. CHA TRỜI, MẸ TRỜI từ từ hạ chân xuống dãy núi Long
Hoa, Địa Long trái đất, làm cho quả địa cầu rung động mạnh chim muôn vạn thú
kinh hoàng hoãng sợ không hiểu chuyện gì đã xãy ra. Trên bầu trời mây
thường biến mất mây ngũ sắc xuất hiện lũ lượt kéo đến, hư không vốn rực rỡ bởi
hào quang của Cha Trời Mẹ Trời, giờ lại thêm mây ngũ sắc trùng trùng kéo đến
chầu Đức Cha Trời, Mẹ Trời, làm cho quang cảnh không gian vốn đã rực rỡ lại
càng thêm rực rỡ, dưới mặt đất những cây cối khô héo lâu ngày bổng đâm chồi nảy
lộc đơm hoa kết trái, khắp nơi khắp chốn khắp địa cầu năm châu bốn biển, muôn
màu muôn sắc thi nhau đưa nở, xuân trời xuân đất, xuân sự sống trổi lên lời ca
bất tử, sông suối những nơi khô cạn nguồn mạch trở nên sung túc rốc rách tuôn
ra thấm nhuần mặt đất, bầu trời mát mẻ trong xanh, nhật, nguyệt, tinh tú, thi
nhau tỏa sáng, dưới đất trên không PHỤNG HOÀNG nhãy múa, RỒNG THIÊN uốn khúc
múa đầu, múa bụng, ngúc ngoắt múa đuôi, 8 muôn 4 nghìn loài đua nhau vào vũ
hội, tiếng hát ca vang động chín tần mây.
15 Muôn đạo hào quang rực rỡ phát tỏa ra từ Cha Trời,
Mẹ Trời, mang theo mùi hương thơm ngát, muôn loài vạn vật, bò sát, cầm, thú,
khắp nơi khắp chốn, hít lấy hương trời thời không còn đói khác, linh hồn phấn
chấn, thể xác nhẹ bổng như muốn bay lên cõi hư không.
16 Dãy núi Long Hoa giờ đây chuyển mình khác hẳn kể từ
khi Cha Trời, Mẹ Trời đáp xuống dãy núi Long Hoa. Với thân hình to lớn Cha
Trời, Mẹ Trời, đáp xuống dãy núi Long Hoa làm cho quả địa cầu rung rinh chấn
động mạnh. Chim muôn vạn thú vô cùng hoãng sợ, Cha Trời, Mẹ Trời, liền thâu nhỏ
thân hình lại chỉ còn độ vài ba mươi trượng mà thôi.
17 Để sanh ra con cái nhân loại trần gian, Mẹ Trời ĐỊA
MẪU ÂU CƠ, liền gồm thâu khí ngũ địa, KIM MỘC - THỦY - HỎA - THỔ, luân chuyển
bốn phương ĐÔNG, TÂY, NAM, BẮC, TRUNG ƯƠNG và THỔ KHÍ LINH CỐT. Nằm sâu dưới
đãy núi Long Hoa. Tạo thành phôi thai, trăm trứng, cùng chung trong một bọc,
trong bụng mẹ ĐỊA MẪU ÂU CƠ, hai chữ ĐỒNG BÀO cũng từ đây ra đời.
18 Dãy núi LONG HOA, hình rồng dãy núi của sự hội tụ
tinh hoa trời đất, hàng triệu triệu năm, VÔ CỰC, THÁI CỰC, LƯỠNG NGHI, ÂM,
DƯƠNG, gồm đủ TỨ TƯỢNG ứng đầy, BÁT QUÁI chuyển xây, NGŨ HÀNH, ĐỊA CHI không
thiếu, MỘT TRĂM CHI KHÍ, trấn khắp ngũ phương ĐÔNG, TÂY, NAM. BẮC, TRUNG ƯƠNG,
THƯỢNG HẠ
19 ĐỊA MẪU ÂU CƠ, tốm thâu tinh hoa trăm chi khí ngũ
địa khắp địa cầu, cũng như tinh hoa khí ngũ địa của dãy núi Long Hoa, kết thành
phôi thai trăm trứng, trong một bọc lớn, BỌC ÂU CƠ, ứng hiệp năm màu da khác
nhau.
KIM trứng da bọc TRẮNG.
MỘC trứng da bọc CHÀM.
THỦY trứng da bọc ĐEN.
HỎA trứng da bọc ĐỎ.
THỔ trứng da bọc VÀNG.
20 Sự hình thành phôi thai, dưỡng nuôi BÀO THAI phải
trải qua một thời gian khá lâu theo luật tự nhiên ở vào giai đoạn đỉnh cao của
tuổi thọ, giữa tiểu kiếp thứ năm.
21 Con người sanh ra trung bình thọ 60 nghìn tuổi, thọ
80 nghìn tuổi, yểu 40 nghìn tuổi, đại thọ 100 nghìn tuổi.
22 Nên ĐỨC MẸ ÂU CƠ phải mang thai đến 9 năm 9 tháng, 100
ngày thời mới khai hoa nở nhị sanh con đẻ cái.
23 Biết mình không còn bao lâu nữa là đên ngày
khai hoa nở nhị sanh con đẻ cái, nhân loại con người trần gian ra đời, ĐỊA MẪU
ÂU CƠ MẸ TRỜI, nói với ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI rằng nầy Ông, giờ thời đến lượt
ông. Ông hãy gọi muôn loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, đến để chúng nó đầu thai làm con
người, làm con của chúng ta.
24 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nghe ĐỊA MÃU ÂU CƠ nó thế
tức thời từ nơi cửa miệng LONG HOA CHA TRỜI, trùng trùng điệp điệp lớp lớp hào
quang tua tủa phóng ra, không những vô cùng đẹp mắt mà phát ra vô lượng vô biên
âm thanh vi diệu, truyền xa đến tận chân trời góc bể, hang cùng ngõ hẻm khắp
quả địa cầu.
25 Chim muôn, vạn thú, bò sát, những con chúa tể đầu đàn,
nghe được âm thanh vi diệu ấy, liền cấp tốc Lên đường đến nơi Cha Trời đang
gọi.
26 Lúc bấy giờ trên không trung, trung tâm
dãy núi Long Hoa, xa gần lớp lớp mây ngũ sắc, biến thành vô số vô biên cây báu
khổng lồ, đất đai bằng phẳng, Các loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, ở khắp mặt địa cầu,
loài ở động ở hang, loài ở rừng ở núi, loài ở cây ở đất, loài ở sông ở biển,
loài ở tuyết ở lửa, những đầu đàn chúa tể, thi nhau bay đến dãy núi Long Hoa
rợp trời rợp đất,chúng bay đến chỗ CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, lớp hạ xuống mặt đất báu,
lớp trên cây báu, lớp ở trên không, đông vô số, nhiều vô biên không thể tính
đếm không thể luận bàn cho hết được. Các chúa tể của các loài BÒ SÁT, CẦM, THÚ,
hầu hết đều có pháp thuật thần thông, nhìn thấy hai đấng TIÊN RỒNG, không những
thân hình vô cùng cao lớn, hào quang rực rỡ, xinh đẹp hiền lành càng nhìn càng
ưa càng mếm, có con bạo dạng đến gần để nhìn cho rõ.
27 Nhất là loài RỒNG, loài PHỤNG, loài KHỔNG TƯỚC, loài KỲ
LÂN, loài VOI, loài HỔ - SƯ TỬ, loài NGỰA, TRÂU, DÊ, CHÓ , MÈO . . .
28 ĐỊA MẪU ÂU CƠ, thấy chúa tể của muôn loài đến đông
đủ, tức thời toàn thân của Địa Mẫu Âu Cơ Mẹ Trời lan tỏa vô lượng mùi hương
tuôn ra cùng khắp, muôn loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, chỉ cần hít vào một ít không
những hết đói khác cả tháng cả năm, thần lực tăng lên gấp trăm gấp nghìn, mà
linh hồn cũng minh mẩn sang suốt lạ thường nhậy cảm vô biên.
29 ĐỨC LONH HOA CHA TRỜI, thấy chúng nó đã hít, HUỆ
HƯƠNG, TRÍ HƯƠNG, GIÁC HƯƠNG, GIỚI HƯƠNG, ĐỊNH HƯƠNG, THIỆN HƯƠNG, DŨNG HƯƠNG,
TÍN HƯƠNG, NGHĨA HƯƠNG, HIẾU HƯƠNG, TRUNG HƯƠNG, LỄ HƯƠNG, TẤN HƯƠNG, NHẨN
HƯƠNG, NHỊN HƯƠNG, NHỤC HƯƠNG, HĨ HƯƠNG, XÃ HƯƠNG, BI HƯƠNG, ĐỨC HƯƠNG, LẠC
HƯƠNG, KHIÊM HƯƠNG, HÒA HƯƠNG, AN HƯƠNG. Từ pháp thân Địa Mẫu phát ra, 8 muôn 4
nghìn hương tánh tạng đức, diệu dụng nói sao cho hết nói sao cho cùng, tức thời
từ trong miệng ĐỨC CHA TRỜI phát ra trăm nghìn muôn ức hào quang phát ra vô
lượng âm thanh khác nhau, cùng một lúc thuyết giáo nói chuyện với muôn nghìn
chủng loại CẦM THÚ, BÒ SÁT, khai ngộ ý thức nhận thức của chúng, làm cho ý thức
nhận thức của chúng tiến hóa nhanh chóng rút ngắn thời gian tiến hóa tu luyện,
hơn muôn vạn ức kiếp như số vi trần. Chỉ có CHA TRỜI, MẸ TRỜI mới làm nổi việc
đó, còn tất cả PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, không ai có thể làm được.
Khám phá bị mật về Cội Nguồn chủ nghĩa Đại Đồng bí ẩn của Tạo Hóa.
Chỉ cần xem qua một phần, thời cũng đã tiêu tan tai họa. Trí huệ khai mở chuyển
đổi số mạng các bạn và may mắn sẽ đến với các bạn, những chuyện lạ xảy ra trong
cuộc đời bạn, nếu bạn đầy đủ đức tin.
Hết phần 5 chương 1
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 1
LỜI TRUYỀN DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI
1 Hỡi các loài chúa tể các loài CẦM, THÚ, các
loài BÒ SÁT, Ta đây là ĐẤNG CHÚA VŨ TRỤ, Đấng Chúa Trời đấng tạo lập lên tất
cả, nay ta gọi các ngươi đến đây, là để nói rõ các ngươi từ đâu có ra, để các
ngươi hiểu các ngươi biết đường về, thoát khỏi cảnh luân hồi sanh
tử, thoát khỏi cảnh ngu si khốn khổ, đần độn đọa đày truyền miên không biết đến
bao giờ mới hết có thể nói là mãi mãi.
2 Khi xưa ta khai hóa tạo lập tứ đại vũ trụ tạo
ra LỰC, KHÍ, NƯỚC, ĐẤT, chuyển vận khai tạo lục đại: lực, khí, đất, nước, gió,
lửa.
3 Khai tạo thành lập tam thiên đại thiên thế
giới, ba cõi vật chất, CÁC TẦN TRỜI, bốn cõi TRẦN GIAN, CÁC TẦN ĐỊA PHỦ, ba
giới LINH HỒN là dục giới sắc giới, vô sắc giới. Khi ta khai tạo ra thiên
hà, ngân hà, nhật, nguyệt tinh tú, thời ta đã kiệt sức, đi vào giất ngủ say,
nên bản thể LINH GIÁC CỦA TA VÀO CẢNH GIỚI VÔ MINH. Có nghĩa là ta đã quên hết
theo giất ngủ say chỉ còn bốn đức tánh tự nhiên, Thấy - Nghe - Hay - Biết khắp
cùng.
4 Ta có cái tánh đặc biệt, khi Ta thức thời bản thể
pháp thân linh giác của Ta tự nó QUANG MINH, nhưng khi Ta đi vào giất ngủ vô
thức thời tự nó VÔ MINH, nhưng bốn đức tánh Thấy - Nghe - Hay - Biết vẩn còn.
Và chính sự vô minh nầy cọng với cái tánh thấy nghe hay biết của Ta, phản tỉnh
trực giác khỡi sanh Linh Thức Vô Minh xâm nhập vào thế giới vật chất, bám lấy
vật chất, khởi niệm tạo ra ý niệm di căn tính chất, ưa ái mếm thích tạo ra bản
chất duy truyền, từ đó sự sống rong rêu ra đời, thu hút tinh hoa tứ đại vật
chất vũ trụ, kết tinh sự sống, tiến hóa lên loài cỏ cây, thu hút tinh hoa trời
đất, kết hoa kết trái, TINH, KHÍ, THẦN hiệp nhất kết cấu chuyển hóa, tạo ra sự
sống vi khuẩn vi trùng, tiến hóa lên CÔN TRÙNG, tiến hóa lên BÒ SÁT, CẦM, THÚ,
linh thức vô minh ấy chính là linh hồn các ngươi bây giờ. Và đến đây Linh Hồn
các ngươi không còn tiến hóa được nữa, vì thân xác của các ngươi chỉ xác thân
xác. Bò sát, cầm, thú, thân xác tầm thường kết cấu não bộ tầm thường, không thể
nào tiến hóa lên cao được nữa, mà phải đổi xác, chuyển hồn xác người hồn người,
cuộc sống đứng thẳng, rời bỏ xác thú hồn thú, bốn chân, hai cẳng cuộc sống thân
ngan, xác thân con người thân xác TIỂU THIÊN VŨ TRỤ, vũ trụ thu nhỏ, tương
thông hết thảy trời đất vạn vật vũ trụ, khối óc con người giúp cho linh hồn con
người tiến hóa ý thức nhận thức nhanh chóng tìm ra Cội Nguồn của chính mình.
5 Các ngươi nên biết, ta là Đại Linh Hồn, còn
các ngươi là Tiểu Linh Hồn, tiểu linh hồn từ đại linh hồn khởi sanh ra. Đại
Linh Hồn của Ta trường sanh bất tử không bao giờ mất đi. Vũ Trụ nầy mất mất Ta
lập lên vũ trụ mới. Và Ta đã lập lên vô số vô biên vũ trụ như thế nhưng Đại
Linh Hồn Ta vẩn còn sờ sờ. Tiểu Linh Hồn các ngươi cũng vậy trường sanh bất tử
không bao giờ mất đi. Vì tiểu linh hồn các ngươi cũng chính là Đại Linh Hồn của
Ta. Ví như Nước tạo ra Bọt nước. Bọt nước cùng Nước không khác nhau. Nhưng khác
nhau Linh Hồn của Ta LINH GIÁC. Linh Hồn các ngươi LINH THỨC. Tuy linh hồn các
ngươi đã trải qua vô lượng vô biên số kiếp sanh tử, vũ trụ nầy mất đi vũ trụ
khác sanh ra nhưng linh hồn các ngươi vẩn không hề thay đổi, không cấu nhiễm
vật chất trước sau vẩn trong sạch, chỉ vì vô minh che lấp Cái Biết các ngươi
nên không nhận ra Linh Thức Vô Vi các ngươi đó thôi. Tiểu Linh Hồn các ngươi
khởi sanh ra từ Đại Linh Hồn của ta, nhưng tiểu linh hồn các ngươi không hề
biết được điều đó, bởi gì linh hồn các ngươi sanh ra mang theo VÔ MINH đang say
ngủ ấy của ta Linh Thức Vô Minh. Nên linh hồn các ngươi không những mê muội mà
con ngu si đần độn, cũng bởi cái tánh mê muội ngu si đần độn nầy, dẫn dắc các
ngươi lạc vào con đường cấu xé ăn nuốt lẫn nhau và mãi mãi sống trong kinh hãi,
khốn khổ, dục vọng điên cuồng. Không những các ngươi khốn khổ trong cuộc sống
sát phạt , ăn nuốt lẩn nhau, mà còn khốn khổ trong sanh tử luân hồi đọa lạc hết
loài nầy sang loài khác, luân hồi khắp nẻo, khắp nơi khắp chốn. Vô tận vô biên
vũ trụ nầy hủy hoại vũ trụ khác ra đời các ngươi vẫn tiếp tục đọa lạc mãi mãi
trong khốn khổ.
6 Không những thế các ngươi lại phải khốn khổ
trước sức mạnh vũ trụ, cũng như sự luân chuyển tiến hóa vũ trụ, Tiểu Linh Hồn
các ngươi ví như là BỌT NƯỚC, đại linh hồn của ta ví như là NƯỚC, Nước Bọt nước
như CHA với CON, NAM với MÔ, THÁNH với THẦN, A với MEN TUY HAI MÀ MỘT, TUY MỘT
MÀ HAI. Đồng bản thể, đồng tánh thể, chỉ khác ở Bọt nước và Nước, Linh Giác và
Linh Thức, Chân Tánh và Thức Tánh mà thôi.
7 Các ngươi nên biết, NƯỚC KHÔNG xa rời BỌT NƯỚC, ĐẠI LINH
HỒN không xa rời TIỂU LINH HỒN, các ngươi nghĩ gì, làm gì Ta đều thấy rõ, các
ngươi khốn khổ ta cũng chẳng vui chi, linh hồn các ngươi đang sanh sống trong
bản thể linh giác vũ trụ. Đại linh hồn của ta, như loài cá sống trong biển ĐẠI
DƯƠNG, cá nghĩ gì, cá làm gì, thời đại dương thấy nghe, hay, biết, rõ ràng dù
đó là việc làm mãy lông sợi tóc của cá, các ngươi cũng thế, các ngươi nghĩ gì
làm gì, dù là mãy lông sợi tóc, dù là trải qua vô lượng vô biên số kiếp, ta vẩn
THẤY, vẩn NGHE, vẩn HAY, vẩn BIẾT rõ ràng. Thân xác của các ngươi chỉ là thân
xác, cầm, thú, bò sát, đã thấp kém, mà não bộ cũng thấp kém, không còn tiến hóa
lên được nữa, mà linh hồn các ngươi cũng chỉ là linh hồn cầm, thú, bò sát, linh
hồn ngu si đần độn ăn nuốt lẫn nhau khổ mãi không ngừng.
8 Các ngươi nên nhân cơ hội nầy, xã bỏ thân xác
cầm, thú, bò sát, linh hồn đầu thai vào loài Người, làm con của Ta, con của
TRỜI, không những các ngươi có một thể xác cao cấp , thể xác tiểu thiên vũ trụ,
bộ não tiểu thiên vũ trụ, linh hồn cầm, thú, bò sát, đã trở thành linh
hồn con Người.
9 Khi các ngươi đã là con của Ta, không những
linh hồn các ngươi tiến hóa ý thức, nhận thức nhanh chóng, trí huệ vô tận vô
biên, nhờ vào thân xác con Người, các ngươi trở nên khôn ngoan hơn muôn loài
Cầm Thú, Bò Sát, sức mạnh con Người chính là sự khôn ngoan nầy các loài bò sát,
cầm thú không thể nào theo kịp. Các ngươi sẽ thống soái muôn loài vạn vật, tiến
tới làm chủ vận mệnh, làm chủ chân tâm chân tánh, làm chủ vũ trụ. Không những
các ngươi thoát khỏi loài thú, cầm, bò sát, mà con thoát khỏi sự ngu si đần
độn, làm con của Ta, dòng giống TIÊN RỒNG, dòng giống uy linh tối thượng. Các
ngươi sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên Thần, Chúa. Các ngươi sẽ thay ta trông coi
vũ trụ, tạo lập lên các cõi THIÊN ĐÀNG CỰC LẠC, giàu sang hạnh phúc sống mãi
không chết, thoát khỏi sanh già bệnh tử, để phân biệt thứ ngôi loài nào đầu
thai trước thời loài đó làm đàng anh thường đứng đầu nhân loại con người .
10 Loài nào đầu thai trước, loài đó sẽ ở ngôi vị CHÍ
TÔN làm anh cả con trời, và tiếp theo ngôi vị trước sau phân theo thứ lớp.
Hết phần 1 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 2
ĐẦU THAI LÀM NGƯỜI
1 Khi ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, thuyết giáo xong
liền có 100 linh hồn là những chúa tể đứng đầu CẦM, THÚ, BÒ SÁT, nhanh chóng xả
bỏ thân xác LINH HỒN liền đầu thai làm người làm con của ĐỨC CHA TRỜI, ĐỊA MẪU
trong bọc trứng ÂU CƠ, dòng giống TIÊN RỒNG, uy linh tột thế.
2 CHÚA TỂ CỦA nhiều LOÀI RỒNG, xả bỏ thân xác
nhanh chóng đầu thai trước nhất, ở ngôi số 1. Kế đến là chúa tể của nhiều loài
PHỤNG HOÀNG, đầu thai ở ngôi số 2. Kế đến nữa là Chúa tể nhiều loài KỲ LÂN,
KHỔNG TƯỚC đầu thai ở ngôi Số 3. Kế đến là Chúa tể của các loài VOI, CHIM ĐIÊU,
ĐẠI BÀNG, HỔ, SƯ TỬ đầu thai ở ngôi số 4. Rồi đến Chúa tể của các loài NGỰA
TRÂU, CHÓ, MÈO, RẮN, KHỈ, HEO, GÀ đầu thai ở ngôi số 5…
3 Chỉ riêng Chúa Tể của ba con Quỷ không phải
CẦM, không phải THÚ, đó là loài CHỒN CÁO có cánh chín đuôi. Chúng đa nghi xão
hoạt, giả dối, tự kiêu, tự đại, bản tánh trộm, cướp,lén lút, lối sống nửa tối ,
nửa sáng, nói nột đàng làm một nẻo, nên chúng nghi ngờ lời thuyết giáo của Đức
Cha Trời, nên HỒ TINH Chúa Quỷ đã bỏ lở cơ hội làm con của Đức Cha Trời.
4 Hai, Chúa Tể loài THUỒNG LUỒNG có cánh chín
đầu không phải Cầm, không phải Thú, không phải Cá tánh hung dữ đa nghi mưu mẹo
ác độc, háo chiến, háo sát, chúng hủy diệt cả họ hàng tổ tông của chúng, lối
sống vừa ở dưới nước, vừa ở trên khô, thích nửa tối nửa sáng, cướp công săn
mồi, nói một đàng làm một nẻo, với bản tánh như thế chúng không tin lời truyền
dạy của Đức Cha Trời, nên NGƯ TINH Chúa Quỷ đã bỏ lở cơ hội làm con của Đức Cha
Trời.
5 Ba, Chúa tể của cây, loài CÂY biết bay, loài
cây ăn thịt, loài cây nầy chuyên tiết ra mùi hương lạ dụ các loài động vật đến
kể cả các loài cầm thú to lớn cũng bị Mộc Chúa Quỉ ăn thịt, bản tánh Chúa Tể
Mộc Tinh gian xão luôn nắm bắc thời cơ, hiểu rõ con mồi thích gì, tiết ra
mùi hương để dụ làm cho con mồi mắc lừa làm mồi cho quỉ nuốt . Quả là loài cây
vô cùng lợi hại vì thường phỉnh gạt dụ dỗ như thế mộc quỉ không tin
lời truyền dạy của Đức Cha Trời,nên MỘC TINH Chúa Quỷ bỏ lở cơ hội đầu thai làm
người làm con của Trời.
6 Ba con Chúa Quỷ. Chúng cũng được CHA TRỜI gọi đến,
nhưng chúng cao ngạo, chúng không tin những gì Cha Trời truyền dạy, chúng đến
để thực hiện mưu đồ bất chính. Hưởng lợi từ hai phía, cha trời và cầm thú bò
sát, không những chúng xem thường con người, mà còn tỏ thái độ ganh ghét, sự uy
nghi cao sang uy lực của ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI.
7 ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, tuy biết thế, nhưng
cũng để yên cho chúng, không phê phán hay quở phạt gì, mà nghĩ chúng là kẻ có
lợi cho sự tu luyện con cái nhà trời, sự tôi luyện cần phải có lửa, muốn thành
chính quả phải có sự khảo đảo của ÁC QUĨ, ÁC MA, muốn tu luyện mau thành chánh
quả, phải nhờ cái ác khảo đảo, tôi luyện, phản tỉnh, có đại ác thời mới thấy
đại thiện, ngán ngẩm cái xấu thời mới quý cái tốt, đọa đày khốn khổ thời mới
tìm sự giải thoát đến với cái vui, muốn có cõi thiên đàng cực lạc phải
thoát ra từ cõi địa ngục, những kẻ đại ác thường là đại ân nhân của những người
đã đạt đến chính quả, vì đạt đến chính quả nên đã tha thứ cho những kẻ đại ác.
8 Vì hiểu thế nên ĐỨC CHA TRỜI không quở phạt Chúng, mà còn
nói, nầy ba con Tinh Quỷ HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, vũ trụ CÔNG BẰNG,
BÌNH ĐẲNG CÔNG MINH, nếu các ngươi thắng được Lẽ Phải, thắng được Công Lý Chính
Nghĩa, thắng được các Con của ta, thời các ngươi có quyền làm chủ vũ trụ.
9 Ba con Quỷ nghe Đức Cha Trời phán thế, chúng
không những không cảm ơn mà còn cao ngạo phóng lên không trung đầy thách thức
kêu căn ngạo mạng. Như nói rằng hai ngươi nhớ mà giữ lời. Cha trời thấy thế
liền nở nụ cười đầy bí hiểm, khó ai hiểu được thâm ý của Trời, bí mật mãi mãi
là bí mật.
10 Từ khi chúa tể của các loài, cầm, thú, bò sát, đầu
thai vào bụng mẹ địa mẫu ÂU CƠ, để được làm người, làm con trời, mang dòng máu
TIÊN RỒNG, phải trải qua chín năm, chín tháng, trăm ngày nữa mới chào đời
11 Trong thời gian ấy địa mẫu âu cơ, luôn luôn thu hút
tinh hoa khí hóa THIÊN, ĐỊA, nuôi con từng ngày, từng giờ trong bụng, để có
được con người bằng xương bằng thịt, lưu truyển nòi giống sau nầy, Mẹ Âu
Cơ với bao công lao khó nhọc nuôi con trong bụng , theo định luật phát triển
tiến hóa tự nhiên, mang thai, nuôi thai, dưỡng thai, vô cùng kham khổ, với công
lao ấy con cháu TIÊN RỒNG không lấy gì đền đáp nổi.
12 Địa mẫu ÂU CƠ mang thai sanh con theo quy luật tự
nhiên của phàm trần, thời những người con của địa mẫu Âu Cơ, mới ở lại sống
được nơi chốn nhân gian sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người, dòng
giống Rồng Tiên.
13 Một thứ khổ mà tất cả người mẹ sau nầy đều trải qua
đó là khổ mang thai, khổ nuôi con trong bụng, khổ sanh con, khổ nuôi con khi
còn nhỏ, mà đức mẹ ÂU CƠ Chánh Thân Chánh Mẫu đã trải qua.
14 Thật ra mà nói với pháp thuật thần thông cô biên
ĐỨC CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU, thời cần gì sanh con đẻ cái lâu như vậy, Chỉ cần
nháy mắt là tạo ra hàng loạt con người, nhưng những con người đó chỉ là con
người bằng pháp thuật thành thông, không phải con người trần tục sanh, lão,
bệnh, tử, ăn, uồng, đói khác. Theo quy Luật tự nhiên, sanh con đẻ cái lưu
truyền nòi giống con người, chịu kham chịu khổ tu luyện tiến hóa linh hồn, lối
sống có nhân có quả, gieo ác gặt ác, gieo thiện gặt thiện, tiến hóa lên cảnh
giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA. Thay Cha Mẹ Trời làm chủ vũ trụ.
15 Vì vậy để khai tạo ra con người phàm tục, sống
chung với muôn loài vạn vật, để cho muôn loài vạn vật có cơ hội đầu thai làm
người. Nên ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, phải theo quy luật tự nhiên, khổ mang thai, khổ
nuôi thai, khổ sanh con, khổ nuôi con, cái khổ của người mẹ, mà ĐỨC MẸ ÂU CƠ là
người mẹ Chánh Thân Chánh Mẫu đầu tiên chịu sự khổ đó.
16 ĐỨC MẸ ÂU CƠ, mang thai nhân loại đã trải qua chín
năm, chín tháng, trăm ngày đã biết sắp đến giờ khai hoa nở nhị sanh con
đẻ cái, bằng nói với ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI rằng, giờ sanh con đã đến ông hãy
ban cho con cái lời nguyền hồng phúc đi.
17 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, nhìn về vũ trụ giang sang
rộng lớn vô tận vô biên của mình, chưa có người trông coi, cũng như sự sáng tạo
dựng xây cho thêm đẹp, lập lên thế giới thiên đàng cực lạc, cõi nước châu báu
trang nghiêm. ĐỨC CHA TRỜI lại nghĩ rằng ta là hiện thân của Đức tổ tiên, đấng
tối cao vũ trụ, ĐẤNG CHÚA CỦA LINH HỒN, và VẬT CHẤT, ta củng cần có người để kế
nghiệp, đó chính là con cái của ta thay thế ta làm chủ vũ trụ.
18 ĐỨC CHA TRỜI lại nghĩ, pháp thân linh giác ta vô
cùng linh diệu, bản thể linh giác tối cao cội nguồn vũ trụ, pháp tạng ĐẠI ĐỒNG,
CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, ta cần có người duy trì CÔNG ĐẠO VŨ TRỤ,
đêm lại sự công bằng, bình đẳng cho cuộc sống, nên Đức Cha Trời truyền phán
rằng.
19 Nầy hỡi các con của Ta, khi các con chào đời sẽ
vang tiếng sấm lớn, tiếng sấm trí tuệ, tiếng sấm uy quyền, tiếng sấm chúa tể,
tiếng sấm làm chủ muôn loài vạn vật, tiếng sấm làm chủ vận mệnh, tiếng sấm làm
chủ vũ trụ, ánh sáng trí huệ các con sáng khắp hư không vũ trụ, không chướng ngại,
sáng hơn tất cả ánh sáng của muôn vạn mặt trời, sáng hơn hào quang của Ta.
20 Các con sẽ trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA,
làm chủ HIẾN TẠNG, LUẬT TẠNG, PHÁP TẠNG, MẬT TẠNG, THIÊN TẠNG. Vào năm ngôi báu
của Ta, ngôi vị THẾ TÔN, ngôi vị CHÍ TÔN. Vào 10 ngôi tối cao VŨ TRỤ, ngôi vị
THẾ TÔN PHẬT TỔ, THẾ TÔN THÁNH TỔ, THẾ TÔN TIÊN TỔ, THẾ TÔN THẦN TỔ, THẾ TÔN
CHÚA TỔ, CHÍ TÔN PHẬT TỔ, CHÍ TÔN THÁNH TỔ, CHÍ TÔN TIÊN TỔ, CHÍ TÔN THẦN TỔ,
CHÍ TÔN CHÚA TỔ. Thay thế Ta chuyển pháp luân vũ trụ tận độ sanh linh. Ta ban
cho các con quyền sáng tạo, các con sáng lập lên các cõi nước trời, thiên đàng
cực lạc quốc làm cho vũ trụ, cũng như tam thiên, đại thiên thế giới, mỗi ngày
mỗi thêm rực rỡ trang nghiêm hơn.
21 Lời nguyền của ĐỨC LONH HOA CHA TRỜI vừa dứt, vũ trụ hư
không tức thời rung chuyển ĐỊA MẪU ÂU CƠ chuyển dạ sanh ra MỘT BỌC to lớn khổng
lồ, sau đó là một tiếng nổ kinh thiên động địa chấn động toàn vũ trụ, (tiếng
sấm Đại Đồng bình đẳng) kế tiếp theo là một trăm tiếng sấm làm chấn
động liên miên vũ trụ( tiếng sấm Nhân Quyền con người) ( tiếng sấm Thiên
Quyền con người ) những quyền bất khả xâm phạm. Một trăm tiếng nổ
tưởng chừng như vũ trụ đã đến hồi sụp đổ, như báo hiệu cho tất cả muôn loài vạn
vật biết là nhân loại con người đã ra đời, thay thế Cha Ông làm chủ vũ trụ, cai
quản thế giới vật chất, cũng như thế giới linh hồn, kế thừa gìn giữ cơ nghiệp
Ông Cha.
22 Các loài CẦM, THÚ, BÒ SÁT, ở khắp trên mặt quả địa
cầu vô cùng hoảng sợ, khiếp đảm khi nghe tiếng sấm van dậy liên miên nối tiếp
nhau chấn động không gian vũ trụ rung chuyển cả đất trời. Chúng linh cảm là từ
đây chúng sẽ bị con người cai trị, quản thúc, mà còn sát phạt chúng khi chúng
chống lại, chúng thấy muôn đạo hào quang tua tủa rực rở trùng trùng điệp điệp
tỏa lên từ khúc giữa đỉnh Dãy núi Long Hoa, mỗi lúc một dữ dội âm thanh sấm nổ
cứ vang rền mãi không dứt.
23 Nhất là ba con Chúa Quỉ linh hồn chúng hoảng loạn
run sợ, không hiểu chuyện gì đã xảy ra chúng liền bay lên không trung bay đến
đỉnh núi Long Hoa nơi mà chúng gặp Đức Cha Trời, Mẹ Trời hơn 9 năm
về trước. Chung hết sức kinh hoàng vì chúng thấy một trăm người con của Đức Cha
Trời đã ra đời, giống Cha Trời, Mẹ Trời như đúc CỐT RÔNG CỐT TIÊN, uy dũng xinh
đẹp vô cùng. Những tia hào quang phóng tỏa ra từ 100 người con của Đức Cha
Trời, Mẹ Trời làm chúng đau đớn vô cùng như hàng vạn mủi kim đâm vào tim chúng.
Chúng thất kinh khiếp vía ẩn mình trốn thoát, không dám quay đầu nhìn lại nữa,
chúng chạy mãi chạy mãi cho đến khi kiệt sức mới thôi, ngạo mạn bao nhiêu thời
kiếp sợ bấy nhiêu.
24 Khi ấy hai dòng sữa của ĐỨC MẸ ÂU CƠ tuông chảy ra
bay lên hư không lan tỏa khắp mặt địa cầu hóa thành những hạt giống NGŨ
CỐC rớt xuống mặt địa cầu rồi mọc lên ngũ cốt, nhất là nhiều giống lúa,
giống ngô, nhiều giống củ xanh tốt lan nhanh khắp cùng mặt đất. Ngũ cốc
dòng sửa Mẹ ra đời khi con người đi đến đâu thời nhờ dòng sữa MẸ để sanh sống.
Trên con đường chinh phục khám phá bí mật Cội Nguồn, Chủ Nghĩa Đại
Đồng vũ trụ. Chỉ cần các bạn ca ngợi một câu. Thời cũng đã tiêu tan vô lượng
tội lỗi, được Cha Trời, Mẹ Trời luôn luôn che chở phù hộ. Phải nói là thường
cầu chi đặng nấy. Huống chi là biên chép ấn in, truyền bá cho nhân loại con
người, phải nói là công đức vô tận. Nhất định các bạn sẽ siêu sanh về thượng
giới, sống mãi trong cõi vĩnh hằng. Nếu các bạn giảng giải cho người hiểu rõ
lời kinh chỉ dạy thời các bạn sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không
sai NAM MÔ A MEN.
Hết phần 2 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 3
DI DỜI CON CÁI XUỐNG ĐỒNG BẰNG CHÂN NÚI
PHÍA BẮC, BẢO TỒN SỰ SỐNG CHO CON
1 Đức Long Hoa Cha Trời, cùng Mẹ Trời Địa Mẫu Âu
Cơ nuôi con trải qua một thời gian dài một hôm Cha Trời nói với Đức Địa Mẫu Âu
Cơ rằng. Nầy bà, không bao lâu nữa dãy núi Long Hoa sẽ bị sụp. Vì chúng Ta đã
gồm thâu hết tinh hoa linh khí của dãy núi nhất là Linh Cốt Địa Long của dãy
núi, làm cho dãy núi không còn đủ sức chịu đựng chống trả khi động Đất.
Sự chuyển bụng của Bà, Cũng như tiếng sấm ra đời của trăm người con đã gây ra
chấn động lục địa chuyển động trong lòng địa cầu, nên dãy núi Long Hoa sẽ sụp
xuống hơn phân nửa, chỉ còn phần chót núi trở lên. Nhưng đó là nói hiện nay,
còn nói về sau lâu xa hơn nữa, đất đai ở phương đông nầy động đất dữ dội nhất
là càng về cuối tiểu kiếp, tứ đại chuyển hóa tăng giảm giãn nở co bốp làm cho
địa cầu thay đổi lục địa, dãy núi long hoa cùng chung số phận, tiếp tục sụp
xuống chỉ còn lại những đỉnh núi, tạo thành những dãy núi mà thôi, sự sụp đổ
nầy nửa phần của dãy núi chạy dài về nam nặng hơn là nửa phần chạy dài về bắc,
vì thế chân núi phía nam phần lớn đất đai ngập chìm trong nước, nên phải chọn
chân núi phía bắc làm nơi sinh sống của các con.
2 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI nói xong liền phất tay
một cái một đám mây ngũ sắc hiện ra nân 100 người con bay lên không trung theo
cha mẹ bay về chân núi phương bắc (chân núi phía bắc của dãy núi Long Hoa. Tức
là địa phận hầu hết giang nam lãnh nam Trung Quốc giáp liền với sông trường
giang. Cũng chính là nước Xích Quỷ. Chín đời Kinh Dương Vương. Niên đại Kinh
Dương Vương kéo dài mấy nghìn năm. Đến đời Kinh Dương Vương đời thứ 9 húy hiệu
Lộc Tục. Cha đẻ Quốc Tổ Hùng Vương ( xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ nói
rõ hơn). Nước Xích Quỷ là một đất nước không chỉ giàu có giàu có nhất
thời bấy giờ .Mà còn hùng mạnh nhất thời bấy giờ. Sự giàu có ấy phần lớn là nhờ
nền văn minh lúa nước từ thời Viêm Đế Thần Nông truyền xuống. Nước Xích Quỷ sau
nầy trở thành Bắc Văn Lang khi nhà nước Văn Lang ra đời). Cha Trời, Mẹ Trời dẫn
theo 100 người con từ trên đám mây từ từ hạ xuống một vùng đất bằng
phẳng, sông, suối, ao hồ, liên khúc, nước trong ven vét, núi, rừng san sát hoa
quả sum sê, phù hợp cho cuộc sống con người sanh sôi nẩy nở,bốn mùa tám tiết
lúc nào cũng có quả ngọt khắp nơi.
3 Nhìn những dãy đồi bạc ngàn, rừng xanh mênh
mông xa thẳm bát ngát, địa cuộc khắp nơi thế RỒNG CUỘN, HỔ NGỒI, QUI ĐỊNH,
PHỤNG AN, Chim muôn vạn thú ở đây đông vô số vô biên, nhất là loài khỉ, loài
vượn, loài tinh tinh hàng trăm đàng hàng vạn con.
4 Một hôm ĐỊA MẪU ÂU CƠ, nhìn đàng con khôn lớn
hào quang dần dần biến mất, là do ăn hoa quả, uống nước sông nước suối làm tăng
thể chất phàm tục, mẹ ÂU CƠ không lấy đó làm buồn, mà cho đó là các con đang đi
vào lẽ sống của hồng trần, nhìn các con khôn lớn chúng có thể nghe có thể
hiểu, bằng nói với ĐỨC CHA TRỜI rằng, ông hãy dạy văn hóa ngôn Ngữ đầu tiên của
nhân loại con người, để các con Chung sống cùng nhau, hiểu biết nhau, tiến hóa
ý thức nhận thức, sức mạnh tối cao của con người.
VĂN HÓA NGÔN NGỮ ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI
Đức Long Hoa Cha Trời cũng đã nhận thấy các con cần phải có Văn
Hóa ngôn ngữ, là thứ văn hóa rất cần cho đời sống con người, nhờ vào văn hóa
ngôn ngữ con người tiến hóa ý thức nhận thức nhanh chóng khai mở trí tuệ, sức
mạnh tối cao của con người, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lấy mặt đất làm giấy lấy
Cành cây làm viết, vẽ họa ra nhiều hình tượng, biểu tượng ra ni.
5 Và cũng từ đây sự sanh hoạt hằng ngày một trăm
người con của đức Cha Trời, thường trao đổi với nhau. Bằng ngôn từ ngữ ý pháp ý
RA NI, Múa tay, động chân, nháy mắt, gục đầu, nhí mũi, nhún vai, lắc đầu, đi,
đứng, nằm, ngồi, mà diễn ý trao lời.
6 Cũng như một nhốm người câm họ sống chung với nhau,
và hiểu được nhau qua biểu thị RA NI. Sự sanh sống như thế đã trải qua nhiều
năm, tích lũy kinh nghiệm, ý thức nhận thức liên tục tiến hóa phát triển, tình
cảm yêu thương, ganh ghét, giận hờn, mưu trí, khôn lanh, đối nhân xử thế, những
đức tánh con người liên tục phát triển nhanh chóng không ngừng. Không bao lâu
thời sự tinh tế khôn khéo ấy đạt đến cảnh giới xão thuật, nghệ thuật, về ngôn
từ qua hành động bằng biểu thị RA NI, đạt đến cảnh giới diễn ý trao lời vi tế
khi hai người đàm thoại cùng nhau thời cũng là lúc chín mùi tiến hóa chuyển
sang giai đoạn thuật ngữ ÂM PHÁP RA ĐỜI thay lần cho biểu thị ra ni. Đánh dấu
một bước ngoặc chuyển đổi lịch sử phát triển Văn Hóa đời sống của nhân loại con
người.
Hết phần 3 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 4
VĂN HÓA ÂM PHÁP THUẬT NGỮ ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI
1 Nhìn đàng con trẻ nô đùa nhãy múa tung tăng
lòng MẸ ÂU CƠ, CHA LẠC LONG QUÂN cũng vui lây theo con cái, hằng ngày sống
chung cùng Cha Mẹ nên một trăm anh em vui đùa thỏa thích không lo lắng gì cả.
ĐỨC CHA TRỜI nhận thấy đã đến lúc chuyển sang giai đoạn mới giai đoạn âm pháp,
để cho ý thức nhận thức con cái tiến hóa lên một tầm cao mới, nhận thức sâu xa
hơn nữa, nhận thức về mình về cuộc sống, về cộng đồng, cuộc sống tôn ti trật tự
con người.
2 Để cho con cái mau chóng tiếp thu ÂM PHÁP đức
cha trời bằng dùng thuật ngữ thần thông truyền dạy cho con cái cách phát âm
hình thành tiếng nói, cách đánh dấu đặt tên cho người, cho vật, cho côn trùng,
thảo, mộc, muôn loài bò sát, cầm, thú, song núi, ao hồ, biển cả, thiện ác . .
.
3 Nhờ vào văn hóa ngôn ngữ RA NI, TƯỢNG, HÌNH, GẠCH,
DẤU, tiến tới văn hóa THUẬT NGỮ ÂM PHÁP. Đánh dấu đặc tên muôn loài vạn vật,
biến động, thiên nhiên. Tiến hóa phát triển, sanh, trụ, dị, diệt, phản ảnh hiện
thực, tác động vào ý thức nhận thức của con người, cũng như sự sanh hoạt hằng
ngày, thường trao đổi với nhau, thể hiện tình cảm, nhu cầu cuộc sống. Cứ thế
con người nhờ vào hai loại văn hóa, văn hóa ngôn ngữ RA NI, và văn hóa THUẬT
NGỮ ÂM PHÁP, trải qua nhiều ngày, nhiều tháng nhiều năm, đạt đến cảnh giới diễn
ý theo lời nói, mưu trí khôn lanh vượt xa các loài cầm thú, cứ thế phát triển ý
thức, nhận thức không ngừng, và đạt đến cảnh giới của sự vi tế về ý tứ, nhân
cách. Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín. Văn Hóa nghệ thuật, xão thuật khôn ngoan của ý
thức nhận thức con người.
4 Cũng vì sự nân cao kiến thức, dẫn đến phân biệt chấp
trước phân biệt màu da nên ĐỨC CHA TRỜI, thường thấy các con không được đoàn
kết cho lắm, DA VÀNG theo da vàng, DA TRẮNG theo da trắng, DA ĐEN theo da đen,
DA ĐỎ theo da đỏ, DA CHÀM theo da chàm, sự phân biệt màu da, càng về sau
càng lớn cũng như sự xung khắc của KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ, dẩn đến đối nghịch
nhau chia rẽ nhau, đức cha trời thấy thế liền phán truyền dạy rằng.
ĐỒNG BÀO MỘT BỌC
5 Nầy hỡi các con, các con từ MỘT BỌC mà ra, tuy
các con khác màu da, nhưng các con cùng chung một Cội một Nguồn, một Cha một
Mẹ, một TỔ TIÊN, một chiếc nôi quả đại cầu, một ngôi nhà chung vũ trụ, các con
là ĐỒNG BÀO, là ANH EM, cùng một dòng giống TIÊN RỒNG, tất cả các con đều là
con của TRỜI, các con phải biết thương yêu nhau, đùm bọc nhau để mà sống, đùm
bọc nhau để mà vượt qua bao nổi khó khăn, các con phải có tinh thần đoàn kết,
sống vì nhau, tương trợ lẫn nhau, đối xử với nhau thật công bằng bình đẳng, tôn
trọng lẩn nhau đó mới chính là cuộc sống của con người, cuộc sống khác với các
loài Thú, Cầm, bò sát. Cuộc sống tôn trọng Quyền Tự Do, Quyền Công Bằng, Quyền
Bình Đẳng, Quyền Tự Do mưu cầu hạnh phúc, không có sự độc tài độc trị đàn áp
lẫn nhau.
CỘI NGUỒN
6 Các con phải luôn luôn hướng về Cội Nguồn,
chính là hướng về sự CÔNG BẰNG, BÌNH ĐẲNG, hướng về ĐỘC LẬP, TỰ DO, hướng về TỰ
CHỦ, hướng về SỰ SỐNG Chân Thiện, không có nô lệ ở đây vì các con là Anh Em, là
Đồng Bào.
7 Vì sao các con phải luôn luôn hướng về công
bằng,bình đẳng, hướng về tự chủ tự nguyện, hướng về sự sống Chân Thiện. Vì cội
nguồn của các con chính là BẢN THỂ LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ, Bản Thể Linh Giác
Tối Cao Vũ Trụ chính là BẢN THỂ ĐẠI ĐỒNG, Bản Thể CÔNG BẰNG, BÌNH Bản Thể ĐẲNG,
ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỰ CHỦ, TỰ NGUYỆN, BẢN THỂ TỐI CAO CỦA SỰ SỐNG Chân Thiện.
8 Các con sống mất công bằng, sống mất bình
đẳng, sống ĐỘC QUYỀN, ĐỘC TÀI, ĐỘC TRỊ, sống chia rẽ phân biệt màu da chủng
tộc, là các con tự làm khổ cho các con, tự mình rời xa Cội Nguồn, tự mình phản
lại Cội Nguồn của chính mình, trái Thiên Luật, đi ngược Lại Thiên Ý của Ta, các
con sẽ không bao giờ gặp lại Cha Mẹ nữa.
QUYỀN CON NGƯỜI
9 Bản thể linh giác TỔ TIÊN, bản thể CÔNG BẰNG, BÌNH
ĐẲNG, ĐỘC LẬP, TỰ DO, TỰ CHỦ, TỰ NGUYỆN, khi chuyển hóa sanh ra linh hồn
của các con, như NƯỚC chuyển hóa sanh ra BỌT NƯỚC, thời linh hồn bọt nước của
các con có những thứ quyền mà TỔ TIÊN CÓ. Đó là QUYỀN SỐNG, QUYỀN CÔNG BẰNG,
QUYỀN BÌNH ĐẲNG, QUYỀN ĐỘC LẬP, QUYỀN TỰ DO, QUYỀN TỰ NGUYỆN, QUYỀN DÂN HIẾN,
QUYỀN SỐNG, QUYỀN MƯU CẦU HẠNH PHÚC, QUYỀN NGÔN LUẬN, QUYỀN TỰ CHỦ, QUYỀN SÁNG
LẬP, QUYỀN SÁNG TẠO. . . Những Quyền bất khả xâm phạm NHÂN QUYỀN CON NGƯỜI, Cao
hơn nữa Thiên Quyền Con Người những quyền bất khả xâm phạm. Các con tôn trọng
và bảo vệ NHÂN QUYỀN là các con đã đi vào con đường CHÍNH NGHĨA vua của
các con chính là Cội Nguồn, BẢN THỂ HIẾN TẠNG, PHÁP TẠNG, LUẬT TẠNG, TỐI CAO VŨ
TRỤ. Các con nên biết Nguồn Cội của Nhân Quyền chính là Thiên Quyền. Khi các
Con làm Chủ Thiên Quyền thời các Con đã trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa. Các con không còn sống theo Chủ Nghĩa Cá Nhân hay Chủ Nghĩa Tư Nhân mà đã
sống theo Chủ Nghĩa Đại Đồng.
Không có bộ kinh nào linh thiên hơn bộ kinh nầy Nơi nào có Bộ Kinh
nầy thời nơi đó có Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa hằng hà sa số bảo hộ, nhất là
che chở cho người trì kinh. Người nào có duyên đọc qua bộ kinh nầy dù chỉ là
một lần. Mà không thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa mới là chuyện lạ. Chỉ có
một trường hợp duy nhất là người đó không nhớ gì một chữ trong kinh.
Hết phần 4 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 2
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 2
Phần 5
CHÍNH NGHĨA
1 Đức Cha trời nhìn các con lòng thương yêu vô
hạn. Nầy hỡi tất cả con của Ta, các con từ bọc trứng ÂU CƠ mà ra, không những
cùng chung một Cội một Nguồn, mà còn là tình anh em nghĩa Đồng Bào, các con là
con người, các con phải khác với loài cầm thú, đó là tấm lòng Quảng Đại, có chí
Nghĩa Nhân, có lòng Hiếu Thuận, biết thương yêu đồng loại, biết tha thứ cho
nhau, biết huy sinh vì Đại Nghĩa trung thành theo lẽ phải, đoàn kết đùm bọc cho
nhau, nân đở giúp đở nhau khi lâm nạn, lối sống con người khác hơn lối sống của
loài cầm thú, chính là lối sống Chính Nghĩa lối sống có đạo có đức, (xem
Kinh Nhơn Luân Hiếu Nghĩa sẽ nói rõ hơn).
2 Nầy hỡi các con của Ta, các con nghe theo lời
dạy của Ta các con chỉ cần làm được một nữa, thời các con sẽ được làm vua làm
chúa ở các tần trời, cõi trời. Sống trong thế giới châu báu, hạnh phúc vô tận
vô biên.
3 Các con chỉ cần làm được một lời Ta dạy, thời
các Con sẽ được làm vua làm chúa chốn phàm trần. Nếu các con làm theo hai, ba,
bốn, lời ta dạy, thời các con sẽ làm vua lớn trên các vua nhỏ, làm chúa lớn
trên các chúa nhỏ. Nếu các con chỉ cần nghe theo tin theo, một lời hoặc nhiều
lời Ta dạy, chỉ cần được một thời gian, nhất là thời gian ở cuối đời , thời các
con sẽ được làm các vị thần may mắn, vị thần của sự giàu sang, vị thần uy lực,
vị thần khoa học sáng tạo, vị thần hạnh phúc, vị thần trí tuệ, vị thần của vạn
sự may mắn, và còn nhiều các vị thần nữa, nói chung vị thần nào vị thần nấy địa
vị công danh rực rỡ.
4 Huống chi các con nghe theo làm theo trọn đời
lời Ta dạy thời phước báo không thể nghĩ bàn, các con mãi mãi là vua là chúa
khắp các tần trời, sống mãi trên thiên đàng cực lạc.
5 Nếu các con chỉ cần nghe qua lời Ta dạy tuy
chưa làm theo, nhưng không quên thời các con cũng sẽ sanh lên các tần trời, làm
thiên chúng, làm dân ở các cõi trời tưởng ăn có ăn tưởng mặc có mặc muốn gì có
nấy, cầu chi đặng Nấy,có nhiều phép lạ để vui chơi.
6 Nếu các con chỉ cần nghe lời Ta dạy nhưng sau
đó lại quên, thời các con cũng sẽ trở thành các vị thần, Thiên thần, địa thần,
làm chủ NHẬT, NGUYỆT, TINH TÚ, làm chủ núi non, đất đai, sông, hồ, biển cả gió,
lửa, tuyết, mây.
7 Nếu các con chỉ khen một lời Ta dạy, thời các
con sẽ trở thành những người thông thái, học đâu nhớ đó, lắm nhiều tài hay
thiên tài, sanh ra nơi đâu thời Quỉ Thần, Người, đều kính trọng.
8 Nếu các con chỉ cần truyền lại một lời Ta dạy,
thời. Đời đời kiếp kiếp ta sẽ luôn luôn ở bên các con, phù hộ cho các con, khai
sáng trí huệ cho các con, cho đến khi nào các con ngộ được CHÂN TÂM thấy được
CHÂN TÁNH, trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, làm chủ chân tâm chân tánh
làm chủ vũ trụ.
9 Nếu các con tôn thờ TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA
MẪU, lại truyền dạy lời Ta dạy cho thế hệ mai sau, thời các con sẽ trở thành
PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ, THẦN TỔ, THIÊN CHÚA TỔ. Năm ngôi vị CHÍ TÔN VÔ
THƯỢNG CHÁNH ĐẲNG CHÁNH GIÁC, thay thế Ta chuyển đại pháp luân vũ trụ, tà
chánh, siêu đọa hai nẽo, phước họa hai đường.
10 Nầy các con của Ta, nếu các con làm ngược lại lời
Ta dạy, thời đi vào bất hiếu nghịch thiên, tai họa giáng xuống không sao kể
xiết, các con sẽ biến thành ÁC QUỶ, MA TINH, các con sẽ trở thành chủ nhân của
vô minh, bóng đêm và sự chết chóc.
11 Các con sẽ tạo ra thế giới ĐỊA NGỤC thế giới của sự
chết chóc, tra tấn, hành hình, ăn sắt, uống đồng khốn khổ, sự khổ không ngừng
dù chỉ là một giây, nếu các con đi ngược lại lời Ta dạy, đi theo con đường ác
thời các con sẽ biến thành ÁC QUỶ, ÁC MA, YÊU TINH, chúa tể VÔ MINH làm cho các
con kiệt sức khốn khổ vì chiến tranh, khốn khổ vì luân hồi đọa lạc, đày đọa
xuống địa ngục, đày đọa trở lại súc sanh, cầm, thú, linh hồn các con trở thành
linh hồn cống cao ngạo mạn, tham lam gian trá, ganh ghét, hậm thù, lạc vào con
đường chủ nghĩa cá nhân, chủ nghĩa của sự độc quyền, độc tài, độc trị, gây ra
bao cảnh oán than, bao cảnh nồi da nấu thịt anh em tàn sát lẩn nhau (xem
Kinh Nhơn Luân sẽ nói rõ hơn).
12 Chúa tể u minh sẽ biến linh hồn các con thành những
linh hồn ngu si, mê muội, mãi mãi đi sâu vào tội ác để cho linh hồn các con mãi
mãi nhận lấy quả báo kinh hoàng, khốn khổ tận cùng của sự khổ.
13 Chiến tranh đẩm máu, tàn sát lẫn nhau, là thú vui
của ác Quỷ ác Ma, là làm cho thế giới tang tóc những thảm cảnh áp bức, đàn áp
dã man, những vương quốc nhà tù chôn vùi cuộc sống , kết quả cuối cùng thời
linh hồn ác ma và ác quỷ cũng chỉ là linh hồn nô lệ, nô lệ cho tham lam, cho
hận thù, và sự mê muội mà thôi.
14 Những thảm cảnh địa ngục trần gian, binh đao máu
lửa, chết chóc chia ly nô lệ tù đày, là bức tường u minh, ngăn cản con người
không cho con người tìm thấy chân trời hạnh phúc, nhưng các con nghe lời Ta dạy
thời bức tường u minh kia, trở thành hành trang ngọc ngà châu báu trên chặn
đường giác ngộ.
15 Chúa tể của u minh chúng rất sợ ánh sáng Chính Nghĩa,
nhất là ánh sáng Chánh Đẳng Chánh Giác của tâm linh, chúng không bao giờ muốn
cho các con tiến lên cảnh giới PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, vào năm ngôi báu
vũ trụ, vì năm ngôi báu ấy luôn luôn tỏa ánh sáng CHÍNH NGHĨA, ánh sáng CHÁNH
ĐẲNG CHÁNH GIÁC làm chúng khiếp sợ.
16 Nếu các con đi ngược lại lời Ta dạy, không những
các con đi vào con đường ác đạo, ác lai ác báo, mà các con sẽ bị Vô Minh xoay
chuyển mãi mãi đi sâu vào con đường ác đạo, các con không bao giờ tìm thấy các
tần trời, các con không bao giờ nhìn thấy thiên đàng cực lạc, cũng không bao
giờ nhìn thấy con đường Chính Nghĩa, cũng không bao giờ nhìn thấy Chân Tâm Chân
Tánh của chính mình.
17 Các con chỉ thấy sự giã dối, sự chết chóc, chiến
tranh và hận thù, các con luôn luôn nếm đủ mùi khốn khổ và đau đớn.
18 Đau đớn khốn khổ về thể xác, đau đớn khốn khổ về
linh hồn, đau đớn cảnh nồi da nấu thịt, cha khóc con, con khóc cha, vợ khóc
chồng, chồng khóc vợ, anh em cấu xé tàn sát lẫn nhau. Nước mắt của các con kiếp
nấy sang kiếp khác cọng lại nhiều hơn nước cả đại dương.
19 Các con hôm nay đã được làm người, lại là con của
hai đấng Tiên Rồng Cha Trời Mẹ Trời tối cao vũ trụ. Sự nghiệp giàu sang vô tận,
cái giàu không sao kể xiết, vàng bạc châu báu đầy cả hư không tam thiên đại
thiên thế giới, đó là các tần trời.
20 Các con đã là con của Ta, chỉ cần nghe lời Ta dạy
thời các con sẽ thay Ta làm chủ vũ trụ, sống trong bất tử và sự giàu sang, nếu
các con không nghe lời Ta dạy thời đáng tiếc biết bao.
21 Hỡi các con của Ta, ta là đắng Cha Trời đấng biết
trước, những gì xảy ra trong tương lai, Ta đều thấy rõ biết rõ, vì vậy các con
phải tuyệt đối tin tưởng ở Ta, vì Ta là Cha của các con, và cũng là đắng chúa
tể vũ trụ, đấng thương yêu các con hơn hết, những gì Cha có những gì Cha tạo ra
đều là của các con.
22 Nhưng các con muốn có được nó muốn làm chủ giang
sang vũ trụ, thời các con phải có tài, có trí, có đức, có bi, có lực, có hùng,
nắm bắt nguyên lý vũ trụ, áp dụng khoa học vũ trụ, vận dụng sức mạnh vũ tụ,
nương theo sức mạnh vũ trụ, làm sức mạnh của mình. Thời các con mới làm chủ
được con quái vật vũ trụ, những người con có đức, có trung, có hiếu, có tâm, có
nghĩa, có nhân, đối với TỔ TIÊN, CỘI NGUỒN, luôn nghe theo và làm theo lời Ta
dạy. Thời Ta lúc nào cũng ở bên các con, phù hộ các con, giúp sức các con, khai
trí mở trí cho các con mau đạc đến cảnh giới Chánh Đẳng Chánh Giác, thay thế ta
điều hành vũ trụ làm chủ vũ trụ.
23 Còn những người con nghịch thiên, đi ngược lại lời
Ta dạy, dù có làm nhiều, ra sức nhiều, tốm thâu nhiều, vơ vét khắp thiên hạ vũ
trụ, cuối cùng chỉ là trắng tay.
24 Nếu các con nghe lời Ta dạy, các con sẽ luôn luôn
gặp ta ở khắp mọi nơi, lúc nào ta cũng che chở, và dìu dắc các con, dù cho các
con có trải qua vô lượng ức kiếp sanh tử, ta cũng theo sát các con, hộ trì các
con, cứu khổ các con, làm cho trí huệ các con mỗi ngày một thêm tỏa sáng, tiến
đến làm chủ chân tâm chân tánh, phát đại nguyện rộng lớn tận độ vô lượng vô
biên lớp lớp con cháu nhân loại các thế hệ sau, vào năm ngôi báu ngôi PHẬT,ngôi
THÁNH, ngôi TIÊN, ngôi THẦN, ngôi CHÚA.
25 Các con hạnh nguyện viên mản, bọt nước trở về là
nước, thức tâm thức tánh trở về chân tâm chân tánh. Tiểu linh hồn trở về ĐẠI
LINH HỒN vào pháp thân bình đẳng ĐẠI ĐỒNG VŨ TRỤ, bản nguyên là đấng TẠO HÓA,
tổ tiên tối cao vũ trụ ĐẤNG TẠO LẬP lên tất cả.
26 ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, thấy 100 người con chăm chú lắng
nghe ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI dạy bảo nên lấy làm hài lòng, thời nghĩ rằng các con
đã lớn khôn. Chúng nó có thể sanh sống tự lập được, không cần nương dựa vào Cha
Mẹ nữa.
Trên con đường chinh phục chiến thắng Vô Minh, trở thành Chánh
Đẳng Chánh Giác, làm chủ vận mệnh, làm chủ linh hồn, làm chủ xã hội, làm chủ
khoa học, khoa học vũ trụ Tâm Linh, khoa học vũ trụ vật chất, làm chủ Thiên
Luật, theo Thiên Ý của Đức Cha Trời. Các bạn chỉ cần hiểu một câu một từ
trong kinh thời các bạn thường cầu chi đặng nấy. Huống chi là đọc tụng, ấn in
truyền bá cho đời. Thời công đức của các bạn phải nói là không thể nghĩ bàn cho
hết được, làm vua trời cũng là chuyện nhỏ đối với các bạn. Huống chi là muôn khiếp
tới làm vua ở chốn nhân gian. Long Hoa Thiên Tạng là bộ kinh tối linh thiên chỉ
cần một niệm thất kính thời tai họa tới ngay. Muôn đời vạn kiếp khó mà sanh trở
lại làm người.
Hết phần 5 chương 2
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 1
MỞ MANG KIẾN THỨC
Địa Mẫu Âu Cơ nhìn các con có thể tự lập sanh sống không cần nương
dựa vào Cha Mẹ nữa, biết mình không thể ở lâu nơi trái đất, đức cha trời LẠC
LONG QUÂN, ĐỊA MẪU ÂU CƠ chia hai con cái, năm mươi người con theo cha làm quen
với biển đảo, năm mươi người con theo mẹ làm quen với núi rừng đại ngàn.
1 Đức cha trời LẠC LONG QUÂN dẫn 50 người con trai làm
quen với biển đảo, từ biển nầy sang biển Khác, từ đảo nọ sang đảo kia, hết đất
liền rồi dạo chơi dười đáy đại dương, cứ như thế từ Đông sang Tây, từ Tây sang
Đông rồi trở về chỗ cũ cũng đã hết mười năm trời, ĐỨC MẸ ÂU CƠ cũng thế, MẸ ÂU
CƠ dẫn theo 50 người con gái hết núi rừng đại ngàn nầy, đến núi rừng đại ngàn
khác, tham quan các Động, Thác kỳ tích khai tạo của thiên nhiên, hết núi
rừng đại ngàn phương Đông rồi đến núi rừng đại ngàn phương Tây, cũng phải mất
mười năm rồi trở về chỗ cũ.
2 ĐỨC CHA TRỜI LẠC LONG QUÂN, ĐỊA MẪU ÂU CƠ hợp các
con lại, rồi tiếp tục dẫn 100 người con cả nam lẫn nữ cùng khắp trái đất, khắp
Năm châu bốn biển, bằng con đường tham quang hàng không bay trên mây. 100
Người con Đức Cha Trời, Địa Mẫu Âu Cơ, thấy nào là biển rộng mênh mông, nào là
đại ngàn cùng khắp, nào là núi cao chót vót, nào là rừng xanh thăm thẳm bạt
ngàn, nào là đảo biển lô nhô lớn nhỏ xanh um biển cả mênh mông, quả địa cầu
cảnh đẹp như tranh, đất liền biển, biển liền đất, sông hồ xen lẫn quanh co uốn
khúc. Đúng là trên khô, ôi là chim muôn vạn thú, dưới biển mênh mông ôi là chen
chúc cá lội tung tăng, nào san hô, nào hang động, nào thác nước buôn màng lụa
trắng.
3 Hết tham quan trái đất LONG HOA CHA TRỜI, LẠC LONG
QUÂN, cùng ĐỊA MẪU ÂU CƠ lại tiếp tục dẫn các con tham quan khắp các vì sao,
Thiên Hà Ngân Hà, CHA TRỜI chỉ mặt trời rồi nói, các con có thấy không, tức
thời Cha Trời phóng một đạo hào quang trong suốt chiếu vào mặt trời, tức thời
một trăm người con nhìn thấy mây kim cương trong suốt xoáy tròn khổng lồ lớn
hơn trái đất gấp hàng trăm hàng nghìn lần, thu hút thần lực vũ trụ phát ra ánh
sang, trở thành một khối lửa, sức nóng lan tỏa vô cùng dữ dội, Đức Cha Trời nói
với các con với sức nóng của mặt trời cũng như sự xoáy tròn với tốc độ khủng
khiếp của nó, nó đã chuyển hóa Thần Lực vũ trụ thành Năng Lượng vũ trụ, cũng
như với sức nóng của nó đã thiêu đốt tinh lực vũ trụ, thiêu dốt khí lực vũ trụ
chuyển hóa thành năng lượng sống vũ trụ. Năng lượng nuôi sự sống của muôn loài
vạn vật, Năng Lượng Tinh Lực, năng lượng Tinh Khí hai loại năng lượng nầy, rất
bổ ích cho sức khỏe con người nhất là hệ thần kinh cũng như thể lực, nội lực,
rất bổ ích cho người tu thiền luyện khí luyện đạo, phần lớn kết tụ nhị xác thân
là nhờ ở hai năng lượng nầy.
4 CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn con cái
bay lên hạ thiên thế giới 6 tần trời, 100 người con lóa cả mắt bởi đất đai nơi
đây toàn là châu báu, nhưng không có dấu chân của con người và các loài cầm
thú. Cha trời hiểu rõ những thắc mắc của các con bằng nói. Nơi đây là các tần
trời hạ thiên vũ trụ, không có lòa cầm thú nào lên đây được, trừ khi con người
dạy bảo cách tu luyện cho chúng, sáu tần trời nầy là của các con, các con nhớ
lấy.
5 CHA TRỜI,MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn con cái bay lên
18 tần trời trung thiên vũ trụ, 100 người con lóa cả mắt, vô cùng kinh ngạc bởi
đất đai nơi đây cũng toàn là châu báu, nhưng tỏa sáng rực rỡ khác hẳn châu báu
sáu tần trời hạ thiên vũ trụ, Đức Cha Trời thấy các con có vẻ say sưa thích thú
như thế, liền nói mười tám tần trời nầy điều là của các con, Đức Cha Trời lại
dùng thần thông đưa các con bay khắp một tần trời, lại một lần nữa 100 người
con vô cùng kinh ngạc vì thấy một tần trời rộng lớn như thế, nếu đêm so với quả
địa Cầu, thời quả ĐỊA CẦU nhân gian chỉ là hòn đá, hòn sỏi so với tần trời mà
thôi, Đức Cha Trời nói tần trời càng cao thời càng rộng.
6 ĐỨC CHA TRỜI, MẸ TRỜI, lại tiếp tục dẫn Con Cái bay
lên bốn tần trời thượng thiên vũ trụ, nơi đây chỉ là bốn tần trời chân không.
ĐỨC CHA TRỜI liền phóng một đạo hào quang, tức thời bốn tần trời thượng giới
liền hiện ra, 100 người con nương theo hào quang của đức cha trời, thấy tần
trời cao nhất rộng lớn vô tận vô biên là tần trời năng lượng thần lực vũ trụ,
tần trời thấp hơn là tần trời năng lượng tinh lực vũ trũ, tần trời thấp hơn nữa
là tần trời tiên thiên chân khí vũ trụ, tần trời thấp nhất là tần trời tiên
thiên tinh khí vũ trụ. Đức Cha Trời nói, ở bốn tần trời nầy tuổi thọ rất cao. Chỉ
cần ở cõi trời thấp nhất, tuổi thọ cũng đã hơn quả địa cầu nhân gian, huống chi
cõi trời năng lượng thần lực vũ trụ, cõi trời cao nhất thời tuổi thọ ngan bằng
vũ trụ, 100 người con nghe cha giản dạy nhưng không lấy gì hiểu cho lắm, nhưng
cũng cố nhớ tin lời cha dạy. Đức Cha Trời nói cha sẽ dẫn các con đến một nơi
trái ngược lại những gì con đã thấy, đó là 18 tần ĐỊA PHỦ, tức thời cha trời
liền phất tay một cái nháy mắt đã đến 10 tần địa phủ từ tần số một đến tần số
mười, 100 người con vô cùng hoang mang sợ hãi nhất là những người con phái yếu,
vì thấy các tần địa phủ, càng xuống các tần địa phủ càng sâu thời sự tối tăm
càng lớn, tần địa phủ thứ nhất còn khá tuy đất đai toàn là đất sắt, đất kẻm,
đất chì, đất đồng, đất nhôm, nhưng còn dễ thở, sự sống ở cõi nầy toàn là linh
hồn của các loài bò sát, cầm thú, đã biến thành yêu tinh quỷ dữ, chúng tàn sát
với nhau thật là ghê gớm. Còn các tần địa phủ từ tần thứ hai trở xuống tới tần
thứ mười chỉ là những tần đất không, càng xuống sâu các tần địa phủ không những
không có ánh sáng mà sự tanh hôi của hơi đất sắt thép kẻm chì, cũngnhư hơi lạnh
thấu xương, làm cho con người càng thấy ớn lạnh, 100 người con nói với Cha Trời
Mẹ Trời rằng, chúng con không muốn tham quan các tần Địa Phủ dưới sâu nữa, thưa
Cha Mẹ những tần địa phủ nầy TỔ TIÊN khai lập để mà chi. Cha Trời nghe các con
hỏi liền nói, những tần địa phủ nầy, Tổ Tiên lập ra là để cho những người làm
ác ở, ác ít thời ở tần số 1, ác nhiều hơn thời ở tần số 2, cứ thế ác càng nhiều
thời đọa xuống các tần Địa Phủ sâu hơn, từ tần thứ 11 trở xuống thời những
người đại ác đọa xuống để ở. Nói xong Cha Trời dùng pháp thuật thần thông đưa
các con dạo khắp tần địa phủ thứ 10, 100 người con thấy tần địa phủ thứ 10 rộng
quá rộng hơn quả địa cầu gấp vạn vạn lần thời vô cùng kinh hãi, đức cha trời
nói các tần địa phủ càng xuống sâu càng rộng. Cha trời nhìn 100 người con nói
18 tần Địa Phủ. Sau nầy, những con người làm ác sẽ xây lên vô số vô biên xã hội
âm phủ, trong xã hội âm phủ có địa ngục âm phủ, các tần địa phủ khác cũng vậy,
sự sống ở xã hội âm phủ đã khốn khổ rồi, mà còn thêm địa ngục âm phủ nữa thời
khốn khổ biết là bao, địa ngục âm phủ, là sự sống vô cùng thảm khốc, không
những đói khác, mà còn bị tra tấn khủng khiếp hết sức dã mang do những cai ngục
Ác hành lấy Ác tạo ra. Thấy dẫn các con tham quan mở mang kiến thức đến đây là
đủ, cha trời mẹ trời liền dẫn các con trở lại trần gian, trở về trái đất, trở
về chỗ cũ, thời gian tham quan ấy đã trải qua hơn một nhìn năm. Sao có chuyện
lạ như thế vì lúc ở trên bốn cõi trời thượng giới chỉ cần ở một giờ bằng trần
gian cả 100 năm. Với 1000 năm tham quan 28 tần trời 18 tần địa chỉ là sự tham
quan chớp nhoáng vừa thấy xong thời đi đến nơi khác.
7 Một Trăm người con theo Cha Mẹ trở về
trái đất ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ, nhìn các con uy nghi hùng dũng trí tuệ đã lớn
khôn , Đức Địa Mẫu Âu Cơ ngẩm nghĩ các con của Ta đã hơn một nghìn mấy trăm
tuổi, chúng nó tuy chưa trưởng thành nhưng cũng đã lớn có thể tự lập được, Ta
không còn ở lại với các con được nữa, Ta sẽ trở về hư không vũ trụ, bằng nói
với Đức Long Hoa Cha Trời rằng, ông hãy dạy bảo các con lần cuối đi. Đức Cha
Trời cũng nghĩ là mình cần phải xa con cái bằng kêu gọi các con lại dạy bảo lần
cuối.
8 Nầy các con của Ta, cha và mẹ là hiện thân của Đức
Tổ Tiên, ví như Nước, hiện thân ra Bọt nước, từ vô tướng vô sắc, hiện thân ra
hửu tướng hửu sắc, vì thế cha mẹ sắp trở về thật tướng thật tánh của chính
Mình, tức là thật tướng thật tánh hư không vũ trụ. Bản Thể linh giác tối cao Tổ
Tiên của các con, TỔ TIÊN các con thân tướng như hư không chỗ nào cũng có, các
con không thể nào thấy được dù ở ngay trước mắt của các con, khi nào các con
trở thành chánh đẳng chánh giác, thời các con thấy biết một cách rõ rang. Tổ
Tiên các con tạo lập lên quả địa cầu nầy chỉ là quả địa cầu trần gian giả tạm chỉ
là chiếc nôi nơi sanh ra các con mà thôi, quả địa cấu được tạo lập sau cùng khi
tạo lập lên vũ trụ tam thiên đại thiên Thế Giới. Các con đang sanh sống trong
chiếc nôi nhỏ bé cõi phàm trần giả tạm, không phải là cõi vĩnh hằng, mà cõi
vĩnh hằng của các con, chính là các cõi thiên đàng cực lạc, ở khắp các tần trời
mà các con đã nhìn thấy. Không những các con đang sanh sống trong cõi trần giả
tạm, mà thân xác của các con cũng chỉ là thân xác phàm trần phàm tục giả tạm mà
thôi, chỉ sống được 8 muôm 4 nghìn tuổi, nếu tu luyện thời thọ trên 100 Nghìn
tuổi rồi cũng phải bỏ thân xác nầy đến thân xác khác mà thôi. Thân xác của các
con khác với thân xác của Cha Mẹ, vì thân xác của các con là thân xác tinh hoa
khí hóa của phàm trần, nên tuổi thọ rất ngắn không giống như thân xác Cha Mẹ là
thân xác Tiên Thiên Tinh Hoa vũ trụ Tuổi thọ vô biên muốn có là có muốn không
là không Đều theo ý muốn của chính mình.
9 Các con sanh ra giữa tiểu kiếp thứ năm đang ở vào
giai đoạn cuối kiếp tăng, giai đoạn cực thịnh của Tiên Thiên Chân Khí, nên có
sự liên thông nối liền các tần trời với trần gian,chỉ cần các con tu luyện là
kết tụ Nhị Xác Thân được ngay, hủy bỏ thân xác phàm tục bay lên các tần trời để
ở. Nhưng các con phải làm tròn hai thiên chức đạo làm người, một là sanh con đẻ
cái, trở thành phụ thân, phụ mẫu, phụ diễn lưu truyền nòi giống con người, hai
là truyền dạy cho con cái những lời Ta đã dạy cho các con, tiểu công là truyền
dạy đến ba đời, lập ĐỨC TÔN, các con trở thành ÔNG BÀ, trung công là bảy đời,
đại công là chín đời, nói chung là các con lưu truyền nòi giống, đi đôi
với lời dạy của Ta, lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn, (xem Kinh Nhơn
Luân Hiếu Nghĩa sẽ nói rõ hơn về nhân cách tu luyện đạo đức) (cũng như Kinh
Long Hoa Mật tạng sẽ nói rõ về cách tu thiền luyện khí).
10 Cha Trời dạy. Khi các con tu luyện kết tụ nhị xác
thân cũng như truyền dạy những lời Ta dạy. Dạy lại cho con, cháu, chắt, chít,
không những các con làm tròn đạo làm Ông làm Bà, đạo làm Cha lam Mẹ, mà còn
tiến hóa ý thức nhận thức, thành tựu trí tuệ giác ngộ, thành PHẬT, THÁNH, TIÊN,
THẦN, CHÚA, vào năm ngôi báu vũ trụ, tiến tời làm chủ chân tâm chân tánh vào
ngôi chánh đẳng chánh giác, năm ngôi CHÍ TÔN vũ trụ, PHẬT TỔ, THÁNH TỔ, TIÊN TỔ
CHÚA TỔ, THẦN TỔ, CHÚA TỔ. Cao lên nữa là Phật Tổ Tổ, Thánh Tổ Tổ, Tiên Tổ Tổ,
Thần Tổ Tổ, Chúa Tổ Tổ. Và đỉnh cuối cùng là Phật Tổ tổ tổ, Thánh Tổ tổ tổ,
Tiên Tổ tổ tổ, Thần Tổ tổ tổ. Những chặn đường tiến về phía trước là như thế
các con nhớ lấy. Điều tốt đẹp nhất của con người là cứu nhân độ thế các con hãy
ghi nhớ lời Ta dạy.
11 Cha Trời dạy. Mỗi con người được sanh ra nhất là những
con người có địa vị trong cuộc sống thời điều có ba cái tên thường gọi, vì sao
lại có ba tên thường gọi như thế, vì con người là sự sống của tập thể, sự sống
của gia đình và sự sống của bản thân khi được sanh ra. Một là tên tộc, tên bản
thân, HAI là tên gia đình tên khi đã sanh con, BA là uy danh tên địa vị xã hội
trong cuộc sống, và Cha Mẹ đây cũng không ngoài ngoại lệ ấy.
12 Tên tộc của Cha là LONG HOA CHA TRỜI.
Tên Cha khi đã có con là LẠC LONG QUÂN.
Tên uy danh của Cha là LONG HOA CỬU HUYỀN. THIÊN PHỤ ẤN QUANG TỐI
THẮNG NHƯ LAI.
Tên tộc của Mẹ các con là TIÊN CƠ.
Khi sanh ra các con, là ÂU CƠ.
Uy danh của Mẹ các con là TIÊN CƠ ĐỨC MẸ ĐỊA MẪU DƯỠNG SANH NHƯ
LAI.
13 Cha cốt Rồng Mẹ cốt Tiên, tên của các con NAM gọi
là QUÂN vừa là vua, vừa là dân, VUA cũng chính là DÂN, tùy các con lựa chọn,
tên của các con NỮ gọi là CƠ, nói đến sự tài đức ứng biến của người phụ nữ, chỉ
một chữ Cơ cũng không thể nào luận bàn cho hết được, quân cơ, binh cơ, thiên
cơ, huyền cơ, cơ cảm, ứng hóa, linh cơ, thời cơ, không có cơ thời khó mà làm
nên việc gì. Có Quân có Cơ thời việc gì cũng làm được. Sức mạnh của Quân Cơ
chính là Quân Binh các con hãy nhớ lấy.
14 Trước khi hai đấng TIÊN RỒNG từ giã con cái đức Cha Trời
Lạc Long Quân, chỉ tay về dãy núi Long Hoa nói, cuối tiểu kiếp thứ chín, sắp
chuyển sang tiểu kiếp thứ mười, các con hãy khiến dẫn con cháu của các con, tìm
về dãy núi Long Hoa tức là Địa Long làm nhà Rồng Tiên trở về vũ trụ.
15 Đức Cha Trời Lạc Long Quân dạy bảo con cái xong Cha Trời
Mẹ Trời hai người ôm lấy các con lần cuối, trong tình yêu thương vô hạng, hai
tòa sen báu như hai quả núi nhỏ từ từ bay đến hào quang rực rỡ không biết đã
hiện ra từ lúc nào, hai đấng TIÊN RỒNG bổng nhiên cao lớn dị thường, như hồi
mới đến trái đất, hai người nhìn các con lần cuối từ từ bay lên hai tòa sen.
Bầu trời đang trong sáng bổng nhiên tối sầm thế gian rơi lệ vì hai đấng Tiên
Rồng Cha Trời, Địa Mẫu đã ra đi, hai tòa sen báu từ từ bay vào chốn hư không xa
dần xa dần rồi mất hút, trước cảnh chia ly đầy xúc cảm, cũng như sự ngơ ngác
của đàng con, hai trăm con mắt cứ nhìn theo và nhìn mãi.
16 Đất trời hôm qua khác với đất trời hôm nay, đất trời hôm
qua là đất trời mùa xuân, đất trời hôm nay là đất trời mùa đông, bao trùm cái
lạnh bơ vơ cái lạnh của sự nhớ thương không biết bao giờ gặp lại Mẹ Cha. Cái
lạnh của sự mồ côi mồ cút, trên nẻo đường muôn vạn dặm của cuộc đời.
* Nơi vũ trụ, có ba ngôi tối cao đó là TỔ TIÊN
KHAI HÓA, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, ĐỨC ĐỊA MẪU ÂU CƠ. Ba đấng tối cao nầy không
những tối đại linh hiên, chỉ cần thành tâm nghĩ đến là ứng nghiệm linh ứng
ngay, mà còn là ba đấng quyền lực vô biên, quyền năng vô hạn, không những khai
tạo lập lên vũ trụ, tạo lập lên tam thiên đại thiên thế giới, các tần trời,
trần gian, củng như các tần địa phủ, mà còn tạo lập lên tất cả sự sống, nhất là
khai tạo ra con người, giống động vật cao cấp nhất vũ trụ, nòi giống tiên rồng,
nòi giống thay thế ông cha làm chủ vũ trụ, tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực
lạc.
* Thời kỳ thượng Tam Hoàn là thời kỳ TỔ TIÊN
hiện thân ra con người, hiện thân ra ĐỨC CHA TRỜI, THIÊNG HOÀN, hiện thân ra
ĐỨC MẸ TRỜI, ĐỊA MẪU HOÀN. Như vậy thời kỳ thượng Tam Hoàn là thời kỳ TỔ TIÊN
HOÀN, THIÊN HOÀN, ĐỊA MẪU HOÀN, thời kỳ hiện thân ra rồi HOÀN TRỞ LẠI, ví như
nước hiện ra bọt nước rồi từ bọt nước tan biến trở về là nước. Có thể nói thời
kỳ thượng Tam Hoàn ra đời, sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống con người cho
đến khi kết thúc kéo dài hơn một nghìn mấy trăm năm.
* Còn hậu Tam Hoàng, là nói về con cái nhà TRỜI,
làm vua làm chúa khắp cùng vũ trụ THIÊN HOÀNG NGỌC ĐẾ, MẪU HOÀNG VƯƠNG MẪU,
TIÊN HOÀNG TIÊN CHÚA, nói chung là thời kỳ NHƠN HOÀNG. SAU TAM HOÀN, Thời kỳ
hậu TAM HOÀNG là thời kỳ NHƠN HOÀNG, 100 NGƯỜI CON CỦA TRỜI, TIỀN TỚI THỜI KỲ
PHÂN CHIA NGŨ ĐẾ:
1- LÀ THANH ĐẾ, DA CHÀM.
2- LÀ BẠCH ĐẾ, DA TRẮNG.
3- LÀ XÍCH ĐẾ, DA ĐỎ.
4- LÀ HẮC ĐẾ, DA ĐEN.
5- LÀ HOÀNG ĐẾ, DA VÀNG.
Hết phần 1 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 2
THỜI KỲ NHƠN HOÀNG
1 SỨC MẠNH TRÍ KHÔN CON NGƯỜI. Nói về 100 người con
ngơ ngác nhìn theo Cha Mẹ, cho đến khi Cha Mẹ mất hút tan biến vào không trung
vũ trụ đã lâu mà vẫn còn ngơ ngác nhìn theo mãi.
2 Trăm người con giờ đây trở nên côi cút, rồi đây con
người sống ra sao khi phải đối đầu bao nổi khó khăn trước mắt tự lập mồ côi mồ
cút, nào là đối đầu với thiên nhiên, đối đầu với thú dữ, đối đầu với quỷ dữ,
đối đầu với cái ăn cái mặt, làm phát sanh sức mạnh trí khôn con người. 100
người con trải qua một thời gian nhớ Cha nhớ Mẹ, nhưng rồi dần dần cũng quên đi
quen lần với sự sống tự lập, sống hòa mình với muôn loài cầm thú, nhưng con
người, khác hơn loài cầm thú, là tự biết khâu cho mình bộ quần áo lá, những vật
liệu đã được phơi khô, khâu kết hết sức khéo léo tinh xảo, cũng như tinh thần
đoàn kết, nếp sống văn minh có tổ chức cao, khác hẳn sự sống của đàn bầy các
loài cầm thú, cũng vì sự sống văn minh ấy không bao lâu loài người khống chế
muôn loài cầm thú một cách dễ dàng, con người tới đâu thời các loài cầm thú bị
khống chế đến đó. Sức Mạnh Trí Tuệ Của Con Người.
3 Từ khi Đức Cha Trời, Đức Địa Mẫu hội nhập trở
về cội nguồn, thời nhân loại năm màu da anh em luôn luôn đoàn kết chung sống
cùng nhau, sang sẽ cùng nhau, tạo lên sức mạnh tập thể chống trả lại bao thế
lực hùng mạnh tự bảo vệ mình. Vũ khí bảo vệ mình chính là sức mạnh trí huệ con
người. Những kiến thức hiểu biết, những kinh nghiệm cuộc sống, những khó khăn
trong đời thường, đói thời ăn hoa quả, khác thời uống nước sông nước suối, con
người càng về sau càng tinh khôn, vượt hẳn các loài cấm thú về mọi mặt.
4 Không những về mặt phát minh khoa học, mà còn
luôn luôn phát minh về đạo đức, ý thức nhận thức về cộng đồng xã hội, nhất là ý
thức nhận thức về mưu lược, mưu mẹo, chiến lược, chiến thuật, sách lược, kế sách
chống đở chống trả lại cái làm hại mình, cái mạnh hơn mình, 100 người con trời
nhờ sự thông minh khác thường, không những biết lấy lá phơi khô khâu may áo
quần, mà còn biết kết cả nón, cả áo tơi, để chống mưa, chống rét, chống nắng,
chống gió, mang giày cỏ chống lại côn trùng mòng muỗi sâu bọ rắn rít. Phát minh
lấy đá đập vào đá, lấy những mảnh đá hình thù giống như đao búa, hoặc những
mảnh đá lớn ở thác, ở suối, đã bị nước xóa mòn, đêm ra mài bén ngót, đào đất
chặt cây, làm vũ khí hộ thân, những dụng cụ cần thiết trong sanh hoạt hằng
ngày, tạo ra những trang sức bé nhỏ tinh xảo, dùng biểu lộ tình cảm tặng nhau.
Tặng anh em, tặng người mình yêu.
5 Tuy đời sống mồ côi mồ cút 100 anh em con trời vẩn
ổn định cuộc sống, nhờ biết vận dụng khai thác bảo tồn những thành quả có được
làm nền tản cho sự phát minh tiến hóa Cao hơn. Và chính sự thừa kế những cái đã
có phát minh ra những cái mới. Trí thức nhờ thế phát triển càng ngày càng nhanh
chóng, đưa đời sống con người mỗi ngày một phong phú hơn, không những con người
biết làm tổ lá để ở, mà còn biết để dành. Tích lũy thức ăn mỗi ngày một lớn.
Cũng vì vậy mà cuộc xung đột giữ người và các loài cầm thú mỗi ngày một quyết
liệt hơn,nhất là những loài cầm thú đã có tuổi thọ trên năm nghìn năm không
những có yêu thuật, mà còn có sức mạnh vô cùng, chúng không những tranh giành
thức ăn mà còn tranh giành lãnh thổ, sức mạnh của con người là sức của mạnh trí
tuệ, cọng với sức mạnh của tập thể, nên dù trải qua bao cuộc xung đột với các
loài cầm thú hung hiểm con người vẩn chiếm ưu thế thượng phong tiêu diệt chúng
lấy da của chúng phơi khô khâu thành quần áo, làm cho các loài cầm thú khiếp
sợ, tiếng đồn lan khắp đại cầu, làm cho những con chúa tể đầu đàn khắp địa cầu
tức giận lúc nào củng muốn tiêu diệt loài người, nhất là trong cái lạnh mùa
đông giá rét, trái cây rất hiếm, nên con người hoạt động tìm kiếm thức ăn phạm
vi rộng lớn, các loài khỉ vượn cầm thú không dám đến gần tranh giành thức ăn
với con người, cho đến một hôm có bầy đàn khỉ tinh tinh kéo đến số đông đến hàng
nghìn nghìn con, con nào con nấy to lớn dị thường, đàn khỉ tinh tinh đi đến đâu
thời các đàn Khỉ khác cuối đầu nằm phục, nếu không bị chúng sát hại, cho đến
loài cọp củng đã bị chúng sát hại nên phải tránh xa không dám đối đầu, vì loài
cọp có ít không thể chống trả lại chúng, hơn nữa lại không có sự đoàn kết bầy
đàn.
6 Nói về 100 anh em con trời đang hái lượm đào kiếm củ
quả, ngũ cốc, do sửa mẹ Âu Cơ mọc lên khắp địa cầu năm châu bốn biển, thời nghe
như có một cơn bão ào ào kéo đến, 100 anh em con trời chững bị tìm nơi ẩn núp
thời trước mắt đã xuất hiện hàng nghìn con khỉ tinh tinh chúng kéo đến mỗi lúc
một đông bao vây con người, chúng hú lên đinh tai nhứt óc, con nào con nấy to
gấp đôi gấp ba con người, chúng hung tợn nhe nanh múa tay múa chân nhảy tới
nhảy lui phô trương khí thế dũng mãnh của mình uy hiếp tinh thần con người
trước khi chúng tàn sát, chúng nhảy lui nhảy tới, làm cây rừng như bị tàn phá
bởi cơn bão lớn, tiếng ào ào răng rắc tưởng chừng như rừng cây gãy đổ đến nơi.
7 100 anh em con trời thấy đàn khỉ tinh tinh hung hãm
như thế không những không sợ, mà lấy làm tức giận đàn khỉ tinh tinh thấy con
người không sợ chúng, chúng lấy làm tức giận chí ché hụ hú đinh tai nhứt óc chỉ
chờ con chúa đàn ra lịnh là tấn công.
8 Bổng đàn khỉ tinh tinh dạt ra hai bên
liền xuất hiện một con khỉ chúa đầu đàn to lớn gấp đôi những con khỉ tinh tinh
khác, chúa khỉ tinh tinh xách trên tay một con cọp to lớn, nhìn con người với
cái nhìn xem thường. Chúa khỉ tinh tinh hú lên như sấm nổ, thổi ra một luồng kình
phong làm ngã đổ trốc gốc một cây đại thụ hầu làm cho con người khiếp đảm chết
khiếp, rồi chúa khỉ tinh tinh mới ra lịnh cho đàn tinh tinh sát hại, nào hay
chúa tinh thấy con người vẩn trơ trơ không hề sợ chúa tinh chút nào. Chúa tinh
liền nổi cơn thịnh nộ, tức thời xé xác con cọp ra làm nhiều mảnh, hàng nghìn
con khỉ tinh tinh thấy chúa tể của chúng uy dũng như vậy cũng vội hú lên vang
núi dậy rừng, chúng nhìn con người như nói hãy nằm mạp xuống.
9 Nói về chúa tể tinh tinh thấy con người không những
không sợ chúng mà còn có vẻ muốn chống trả lại chúng. Chúa tể tinh tinh vô cùng
tức giận liền lao đến múa vuốt vồ lấy con người xé xác, bầy Tinh Tinh cũng thế
muốn lao vào xé xác con người nhưng vì chưa có lịnh có lịnh tấn công của chúa
tinh nên đàn khỉ tinh tinh chỉ đứng xem chúa tể của chúng xé xác con người chỉ
trong chốc lác là chết sạch.
10 Nào hay đâu bổng nổi lên một tiếng quát như sấm nổ,
một người da đen anh em phi ra chận đầu con khỉ chúa, con khỉ chúa tinh tinh
càng thêm tức giận, với cái vồ hiểm hóc đã từng vồ chết nhiều con cọp, kình lực
tuôn ra rít lên ầm ầm thật kinh người, với con trời thời những kình lực kia
thời làm gì hại nổi. Người anh em người da đen không những không sợ hãi mà con
quát to lên như sấm, như nói với con tinh tinh chúa khỉ kia rằng ta đây là ông
nội của nòi mầy, đã từng là chúa tể của nòi mầy, thấy tao không quỳ lạy mà còn
hổn láo, tao cho mầy chết, tức thời người anh em da Đen, nhanh như chớp, tung
ra một thế đánh bí hiểm của loài tinh tinh, chỉ nghe bịch bịch ầm ầm chúa khỉ
tinh tinh choáng váng lảo đảo muốn ngã vì đã trúng ngay vào yếu huyệt, thần lực
chúa tinh liền giảm hơn phân nửa, chúa tinh trúng đòn đau quá kêu lên chí ché
inh ỏi, bị trúng đòn trước đàn khỉ tinh tinh, chúa khỉ tinh tinh cảm thấy mất
mặt nên càng thêm tức giận. Chúa đàn Tinh Tinh với thế võ vô cùng bí hiểm nhảy
lên không trung chụp xuống với một tốc độ kinh hồn hầu giết chết ngay đối
thủ, người anh em da đen thấy khỉ chúa hung ác như vậy muốn hạ gục mình ngay
chiêu nầy, thời tức giận nổi lên đùng đùng hét lên một tiếng làm rung chuyển cả
núi rừng loài dã thú các ngươi dám chống lại loài người sao tao cho mầy chết,
rầm một tiếng kinh thiên động địa, con chúa khỉ Tinh Tinh bị trúng đoàn quá mạnh
lảo đảo muốn ngã, người anh em da đen cũng bị trúng đoàn khá đau càng thêm tức
giận, người an em Da Đen tức thì lấy khúc cây mang sau lưng ra phi tới nhanh
như chớp đánh xuống đầu con khỉ chúa với sức mạnh toàn lực, con tinh tinh khỉ
chúa né tránh không kịp chỉ nghe tiếng bốp chói tai đầu khỉ chúa vở sọ chết
tươi máu tuôn lai láng,cả hàng nghìn nghìn con khỉ tinh tinh sợ quá run rẫy, có
con thiêm thiếp nằm mạp xuống đất, còn đại đa số chạy trốn toán loạn
khiếp vía hồn kinh. Từ đó loài khỉ tinh tinh hể thấy con người thời tránh xa
không dám tới gần nữa.
11 Trong các cuộc đấu tranh sinh tồn, 100
người con của âu cơ phải tự bảo vệ lấy mình chống trả quân thù xâm lược
tranh giành lãnh địa, chống trả lại bệnh tật, cũng như thiên tai, hạn hán, mưa
bão, lụt lội, lạnh rét, là cuộc đấu tranh lâu dài dai dẳn, đầy cam go và liên
tục luôn luôn làm cho con người khốn đốn sợ hãi, vì thế con người luôn luôn
phát minh sáng kiến, phát minh ra nhiều thứ, chống trả, ẩn núp, khống chế, trốn
thoát.
12 Đức Cha Trời thường dạy cho 100 người con của mình.
Vũ trụ thiên nhiên không những là con quái vật to lớn đầy sức mạnh, mà nó còn
ẩn chứa nhiều máy móc huyền cơ, vì thế cuộc đấu tranh sinh tồn chiến thắng hàng
phục, muôn loài bò sát, cầm, thú, thời không khó, vì các con là con người xác
thân của các con là xác thân tiểu thiên vũ trụ, bộ não của các con là bộ não vũ
trụ, vì thế muôn loài bò sát, cầm, thú, không thể nào chống trả lại con người
được. Chỉ có con QUÁI VẬT THIÊN NHIÊN VŨ TRỤ, LÀ CON QUÁI VẬT, KHÔNG NHỮNG VÔ
CÙNG TO LỚN ĐẦY SỨC MẠNH, MÀ CÒN ẨN CHỨA NHIỀU MÁY MÓC, ẨN CHỨA NHIỀU HUYỀN CƠ,
rất khó đối phó. Vì thế cuộc đấu tranh sinh tồn chống trả giữa con người và
thiên nhiên là cuộc đấu tranh đầy căm go nhất. Và hàng phục được con quái vật
vũ trụ, là cuộc đấu tranh vô cùng gian nan vất vả đầy khó khăn, gian
khổ,không có con đường nào khác hơn là các con phải vận dụng bộ não vũ trụ phát
triển ý thức nhận thức tiến hóa ý thức nhận thức đến cảnh giới Khoa Học Vũ Trụ.
Khoa học Chánh Đẳng Chánh Giác. Thời các con sẽ làm chủ được con quái vật vũ
trụ, vì các con đã hiểu rõ chúng, những quy luật biến động theo luật tự nhiên
tiến hóa của chúng. Cũng như sự ra đời của chúng, sự hủy diệt của chúng.
13 Vì thế các con không có gì phải sợ con quái vật
thiên nhiên vũ trụ, mà cố gắn tiềm hiểu con quái vật thiên nhiên nếu chưa hàng
phục được con quái vật thiên nhiên, thời các con lượng theo nó, hoặc né tránh
để bảo tồn sanh mạng, các con muốn làm chủ được nó, các con phải đạt đến cảnh
giới, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, nhưng hiện tại các con mới ra đời, như một
đứa trẻ còn non làm gì đạt tới cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, và còn
trải qua một thời gian lâu xa tu luyện tiến hóa Ý Thức, cac con mới có thể trở
thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, được.
14 Nhờ sự đấu tranh sanh tồn của con người nên luôn
luôn phát minh sáng kiến, phát minh ra nhiều thứ vật dụng bảo tồn cuộc sống,
bảo tồn sự tiến hóa Sự thừa kế phát minh con người, nên trí huệ con người cũng
theo đó tiến hóa mỗi ngày một cao hơn, từ vật dụng sơ khai tiến tới vật dụng
hiện đại. Từ cuộc sống đơn thuần tiến tới cuộc sống văn minh. Tuy bước đầu con
người biết kết áo lá, áo da thú, giày cỏ, giày da thú, tổ lá, để bảo tồn sự
sống trước chuyển biến tiến hóa thời tiết tuần hoàn biến đổi của thiên
nhiên, nhưng đó là sự diễn biến thời tiết theo sự bình thường. Nhưng thời tiết
có sự chuyển đổi đột biến ngoài sức dự liệu tính toán của con người và điều ấy
đã xãy ra với con cái nhà trời. Có lẽ chu kỳ tuần hoàn của tạo hóa hàng nghìn
năm đã lặp lại nên mưa to gió lớn dai dẳn kéo dài trong nhiều tháng, rét lạnh
thấu da những áo lá, tổ lá không chống đở nổi nữa, nên con người phải chuyển
đổi cách ở, cũng như sự sinh hoạt bước sang giai đoạn mới, giai đoạn đi tìm
hang động để ở, thế là cuộc đấu tranh sanh tồn giữa người, bò sát, cầm, thú, đã
xãy ra, vô cùng khốc liệt.
15 Và ở đó không xa khoảng hơn trăm dặm có dãy núi cao
hình thành lên nhiều sơn động do sự chấn động địa cầu, ĐỘNG ĐẤT làm rạng nức
trong lòng núi, hàng triệu triệu năm về trước, các mạch nước ngầm tuôn chảy xóay
mòn hình thành lên các sơn động, trong các sơn động có động MÃNG XÀ, trăn sống
lâu năm thành tinh, rắn sống lâu năm thành quỷ, động tinh quỷ nầy từ xưa tới
nay hàng vạn vạn năm chưa có loài cầm, thú, nào dám bén mãn đến, hể có đến là
không có đi, có vào là không có ra.
16 Động mãng xà là động vô cùng rộng lớn có thể chứa
hàng nghìn người, vì thế nơi đây có cả hàng vạn con trăn, hàng vạn con rắn
chúng chia nhau để ở, nhất là những con đầu đàn, không những to lớn dài hàng
mấy mươi mết mà còn có nhiều đầu vô cùng lợi hại, nhất là ngọc độc, chất độc
của chúng, chỉ cần một con trăn, con rắn ba đầu là đã quật chết một con voi to
lớn, và đã từng quật ngã nhiều con voi như vậy cho cả đàn ăn thịt. Sự phát hiện
ra động mãng xà nầy là người anh em người da vàng có một lần lưu lạc đến đây
may tí nữa thời bị chúng sát hại. Ở vào thời kỳ nầy tuổi thọ côn trùng, thảo
mộc, bò sát, cầm thú, cũng như con người tuổi thọ rất cao, không những tuổi thọ
rất cao, mà còn to lớn dị thường, tuổi thọ của chúng hơn mười nghìn tuổi, nếu
chúng biết hít thở tu luyện thời có thể sống đến hai mươi ba mươi nghìn tuổi,
có thể nói những con trăn, con rắn đầu đàn ở đây tuổi thọ đã có trên hai mươi
nghìn năm, vì thế thần lực của chúng là vô cùng khiếp đảm vô cùng lợi hại.
17 Dưới sự dẫn dắt của người anh em da vàng, một trăm
anh em con trời không bao lâu củng đã đi đến dãy núi trong cơn mưa tầm tả cái
lạnh thấu xương và cuối cùng củng đến được nơi sơn xà động, tìm nơi trú ngụ gần
đó, người da vàng anh em dẫn đường ấy nói, anh em chúng ta không nên tới gần
sơn động vì rất nguy hiểm, hơn nữa vì trời còn mưa to gió lớn lại thêm rét dữ
quá. Thế là một trăm anh em con trời dừng nghĩ đóng đô cách sơn xà động không
xa, thế mà vẩn nghe mùi tanh của rắn lan ra nồng nặc, cũng may nơi đây lại có nhiều
hoa quả nghĩ cũng lạ khi đã trải qua năm sáu tháng mưa bão mà không hề hư hại
gì. Có lẽ hoa quả ở đây không phải ở cây mà là ở dây, dây rừng chằng chịt trong
lúc hái quả để ăn phát hiện ra nhiều loại rắn ẩn mình trong lùm cây bụi rậm.
Chúng chỉ cần con người sơ ý mất cảnh giác là chúng cắn liền, vì thế mà không
biết bao nhiêu loài chim loài thú bị chúng cắn bỏ mạng. Một trăm người con của
trời ăn no, thời màn đêm cũng vừa buôn xuống có lẽ Cha Trời, Địa Mẫu thấy con
mình quá nhiều khổ sở, nên những cơn mưa bão cũng từ từ dừng hẳn, bầu trời dần
dần yên lắng trở lại, thế là một trăm người con trời đi vào giất ngủ ngon lành.
Chừng khi nghe tiếng ào ào, tưởng chừng như cơn bão lại đến, một trăm anh em
con trời thức giất mới hay là trời đã sáng tỏ, bổng nghe mùi tanh hôi nồng nặc
mỗi lúc một đến gần. Một trăm anh em đồng la lớn chúng đã đến gần hãy đề phòng
và tiêu diệt chúng, và y như thế chúng đã đánh mùi có hơi người tuy rằng ở cách
ra sơn xà động đến ba bốn dặm, những con đầu đàn chúa tể chúng đã có mặt, có lẽ
chúng tu luyện có ngọc nên hai con mắt của chúng phát tỏa thần quang trông rất
dữ tợn thấy mà phát khiếp, chúng kéo đến mỗi lúc một đông, đông đến nổi không
còn tính đếm được nữa, chúng nhìn một trăm người con trời há mồm thè lưỡi coi
bộ chúng rất thèm thuồng, muốn ăn tươi nuốt sống ngay con người, trăn tinh, rắn
quỷ, chín đầu phát ra âm thanh kỳ dị ra hiệu lịnh tấn công, thế là hàng nghìn
hàng vạn con rắn, con trăn, uốn mình lượng tới tấn công. Mmột trăm anh em đồng
hét lên mình chưa tấn công chúng, chúng đã tấn công mình chúng ta đồng xông lên
tiêu diệt chúng, thế là trận chiến xãy ra kinh thiên động địa một trăm khúc cây
trên tay trăm người con trời múa lên như chong chóng, kình lực tuôn ra ầm ầm,
sức mạnh con trời nào phải vừa càng đánh càng hăng lũ rắn bị đánh tơi bời. Các
con xà chúa, rắn chúa, thấy đàn con cháu bị con người đánh tơi bời vô cùng tức
giận lao vào cuộc chiến, người anh em da vàng thấy xà chúa vô cùng lợi hại phun
ra hơi độc cuồng phong nổi dậy ầm ầm làm cho một số anh em tối tăm mù mịt, nhất
là chị em nữ phái yếu, người anh em da vàng chính là HOÀNG LONG con RỒNG VÀNG
CHÚA đầu thai làm người. Hoàng Long phi tới xáp chiến với con xà tinh
chúa chín đầu, trận chiến trở nên vô cùng khốc liệt, xà tinh chúa chín đầu quật
đuôi một cái là cuồng phong nổi dậy ầm ầm, anh em người da vàng không hề nao
núng với cây gậy trong tay tấn công con xà tinh chín đầu tới tấp, con mãng xà
tinh chín đầu thấy phun khí độc không làm hại được đối thủ, vì thấy trong người
anh em da vàng có một lớp hào quang bao bọc hết sức kỳ lạ, đó là hào quang tiên
thiên hộ thể, khí độc của chúng không làm sao hại được trận chiến càng lúc càng
dữ dội.
18 Nói về người anh em da trắng thấy con rắn quỷ chín
đầu vô cùng lợi hại đầu phun nọc độc, đầu thổi ra cuồng phong ầm ầm long trời
lở đất, đầu phóng ra tia lửa làm cho người anh em Da Chàm xính xáng tối tăm mặt
mày. Tức thời người anh em da trắng chính là BẠCH LONG con RỒNG TRẮNG CHÚA đầu
thai làm người, phi tới xáp chiến với con RẮN QUỶ CHÍN ĐẦU. Trận chiến vô cùng
khốc liệt, với cây gậy trong tay người anh em da trắng tấn công con rắn quỷ
chín đầu tới tấp, những tiếng rắc rắc ầm ầm nổi lên không ngớt, loài trăn, loài
rắn dữ con nào con nấy cũng đã trên năm nghìn tuổi, có con trên mười nghìn
tuổi, có con trên hai mươi nghìn tuổi chúng tấn công con người với khí thế long
trời lở đất, lớp nầy ngã xuống lớp khác xông lên. Với con xà tinh BẢY ĐẦU, anh
em với con xà tinh chín đầu, khí thế vô cùng hung hảm tấn công con người thật
dữ dội những anh em yếu hơn đang gặp phải nguy hiểm, tức thời người anh em da
đen hét lên một tiếng như sấm nổ chính là HẮC LONG con RỒNG ĐEN CHÚA đầu thai
làm người, phi tới xáp chiến với con xà tinh bảy đầu, với cây gậy trong tay
người anh em da đen tấn công vào đầu con mãng xà bảy đầu như mưa sa bão táp. Bên
kia con RẮN QUỶ BẢY ĐẦU, thấy anh mình là con rắn quỷ chín đầu tấn công con
người uy phong lẩm liệt, liền quật đuôi cuồng phong nổi dậy ầm ầm lao tới hầu
nuốt chửng con người. Người anh em da chàm thấy con rắn quỷ hung hảm như thế
liền hét lên một tiếng như sấm sét vang động đất trời, người anh em da chàm này
chính là THANH LONG con RỒNG XANH đầu thai làm người, phi tới đón đầu con rắn
quỷ, với cây gậy trong tay múa lên kình lực phát ra ù ù đá chạy cát bay tấn
công tới tấp vào đầu con rắn quỷ, thế là trận chiến càng thêm khốc liệt hơn.
Bên kia trận chiến, mấy mươi anh em đang yếu thế trước sự tấn công của hai con
tinh quỷ năm đầu chúng tấn công ăn khớp với nhau vô cùng lợi hại. Nếu không có
tiên thiên hộ thể thời toi mạng đi đời lâu rồi bổng nghe tiếng quát như sấm nổ,
một người phi ra múa gậy ầm ầm tấn công hai con tinh quỷ, thì ra người đó chính
là người anh em da đỏ, XÍCH LONG con RỒNG ĐỎ đầu thai làm người, hai con tinh
quỷ như gặp phải đối thủ, nên ra sức tấn công người anh em da đỏ càng thêm dữ
dội. Chỉ nghe tiếng ầm long trời lở đất, bổng nghe tiếng quát lanh lảnh nổi lên
khắp chổ, loài yêu tinh chết nầy thế là những tiếng đùng đùng vang lên khắp
chốn, thật là oai phong lẩm liệt nhi nữ anh hùng có khác, thì ra đó là năm cô
gái da vàng, da trắng, da chàm, da đen, da đỏ, đó chính là NĂM CON PHỤNG HOÀNG
CHÚA đầu thai làm người với năm cây gậy trong tay múa lên vù vù, đánh cho
lũ trăn, lũ rắn ba đầu hai đầu tơi bời, còn những anh em khác hò hét thi nhau
tiêu diệt xà tinh, rắn quỷ.
Trên con đường chinh phục muôn loài vạn vật của một trăm người con
trời. Chính sức mạnh trí huệ con người đã làm nên sự kỳ diệu đó. Sức mạnh liên
kết trí tuệ luôn luôn chiến thắng các thế lực chống lại con người, thế lực Cầm
Thú, thế lực Ác Ma, Ác Quỉ, cho đến chiến thắng thiên nhiên Con Quái Vật to lớn
Vũ Trụ, tiến tới làm chủ vũ trụ.
Hết phần 2 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 3
SỨC MẠNH TRÍ TUỆ, SỨC MẠNH ĐOÀN KẾT
1 Nhìn cuộc chiến giữa con người với Yêu Tinh
mới thấy hết tình đoàn kết nghĩa Đồng bào, năm màu da anh em luôn luôn sát cánh
bên nhau, bảo vệ cho nhau, người Mạnh gánh gánh nặng, người yếu gánh gánh nhẹ,
chung sức chung lòng quyết tử tiêu diệt kẻ thù.
Đúng là:
Một cội Rồng Tiên, thật khác thường
Đồng Bào ruột thịt, cội tình thương
Sát cánh cùng nhau, trừ Tinh, Quỷ
Bảo vệ cho nhau, sống chết nương
Khí phách hào hùng, nòi Hồng Lạc
Chống lại hung tàn, để sử gương
Nhân loại anh em, niềm đồng loại
Đoàn hết chung nhau, dậy chiến trường.
Nói về mãng Xà, rắn Quỷ càng đánh càng thất thế liền đồng loạt nhã
ngọc ra hóa phép hầu tiêu diệt con người, tức thời trên không trung hàng nghìn
viên ngọc tỏa hào quang đồng loạt đánh xuống làm cho một trăm anh em chống đở không
nổi sắp chết đến nơi trong lúc thập tử nhứt sanh nầy, bổng nghe năm tiến thét
tưởng như trời đất sắp sụp đến nơi, tiếp theo sau là năm tiến thét lanh
lảnh,đinh tai nhứt óc, tức thì NGŨ LONG, NGŨ PHỤNG xuất hiện bay lượng trên
không trung hào quang chói loại nuốt sạch những viên ngọc làm cho xà tinh, rắn
quỷ khiếp đảm trốn chạy về động không dám ló đầu ra nữa chúng đã mất ngọc trở
thành loài trăn, rắn, thường. Ngũ long, ngũ phụng, bay lượng trên không hào
quang chóa loại sấm sét ầm ầm thấy xà tinh rắn quỷ bỏ chạy liền hoàn hồn nhập
xác trở lại, thì ra đó là năm anh em Thanh Long, Bạch Long, Xích Long, Hắc
Long, Hoàng Long, năm chị em Thanh Phụng, Bạch Phụng, Xích Phụng, Hắc Phụng,
Hoàng Phụng, bãi chiến trường giờ đây trở nên yên tỉnh trở lại, ngổn ngan đây
đó xác chết của trăn, rắn, chúng đã bị tiêu diệt hơn hai phần ba, thừa thắng
xông lên một trăm con trời nào chịu để cho chúng được yên liền kéo đến bao vây
sơn động, xà tinh, rắn quỷ, thấy con người kéo đến chúng vô cùng khiếp sợ thu
mình cố thủ trong động chẳng chịu chuôi ra. Trong khi một trăm con trời chưa
biết phải làm sao tiêu diệt loài trăn, rắn,thu mình cố thủ trong động, thời
người anh em da vàng, Hoàng Long nói rằng, sức mạnh của con người là sức mạnh
trí tuệ sao anh em chúng không bàn thảo liên kết trí huệ tìm ra kế sách để tiêu
diệt chúng, thế là một trăm người con trời mỗi người đưa ra một ý kiến, ý kiến
nào hay thời theo ý kiến đó và cuối cùng cũng tìm ra ý kiến hay, là lấy đá vận
lực vào đôi bàn tay ném tấn công tiêu diệt chúng, thế là một trăm anh em liền
theo kế sách lượm đá chất thành đống trước sơn động, chờ phát hiệu lịnh tấn
công, không còn chờ đợi gì nữa hiệu lịnh đã vang lên. Tức thời trăm cánh tay
vận lực ném những hòn đá viên đá, xé gió lao nhanh vào động hạ gục đàn trăn,
đàn rắn chúng trúng đòn đau quá lao nhanh theo con đường thông hơi khác trốn
thoát vào rừng sâu hang thẳm mất tăm mất dạng, con người chiếm lấy sơn động một
cách dễ dàng.
2 Nhờ có động để ở anh em con trời không còn
khốn khổ do mưa to bão lớn, mà còn có nơi cất chứa đồ ăn, đời sống con người vì
thế mà càng ngày càng gắn bó hơn tình cảm phong phú hơn, phái nữ vì thế
không cần tìm kiếm thức ăn nữa mà chỉ lẩn quẩn gần sơn động trong sơn động mà
thôi. Cuộc sống cứ thế trải qua hàng trăm mùa xuân con cái nhà trời vẩn sống
yên vui không có chuyện gì xãy ra mùa hạ nắng bức sắp đi vào kết thúc, mùa đông
lại đến, cái lạnh cái rét mưa to gió lớn lại tràn về, cho nên các chàng trai
thường vắng mặt nơi sơn động, cũng như mội khi năm mươi cô gái xinh xắn, trong
bộ áo da thú. Trông càng xinh đẹp, không những xinh đẹp mà các cô càng lớn càng
trông rất giống mẹ trời, các cô giái xinh đẹp vừa ra khỏi sơn động, chửng bị
tản ra tìm kiếm trái cây củng như vui đùa cho thỏa thích, như mội khi thời bổng
nghe tiếng sư tử gầm rung chuyển núi rừng, chỉ trong chốc lác đàn sư tử xuất
hiện trên mấy mươi con, con nào con nấy to lớn hung dữ vô cùng, chúng nhìn thấy
các Cô gái lạ mắt, như chúng nhìn thấy sinh vật lạ xuất hiện nơi địa cầu, chúng
là loài chúa tể không có loài nào thấy chúng mà không sợ, chúa tể đầu đàn nhìn
con người đầy vẻ tức giận, vì đàn sư tử nhìn thấy các cô giái không hề sợ
chúng, coi chúng không vào đâu, đàn sư tử trên một hành trình đường xa bụng đã
kêu lên vì đang đói, mấy mươi con sư tử kia tâm trạng cũng giống như con sư tử
chúa đàn, chúng muốn xông tới vồ ngay để ăn thịt,nhưng thời cơ chưa cho phép
chúng vồ, vì chúng thấy con người không sợ chúng trong sự yêm lặng ánh mắt chăm
chăm theo dõi nhìn chúng, sự chăm chăm nhìn đàn sư tử của các cô gái đã cứu các
gái thoát chết, các cô nào có biết nếu chúng đồng loạt tấn công thời khó mà bảo
tồn tánh mạng, sự nguy hiểm ngàn cân treo sợi tóc, các cô giái giờ nầy có lẽ đã
nhìn ra sự nguy hiểm nầy, năm mươi cô gái chưa biết đối phó ra làm sao thời
Hoàng Phụng người con gái da vàng nói với các chị em rằng các chị em hãy rút
gậy sau lưng ra xây mặt về chúng lui lần lui lần về sơn động đề phòng chúng tấn
công, đàn sư tử chỉ chờ cho con người quay mặt hoặc bỏ chạy là chúng phóng đến
xé xác ăn thịt ngay. Các cô gái lùi lần từng bước, thời đàn sư tiến lên từng
bước đúng là tình thế đầy hồi hộp căng thẳng từng giây từng phút thập phần nguy
hiểm. Các cô gái đã lùi hết vào trong động lấy lại khí thế múa gậy thị oai hù
dọa đàn sư tử, con sư tử chúa không để ý gì đến lời hù dọa của các cô con gái
mà chăm chăm nhìn sơn động thích thú gầm rú vang động núi rừng, mấy mươi con sư
tử kia cũng thích thú gầm rú đinh tai nhứt óc, chúng như nói rằng chúng tìm
thấy nơi trú ngụ qua khỏi mùa đông và mấy mươi cô gái kia là thức ăn của chúng,
chúng không đi đâu nữa mà nằm đây chận giữ cửa động và chờ cơ hội là xông vào
ăn thịt con người.
3 Nói về năm mươi chàng trai nay đã già dặn khác
thường, tuy đi tìm kiếm thức ăn đã khá xa nhưng vẩn còn nghe rõ tiếng gầm rú
của loài sư tử phát ra từ nơi sơn động, thời thất kinh không hiểu chuyện gì đã
xảy ra các cô gái có lẽ đang gặp nguy hiểm có thể mất mạng, nên tất cả đều quây
trở về nhìn thấy đàn sư tử chận cửa động như muốn xông vào quật chết những cô
gái, những chàng trai vừa sợ hãi là không biết chị em có sao không, vừa tức
giận, là vì chúng tàn sát con người, cũng may là những đống đá vẩn còn chưa ném
hết cách đây hàng trăm năm.
4 Nòi về đàn sư tử đang liếm môi liếm mép chảy
nước bọt ra vẻ thèm thuồng nhìn vào hang động, thời nghe tiếng xé gió bay đến
và chúng đã bị trúng những hòn đá lớn liên miêm trúng đầu thời phụp đầu trúng
cẳng thời què cẳng, những hòn đá, viên đá, ném đi với tốc độ khủng khiếp sức
mạnh kinh người, trúng phải không bỏ mạng thời cũng bị thương, chúng trúng đá
vừa đau vừa sợ hãi có con đã chết, chúng lao nhanh ra khỏi động nhãy tới tấn
công con người, tức thời tiếng hét nổi lên như sấm nổ, hãy phóng phi lao vào
con Chúa đàn to lớn, tức thời hàng loạt tiếng thét nổi lên năm mươi phi lao xé
gió nhắm con đầu đàn lao tới với tốc độ kinh hồn. Thế là con sư tử chúa rú lên
thê thảm hàng loạt phi lao đã cắm loạn xạ vào mình vào đàu sư tử chúa, tiếng rú
thê thảm chúa tể của chúng đã làm cho đàn sư tử khiếp vía, có lẽ chúng đã hết
thời nên chúng mới gặp loài người là loài chúa tể của muôn loài vạn vật, cái
chết của chúng sẽ không sao tránh khỏi, chúng chạy làm sao kiệp những phi lao
trở thành những hung thần bay tới lấy mạng chúng, thế là mười mấy con sư tử nữa
tiếp tục ngã gục, những con còn sống sót thời bỏ chạy thục mạng, bán sống bán
chết, và từ đó về sau hể thấy loài người thời trốn ngay không dám tới gần
nữa.
5 Trước mưu trí của con người, các loài chúa tể
sơn lâm cọp, voi, sư tử, nép mình khiếp sợ không dám tới gần, hể thấy con người
cầm gậy lao là chúng khiếp vía chạy trốn, thế là một trăm người con trời trải
qua sự bình yên lâu dài.
6 Cho đến một hôm anh em da đen đang hái lượm củ
quả trái cây, thời bị một con đại bàng to lớn, đôi cánh chúng dài hàng chục
mết, chúng có thể bắt lấy một con bò mộng to lớn bay đi để ăn thịt, Đại Bàng
đang bay lượng trên không bổng xếp cánh lao nhanh xuống, bắt lấy người anh em
da đen, nhưng nhờ người anh em da đen phát hiện ra Đại Bàng sớm. Nên vừa thấy
Đại Bàng xếp cánh thời lao nhanh vào tàn cây ẩn núp, Đại Bàng bắt người không
được lấy làm tức giận, quạt cánh làm cho cành cây gãy đỗ ầm ầm mười anh em da
đen chống trả trồn tránh mới thoát chết, liền đem chuyện nguy hiểm Đại Bàng sát
hại nói lại cho tất cả anh em cùng nghe, nghe xong ai nấy đều lấy làm tức giận,
liền bàn mưu tính kế tiêu diệt loài Đại Bàng ác điểu, hung ác nầy.
7 Thế là anh em con trời tìm bắt heo, đóng cọc cột hai
ba con heo vào một chỗ nơi Đại Bàng Ác Điểu thường đi săn để nhử đại bàng các
điểu, với cái tánh hung dữ của Đại Bàng Ác Điểu hể thấy con mồi là lao xuống
bắt để ăn thịt, với sức ngụy trang khéo léo đại bàng ác điểu không thể nào nhận
ra con người có mặt tại nơi hiện trường, gần sát ba con heo, cặp Đại Bàng Ác
Điểu bay trên cao thấy ba con heo đang chạy nhãy lúng túng dưới đất liền xếp
cánh lao xuống bắt hai con heo lớn nhất, Đại Bàng Ác Điểu chụp được con heo
quật cánh bay lên chỉ vài ba mết thời bay lên không được nữa vì mắc phải cái
dây cột con heo, cặp Đại Bàng Ác Điểu chưa biết phải làm sao, thời từ các lùm
cây gần sát đó bổng rung động tức thời hàng loạt phi lao phóng ra với tốc độ
kinh hồn lao thẳng về hai con ác điểu, vì quá bất ngờ lại đang kéo níu con heo
đúng vào tầm phóng của xạ thủ, thế là đại bàng ác điểu trúng liền mười
mấy mũi phi lao oan oát rú lên thê thảm, con cái tuy thoát chết nhưng củng đã
bị thương hồn phi phách tán, vì thế đại bàng ác điểu sau này hể thấy con người
là khiếp sợ tránh xa.
8 Đây nói về ba con Chúa Tể luôn nghĩ kế để tìm cách
hại con người. Một hôm ba con tinh chúa quỷ, nghe muôn loài bò sát, cầm, thú,
nói chuyện với nhau nếu gặp loài người thời tránh xa không thì chết hết, các
loài Bò Sát, Cầm, Thú, vừa nói chuyện vừa run sợ, ba con Tinh Quỷ nghe muôn
loài ca tụng uy lực của con người thời tức giận lắm, nhưng chúng chẳng làm gì
được vì chúng sợ Đức Cha Trời, sự Đức Địa Mẫu, sợ ánh sáng con người.
9 Một hôm ba con Chúa Tinh Quỷ chúng vân du vô
tình nhìn thấy con người không còn hào quang nữa, cũng không thấy cha trời địa
mẫu, chúng lấy làm mừng, nhưng vì đa nghi chúng chưa ra tay tàn sát con người
ngay, và từ đó chúng luôn theo dõi rình mò và chúng đã biết chắc, Cha Trời Địa
Mẫu không còn có ở đó nữa, thế là chúng quyết tâm làm hại con người.
10 Một hôm chúng tụ tập muôn loài Cầm, Thú, Bò Sát, cọp,
beo, sư tử, đại bàng, cáo, sói, trăn, rắn, ba con Tinh Quỷ nói các ngươi
đã bị con người làm hại, hôm nay ta tụ tập các ngươi đến đây là để chống lại
con người, loài người, con người sống thì chúng ta phải chết, không còn con
đường nào khác hơn, là chúng ta phải tiêu diệt con người.
11 Nói xong ba con quỷ hóa phép trổ thần oai hóa gió
tạo mưa, hơi lạnh thấu xương, mây đen mù mịt, trời đang sáng bổng nhiên tối
sầm, đá chạy cát bay, cây cối ngã đổ ầm ầm kinh thiên động địa cả một vùng các
loài Bò Sát, Cầm, Thú, khiếp quá nghe theo răm rắp.
12 Lúc bây giờ cảnh rừng núi lá vàng thi nhau
chín rộ, ông mặt trời vừa đi ngủ, màn đêm buôn xuống khá nhanh, trăng,
sao, thi nhau tỏa sáng gốp phần vào sự sống nhân gian tiến hóa vũ trụ.
13 Bổng nhiên trời đất âm u, trăng sao biến mất, thay
vào đó là gió dậy ù ù mỗi lúc một thêm dữ dội, hơi lạnh càng lúc càng thấu
xương, trời thu làm gì có chuyện nầy, kỳ lạ hơn là sự âm u ấy lại cứ ùa vào sơn
động, còn mang theo cả hơi độc làm cho một tăm người con trời càng lúc càng
không chống cự lại nổi, hơi lạnh càng lúc càng lạnh thấu xương, một trăm người
con trời không hiểu trời đất nổi cơn hịnh nộ cái gì mà gào thét hung dữ thế
nầy, bổng nghe ngoài sơn động một cảnh tượng ồn ào lạ lùng, hình như chúng ra
sức phun hơi độc vào động, không lẽ?, hàng trăm con mắt nhìn nhau, tuy trong
đêm tối như cũng cảm nhận được những ý nghĩ truyền qua đôi mắt, đồng cảm rằng
không lẽ chúng nó kéo đến trả thù chúng ta, và tất cả đều nghĩ rằng thế là một
cuộc chiến nữa xãy ra, năm màu da anh em càng nghĩ càng sôi gan, tức giận cho
những loài đến đây gây chuyện, và lần nầy thời quét sạch không cho chúng còn
sống sót, tức thời chị em nữ giữ động, còn anh em nam xông ra ngoài tiêu diệt
những con thú hung dữ đang hà hơi phù phép thổi hơi độc vào động, thế là năm
mươi chàng trai anh dũng phi ra cửa động với khúc gậy trên tay múa lên vun vút
tấn công vào kẻ thù. Với con mắt người thường thời không thể thấy được trong
màn đêm âm u như thế, nhưng với đôi mắt con trời thời lại khác, có thể nhìn
thấy trong đêm, tuy tầm nhìn không được xa, nhưng cũng nhận ra những kẻ đến đây
gây chiến, thấy các loài bò sát, cầm, thú , bao vây sơn động, thời nộ khí xung
thiên xông ra mà đánh tới tấp, cuộc giao tranh giữa người và các loài bò sát,
cầm, thú, vô cùng khốc liệt.
14 Với sức mạnh con trời thời càng đánh càng hăng,
càng đánh càng uy dũng, với khúc cây cầm trên tay những cú đánh như tia chớp,
như sấm sét kình lục tuôn ra ầm ầm không ngớt, tuy khí độc mù trời mịt đất,
nhưng không làm hại được con trời, vì con trời có hào quang tiên thiên hộ mạng,
tiếng lốp bốp, lốp cốp chói tai vang động rất mạnh, những kẻ tới gây chiến bị
đánh tơi bời lớp chết lớp bị thương vô kể.
15 Ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ thấy tình thế không xong
liền ra tay phù phép, mộc hương tinh liền thổi ra một luồng âm phong mê hồn
hương, làm cho con người tối mặt tối mày, không còn thấy đường thấy sá gì nữa.
16 Ngư tinh củng không kém tức thời hóa phép mưa sa
bão táp cuồng phong nổi dậy ù ù cây cối ngã đổ ầm ầm đá chạy cát bay, cuồng
phong bổng xoáy tròn như cơn bão lốc cuốn hút đất đá cây cối ngã đổ bay lên
không trung rồi đánh xuống năm mươi người con trời. Ai nhìn thấy củng phải kinh
hồn khiếp vía, năm mươi người con trời đã bị mê hồn độc hương làm hại. Giờ lại
bị trận cuồng phong mang theo cả đất đá cây cối từ trên không trung cuốn hút
theo cuồng phong đánh xuống chỉ nghe ầm ầm dậy trời dậy đất, khó mà chống đở
nổi.
17 Chưa hết, Hồ Tinh Quỷ nào chịu kém liền hóa phép
biến ra vô số vô biên nanh, vuốt, to lớn bén nhọn của loài cáo chồn từ trên
không chụp xuống thần sầu quỷ khốc kinh thiên khiếp đảm, thế là rồi đời năm
mươi chàng trai, Hồ Tinh Quỷ nhìn vào sơn động nhìn thấy năm mươi cô con gái,
xuân xanh hơi hới căng tràng sức sống Hồ Tinh Quỷ cười lên khoái chí, đúng là
báu vật nhà trời sẽ là món đồ chơi của Ta, ba con Chúa Quỷ nhìn lên trời hiu
hiu tự đắc chúng tru lên đinh tai nhứt óc Ta sẽ là Chúa Tể vũ trụ.
18 Năm mươi người con gái nghe tiếng gào đắc ý của ba
con Yêu Tinh Chúa Quỷ liền chấp tay cầu ĐỊA MẪU MẸ TRỜI ÂU CƠ cứu khổ cứu nạn,
Mẹ Âu Cơ cứu chúng con, cứu chúng con, chúng con sắp bị Yêu Tinh Chúa Quỷ sát
hại đến nơi rồi. Tiếng kêu cứu cầu cứu, năm mươi người con gái tức thời linh
ứng ngay.
19 Nói về năm mươi người con trai ra sức chống đở đến
sức tàn lực kiệt mất mạng đến nơi, trong lúc thập tử nhất sinh, nghìn cân treo
sợi tóc.
20 Bổng trên hư không nổi lên sấm chớp ầm ầm , những
tia sấm sét đánh xuống chỗ ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ lửa điện chớp nháy
rực trời, ba con Yêu Tinh Chúa Quỷ đang làm phép bị sét đánh trúng phải
đau đớn thấu ruột gan ngã quỵ nằm mạp xuống đất, phép tắc của chúng bị sấm sét
đánh tan biến chẳng còn, chúng cố bò la bò lết sau cùng cũng đứng dậy được cong
giò chạy mất, sợ đến nổi muốn chết ngất đi mấy lần, từ đó chúng không dám làm
hại con trời nữa.
Trên con đường phám phá bí mật về con người. Sự tranh đấu bảo tồn
nòi giống con người. Cũng như chinh phục lần những gì khó khăn trước mắt tiến
đến làm chủ tất cả. Làm chủ muôn loài vạn vật làm chủ Vũ Trụ. Cao hơn nữa là
làm chủ sanh tử.
Hết phần 3 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 4
SỰ ĐOÀN KẾT CỦA NGƯỜI TIỀN SỬ LUÔN ĐÊM LẠI SỰ THÀNH CÔNG LỚN SỨC
MẠNH ĐẠI ĐỒNG TẬP THỂ LUÔN LÀ ĐỀ TÀI MƠ ƯỚC CỦA BAO THỜI ĐẠI
1 Nói về ĐỊA MẪU ÂU CƠ tuy rời xa con cái trở về
hội nhập Cội Nguồn như Bọt nước hội nhập về bản thể của Nước. Có nghĩa là Cha
Trời Mẹ Trời từ bản thể linh giác tổ tiên tối cao vũ trụ Sanh Ra, rồi tan biến
hội nhập về bản thể vô vi khắp vũ trụ chỗ nào cũng có. Tất cả sự sống vũ trụ
đều nằm trong bản thể tối cao nầy, có thể nói sự sống của Muôn Loài vạn vật
trong đó có sự sống con người tất cả đều sống trong lòng Địa Mẫu Âu Cơ. Vì thế
100 người con của Địa Mẫu Âu Cơ. Lúc nào cũng được Địa Mẫu Âu Cơ để ý chăm sóc
con mình, vì pháp thân linh giác tối cao vô vi của địa mẫu cùng khắp chỗ nào
cũng có. Nếu không phải con mắt Chánh Đẳng Chánh Giác thời không thể nào cảm
nhận thấy được.
2 Thật ra lúc nào ĐỊA MẪU ÂU CƠ cũng luôn luôn ở bên
cạnh con mình, nhưng 100 người con không nhìn thấy Địa Mẫu Âu Cơ. Địa Mẫu Âu Cơ
tuy thấy con mình gặp nạn nhưng không ứng cứu. Chờ con cái còn nhớ đến Mẹ chúng
không, thấy năm mươi người con gái tưởng nhớ đến mình, tức thời pháp thân Địa
Mẫu Âu Cơ hóa thành sấm sét đánh cho ba con chúa quỷ một trận nên thân, nhưng
không đánh chết chúng, là có lý do bí mật của địa mẫu âu cơ không ai có thể
biết được. Nói về năm mươi người con trai của Trời chỉ lo ra sức chiến đấu mà
quên đi cầu cứu với ĐỨC CHA TRỜI và chỉ còn chờ chết mà thôi, trong lúc thập tử
nhất sanh, ngàn cân treo sợi tóc như thế, thời bổng nghe sấm sét đầy trời đánh
xuống đất liên miên bất tận, tức thời yêu khí tan biến, khí lạnh, móng vuốt Yêu
Quỷ không còn, trời quang mây tạnh trăng sao trở lại thi nhau tỏa sáng, năm
mươi chàng trai đã hồi phục sinh lực xông pha đánh giết muôn loài ác cầm, ác
thú, bò sát. Chúng làm sao chống đở nổi con Trời ôi thôi chúng bị năm mươi
chàng trai con trời đánh cho tơi bời lớp chết lớp bị thương thi nhau trốn chạy,
khiếp vía kinh hoàng, từ đó trở đi con người là chúa tể của muôn loài vạn vật,
con người đi đến đâu là muôn loài vạn vật phải nếp mình cuối đầu đến đó, hoặc
tránh xa không dám tới gần.
3 Sự đoàn kết chung sống 100 anh em, Ông Bà Tổ
Tổ Tổ đầu tiên nhân loại con người, đã đêm lại bao sự thành công lớn lao, không
những thành công về mặt khoa học phát minh sáng kiến, tạo ra nhiều sản phẩm mới
lạ phục vụ cho đời sống con người ngày càng phong phú hơn, cũng như thành công
về mặt ý thức, nhận thức về cộng đồng xã hội, nhân cách , đạo đức, phẩm hạnh,
phẩm chất tốt đẹp đối xử giữa người với người, vì thế lý trí cũng như nhơn đạo,
nhân đạo, được thiết lập xây dựng trên nền móng giác ngộ, cái xấu luôn luôn
loại bỏ cái tốt ngày càng tươi đẹp hơn, sức mạnh của sự đoàn kết là sức mạnh vô
địch, không những phát huy được sức mạnh của trí tuệ, mà còn phát huy được sức
mạnh của tập thể, vượt qua không biết bao nhiêu là khó khăn, tiến đến làm
chủ lần lần và tiến tới làm chủ tất cả. Một sự sống giữa người và người vừa là
anh em, vừa là Đồng Bào, vừa là Đồng Đội, vừa là Thầy cho nhau, vừa là quan quân,
vừa là dân quân, đồng chí hướng, đồng quan điểm đồng phấn đấu vươn lên, tiến
tới làm chủ xã hội, làm chủ vận mệnh, làm chủ cuộc sống, làm chủ vũ trụ.
4 Cuộc sống của Ông Bà người tiền sử Tiên Đế là
cuộc sống luôn luôn tiến hóa không ngừng, những cái lỗi thời thoái hóa già cỗi,
trở thành có hại cho cuộc sống phải được loại bỏ, thay thế bằng sự non trẻ vươn
tới cái mới tốt đẹp hơn. Sự tiến hóa không ngừng nầy không chỉ ở lĩnh vực cuộc
sống, lĩnh vực cộng đồng xã hội, lĩnh vực khoa học, mà cả trong lĩnh vực tinh
thần, những gì lổi thời cổ hủ không còn phù hợp cho cuộc sống thời loại bỏ.
Nhất là hành vi đi ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời. Ở vào thời kỳ tiền sử
đầu tiên của nhân loại con người tuy chưa phát minh ra giấy bút mực, nhưng một
trăm người con trời đã biết lấy Ý LÀM BÚT, lấy THỨC LÀM MỰC, lấy NÃO BỘ con
người làm giấy. Những gì được học, được nghe, được thấy, được biết, ý thức nhận
thức tiếp thu tác động vào não bộ con người được in ấn lại tất cả, rồi từ não
bộ con người tác động lại ý thức nhận thức, làm cho con người nhớ mãi không
quên, rồi dẫn đến kết quả ý thức nhận thức đi sâu vào tìm thức linh
hồn tiềm tàng ẩn chứa trong giác quan thứ tám, giác quang vô thức vô
minh, trở thành quả ngiệp dù đó là nghiệp thiện hay nghiệp ác.
5 Tuy thời tiền sử ông bà không có giấy
bút sao chép ghi chép, nhưng sự sao chép in ấn của ông bà tiền sử phải nói là
vô cùng vi diệu, không thể nghĩ bàn, đầy khoa học và củng đầy máy móc tối tân,
những đoạn kinh văn sau đây sẽ nói lên điều đó.
Bộ não con người là bộ não tiểu thiên vũ trụ, có thể lưu lại tất
cả những gì ở quá khứ, khi quá khứ tác động lên sọ não, và củng lưu lại tất cả
những gì ý thức nhận thức hiện tại tác động in ấn lên sọ não. Nhưng con người
thời nay không những ít tu thiền luyện khí, bảo dưỡng bộ não, mà còn lạm dụng
nhiều chất kích thích mạnh như BIA, RƯỢU phá hoại bộ não, không những phá đi
phần vi diệu của bộ não, mà còn làm mờ đục bộ não, củng như tờ giấy trắng tinh
khiết đã bị ố, thời sự in ấn lưu chép ghi chép sẽ không còn được rõ ràng nữa,
chưa nói đến con người thời nay quá nhiều dục vọng, nhất là những dục vọng điên
cuồng ác khí xông lên làm hại sự vi tế của bộ não, PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN,
CHÚA, là những người hiểu rõ điều nầy, nên luôn luôn kìm hảm sự dụ vọng, nhất là
những dục VỌNG điên cuồng, củng như tự mình hạn chế BIA, RƯỢU, NHƯ PHẬT thời bò
hẩn rượu.
Hết phần 4 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 3
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 3
Phần 5
SỰ TRƯỞNG THÀNH CỦA CON NGƯỜI LÀ NHỜ VÀO SỰ LIÊN KẾT TRÍ NHỚ CỦA
MỖI NGƯỜI NHỮNG LỜI DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI CÁCH ĐÓ MƯỜI NGHÌN NĂM TÁI HIỆN LẠI
KHÔNG SÓT MỘT LỜI DẠY CỦA ĐỨC CHA TRỜI TRỞ THÀNH VĂN HÓA KINH VĂN ĐẦU TIÊN CỦA
NHÂN LOẠI CON NGƯỜI.
1 Nói về 100 người con Trời đoàn kết chung sống với
nhau từ khi ra đời tới bây giờ đả được mười nghìn tuổi, đói thời ăn cỏ,
cây, củ, hoa, quả, khác thời uống nước mạch ngầm trong sơn động, nước sông,
nước suối, trải qua một thời gian dài tiến hóa ý thức nhận thức, con người giờ
đây mới thật sự đi vào giai đoạn trưởng thành, giai đoạn người con gái đã có
kinh bước vào giai đoạn Thiên Chức lám Cha làm Mẹ, Phụ Thân Phụ Mẫu, phụ
diễn lưu truyền nòi giống con người. Có thể nói con người đã bước vào giai đoạn
thật sự tự chủ làm chủ bản thân mình. Giai đoạn đi lần đến tự lập đứng vững
trên đôi chân của mình, giai đoạn quyết định vận mệnh của chính mình.
2 Thể xác con người là tiểu thiên vũ trụ, nên
con người là động vật cao cấp huyền linh hơn muôn vật, lại là con của Đức Cha Trời,
Mẹ Trời, được cấu tạo ung đúc hai tinh thể, tiên thiên và hậu thiên. Tiên thiên
là khí huyết của cha mẹ trời, hậu thiên là tinh hoa khí hóa của quả địa cầu, vì
vậy con người linh hơn muôn loài vạn vật, ẩn tàng tới tám giác quan, đủ điều
kiện cho con người phát triển ý thức nhận thức nhanh chóng.
3 Hơn nữa xương sống cốt người hình chữ S cốt
Rồng, thân tướng con người có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp Cốt Tiên, làm người
đứng thẳng, khác với loài bò sát, cầm, thú, xương sống thẳng, hai chân, bốn
cẳng thân ngan. Một trăm anh em con Trời đi vào giai đoạn trưởng thành hội tụ
đủ điều kiện chuyển sang giai đoạn mới, giai đoạn xây dựng cơ nghiệp cho chính
mình
4 Một hôm một trăm người con trời, năm màu da
anh em đang ngắm nhìn cảnh trời đất núi rừng cây cỏ đi vào xuân đơm hoa kết
trái rực rỡ. Hoàng Long như chợt nghĩ ra một điều gì đó vô cùng quan trọng, là
Muôn Loài vạn vật cần phải có tên có tuổi, để nhận biết mà không cần thấy
chúng. Cũng như văn tự nuôi dưỡng linh hồn con người. Đúng như những gì Thiên Ý
đã chỉ dạy vật chất nuôi thể xác, còn Văn Hóa nuôi dưỡng linh hồn. Muốn cho vạn
vật có trật tự cũng như sự sống con người có trật tự cần phải đánh dấu đặt tên.
* Là đánh dấu đặt tên trong năm nhóm
năm màu da anh em.
* Là chúng ta một trăm người anh em chị em
ai nhớ những gì Cha Trời Mẹ Trời chỉ dạy, nói ra để ghi lại trong Tâm Thức mỗi
người, thành Văn tự trong Tâm Thức mỗi người. Cùng nhau học, cùng nhau biết,
cùng làm theo, thế là một trăm người con Trời cả nam lẫn nữ thi nhau vét óc suy
nghĩ ráng nhớ lại những gì cha trời mẹ trời đã dạy cách đây hơn mười nghìn năm.
Từ khi ra đời đến nay con trời người nào người nấy luôn sống theo, làm theo lời
Cha Mẹ dạy, nhớ nhiều làm theo nhiều, nhớ ít làm theo ít, ai biết gì
làm theo nấy, không ai nói ra hay dạy cho ai làm của riêng chưa có diệp
phổ biến ra cho tất cả anh em cùng nghe, cùng học hỏi cùng bàn cùng làm theo
lời Cha Mẹ dạy. Sự sáng kiến của HOÀNG LONG đã đánh dấu giai đoạn lịch sử giai
đoạn Văn Hóa Cội Nguồn ra đời. Văn Hóa Thiên Ý Cha Trời. Văn Hóa Cuộc Sống Xã
Hội. Văn Hóa Đối Nhân Xử Thế. Văn Hóa Quyền con Người. Quyền làm chủ con người.
Tiến hóa ý thức nhận thức con người lên một tầm cao mới, theo sự sáng kiến của
HOÀNG LONG. Ngày qua tháng lại suốt mấy năm trời, kẻ nhớ nhiều nói ra nhiều,
người nhớ ít nói ra ít, cả trăm Người gốp lại thành kinh văn, văn hóa đầu tiên
của nhân loại con người, văn hóa chánh kinh lời dạy gốc của ĐỨC LONG HOA CHA
TRỜI, cũng như ĐỊA MẪU ÂU CƠ.
5 Kể từ khi Văn Hóa kinh văn Cội Nguồn ra
đời không những đời sống con người tiến hóa nhanh chóng cao hơn có luật có lệ,
mà còn hình thành nghi lễ thờ cúng TỔ TIÊN, CHA MẸ, Nhân Luân ra đời. Nhơn đạo
ra đời, đời sống, tiến hóa thay đổi nhanh chóng, có trung, có hiếu, có nhân có
nghĩa, có thủy có chung. Có lễ, có trí, có tín, linh hồn của các loài chúa tể,
bò sát, cầm, thú, đầu thai làm người đã tiến hóa sang giai đoạn trở thành linh
hồn con người, không còn là linh hồn bò sát, cầm, thú nữa linh hồn có đạo, có
đức có luật, có văn hóa.
6 Từ đây một trăm anh em chung sống với nhau một lối
sống khác hẳn, lối sống có đạo đức, có văn hóa, có tôn ti trật tự khác thường.
Văn hóa khoa học đời sống, văn hóa tín ngưỡng thờ phụng, văn hóa cộng đồng xã
hội, văn hóa đối xử ứng xử, văn hóa luật, trật tự xã hội trật tự đời sống, văn
hóa nghệ thật ca hát nhảy múa, văn hóa tôn ti giai cấp văn hóa sám hối cải
thiện, văn hóa bảo tồn phát minh khoa học, nói chung là rất nhiều văn hóa,
không thể nói hết ở đây. Củng bởi gì đời sống có văn hóa như thế, nên sự tiến
hóa ý thức nhận thần tốc nhanh chóng, từ ý thức nhận thức đời thường, tiến hóa
lên ý thức nhận thức đạo đức, nhận thức văn hóa, từ đời sống đời thường tiến
hóa lên đời sống có đạo đức có văn hóa, thời con người cũng đòi hỏi sự sống cao
hơn là Địa Vị gia đình , địa vị xã hội. Tìm cho mình những lối sống thích hợp,
cái gì đến thời nó cũng phải đến, đó là cuộc chia ly năm màu da Anh Em.
Trên con đường khám phá bí mật về Cội Nguồn. Chủ Nghĩa Đại Đồng
tối cao vũ trụ. Các bạn xem tới đây thời phải nói trí tuệ cũng như phước đức
của các bạn phải nói là đã tiến lên địa vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Nhận
thức những điều mà trước đây không bao nghĩ tới. Những hạt giống Văn Hóa Đại
Thừa kinh giáo đã mọc trong tâm thức của bạn. Hạt Giống văn Hóa Chánh Đẳng
Chánh Giác. Các bạn sẽ không bao giờ sa đọa xuống các tần Địa Phủ nữa. Được
siêu sanh về thượng giới nếu các bạn biết lập công trong Văn Hóa Cội Nguồn. Mẹ
ÂU CƠ gồm thâu tinh khí ngũ địa, tức là tinh hoa khí ngũ hành gồm thâu một trăm
chi khí hình thành trăm bọc trứng, trong một bọc ÂU CƠ Năm màu da,
ứng vào ngũ hành là KIM, MỘC, THỦY, HỎA, THỔ. Không những ứng vào ngũ hành kim,
mộc, thủy, hỏa, thổ, mà còn ứng dụng vào ngũ phương, TÂY PHƯƠNG, ĐÔNG PHƯƠNG,
NAM PHƯƠNG, BẮC PHƯƠNG, TRUNG ƯƠNG PHƯƠNG CHÍNH GIỮA. Vì vậy anh em da ĐEN, da
TRẮNG thuộc hành KIM, hành THỦY, chủ khí ở PHƯƠNG TÂY, phương BẮC, ứng hiệp
đồng bằng sâu ẩm ước, ứng hiệp đòi gò cao đồng bằng khô ráo. Anh em da CHÀM
thộc hành MỘC, chủ khí ở phương ĐÔNG, ứng hiệp núi đồi rừng. Anh em da đỏ thộc
hành HỎA chủ khí ở phương NAM, ứng hiệp những nơi khí hậu nóng sa mạc, đồng cỏ.
Anh em da VÀNG thuộc hành THỔ, chủ khí ở trung ương ở đâu củng được, nhưng
thích hợp vẩn là ở phương ĐÔNG. Không ai có thề cưởng lại được quy luật an bày
của tạo hóa, khi con người chưa làm chù được tạo hóa, vì thế một trăm con trời
củng phải theo huyền cơ an bày sấp xếp của vũ trụ. Cho đến khi nào con người,
biến lạnh thành nóng, biến nóng thành lạnh, biến khô thành ước, biến ước thành
khô, biến cao thành sâu, biến sâu thành cao, con người dùng phương tiện để bay,
thời NĂM MÀU DA ANH EM SẼ SUM HỢP TRỞ LẠI, Còn con người chưa làm được như thế,
thời thế giới đại đồng chưa ra đời anh em năm màu da chưa thề hội tụ sum hợp
được.
Hết phần 5 chương 3
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 1
NGŨ HÀNH HỌ DA VÀNG, DA TRẮNG, DA ĐEN, DA CHÀM, DA ĐỎ
Sự sống chung cùng nhau từ nhỏ cho đến lúc trưởng thành đã trải
qua mười nghìn năm, biết bao nhiêu là kỷ niệm, tình anh em vô cùng thắm thiết,
nghĩa đồng bào sâu đậm biết bao, một trăm anh em luôn gắn bó cùng nhau, như tay
với chân, như cây với rừng luôn luôn nương dựa vào nhau để mà sống, để mà chống
lại bao kẻ thù xâm hại, một trăm anh em cứ nghĩ rằng chúng ta sẽ sống mãi bên
nhau, bảo vệ cho nhau không bao giờ xa nhau. Nhưng không phải vậy tất cả đều
thay đổi theo nhận thức của con người.
1 Cuộc sống văn minh con người, không chỉ là
cuộc sống cái ăn cái mặc, mà còn là cuộc sống có đạo có đức, có văn hóa, mà còn
có tên có tuổi ẩn tàng ý nghĩa, có ngôi có thứ có địa vị xã hội. Cách
xưng hô, thay cho cách xưng hô cũ lỗi thời thiếu văn hóa trước đây, ở giai đoạn
sơ khai con người xưng hô với nhau, đều bằng biểu thị ra ni sau một thời gian
dài, nhân loại tiến hóa lên một giai đoạn cao hơn, thời xử dụng ngôn từ để kêu
gọi, nhưng chỉ là tên gọi thông thường không có ý nghĩa. Người anh em da vàng
hoàng long nói, khi cha mẹ sanh ra anh em chúng ta, là anh em ngũ hành, năm chi
khí khác nhau kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, tương sanh, tương khắc, thường gây gổ
chống bán nhau. Nên đã bị cha trời quở mắng ngăn cấm về sau không được như vậy
nữa. Hôm nay anh em chúng ta sống theo lối sống có văn hóa nên Hoàng Long tôi
gốp ý đề nghị bỏ tên gọi cũ, tên cây, tên cỏ, không những không có ý nghĩa về
văn hóa, mà còn lạc hậu kém văn hóa, mà chuyển đổi gọi tên theo Cội Nguồn theo
dòng giống Tiên Rồng chúng ta, nam Rồng, nữ Tiên.
2 Người anh em Da Vàng cứ thao thao diễn thuyết trình
bày. Người anh em Da Vàng nói người anh em Da Trắng thuộc hành Kim, chủ khí
hành Kim ở phương Tây chi số 2, ở người hành Kim an vị số 1, sắc trắng, họ
BẠCH. Nên anh em da trắng, nam gọi là BẠCH LONG, nữ gọi là BẠCH TIÊN, càn khôn
vũ trụ có thập phương, từ số 1 đến số 10 theo ngôi vị từ một đến mười. BẠCH
NHẤT LONG, BẠCH NHẤTTIÊN ở ngôi 1. BẠCH NHỊ LONG, BẠCH NHỊ TIÊN ở ngôi 2.
BẠCH TAM LONG, BẠCH TAM TIÊN ở ngôi 3. Cứ thế cho đến ngôi số 10 là BẠCH THẬP
LONG, BẠCH THẬP TIÊN.
3 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình
bày. Người anh em Da Chàm, hành Mộc, chủ khí hành Mộc ở phương Đông, phương vị
số 1, ở người hành Mộc an vị số 2, SẮC XANH, HỌ THANH. Nên anh em DA CHÀM, nam
gọi là THANH LONG, nữ gọi là THANH TIÊN. Phân hóa theo càn khôn vũ trụ thập
phương, mười chi xứ từ 1 đến 10, thời THANH NHẤT LONG, THANH NHẤT
TIÊN ngôi 1. THANH NHỊ LONG, THANH NHỊ TIÊN ngôi 2. THANH TAM LONG,
THANH TAM TIÊN ngôi 3. Cứ thế cho đến ngôi số 10, là THANH THẬP LONG,
THANH THẬP TIÊN ngôi 10.
4 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình
bày, anh em DA ĐEN, HÀNH THỦY, chủ khí hành thủy ở PHƯƠNG BẮC, phương chi
hành thủy số 3, ở người hành thủy số 4 SẮC ĐEN, HỌ HẮC. Nên anh em DA ĐEN, nam
gọi là HẮC LONG, nữ gọi là HẮC TIÊN. Phân hóa theo càn khôn vũ trụ thập phương,
mười chi xứ từ 1 đến 10, thời HẮC NHẤT LONG, HẮC NHẤT TIÊN, ngôi 1, HẮC NHỊ
LONG, HẮC NHỊ TIÊN, ngôi 2, HẮC TAM LONG, HẮC TAM TIÊN, ngôi 3, và
cứ thế cho đến ngôi số 10 là HẮC THẬP LONG, HẮC THẬP TIÊN ngôi 10.
5 Người anh em Da Vàng lại tiếp tục diễn thuyết trình
bày, ngũ hành ở trời gọi là ngũ hành thiên tiên, ngũ hành ở người gọi là ngũ
hành hậu thiên.
6 Ngũ hành ở trời là ngũ hành phương vị, ngũ hành ở người là
ngũ hành an vị, mệnh lý con người an vị ngũ hành. Vì vậy người anh em DA ĐỎ,
HÀNH HỎA, chủ khí hành hỏa PHƯƠNG NAM, phương chi số 4, ở người hành hỏa an vị
số 3, SẮC ĐỎ, HỌ XÍCH. Nên anh em da đỏ, nam gọi là XÍCH LONG, nữ gọi là XÍCH
TIÊN. Phân hóa theo phương chi càn khôn, vũ trụ thập phương từ 1 đến 10, thời
XÍCH NHẤT LONG, XÍCH NHẤT TIÊN ngôi 1. XÍCH NHỊ LONG, XÍCH NHỊ TIÊN ngôi 2.
XÍCH TAM LONG, XÍCH TAM TIÊN ngôi 3. Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là XÍCH THẬP
LONG, XÍCH THẬP TIÊN ngôi 10.
7 Người anh em Da Vàng lại tiếp tực diễn thuyết, trình
bày, theo đạo luật vũ trụ thời trong âm có dương, trong dương có âm, vừa đối
kháng, vừa tiến hóa, vừa kìm hảm lẫn nhau, tương sanh, tương khắc, hổ trợ nhau
nhưng cũng xung đột lẫn nhau, người anh em Da Vàng về lý tính ngũ hành thời
không khác gì, bốn màu da anh em, nhưng về phương vị thời có khác, vì HÀNH
THỔ không có phương vị, mà chỉ an vị TRUNG ƯƠNG. Vì vậy người anh
em DA VÀNG, HÀNH THỔ, chủ khí hành thổ ở TRUNG ƯƠNG, ở người hành thổ an vị số
0, con số 5, con số 10, con số trung ương, con số hoàn, con số tham thiên lưỡng
địa, con số hình quả tứng, hình quả cầu thu nhỏ, số HOÀN, TRỌN VẸN ĐẦY ĐỦ, như
vậy anh em người DA VÀNG, HÀNH THỔ, SẮC VÀNG, HỌ HOÀN. Nên anh em da vàng , nam
gọi là HOÀN LONG, nữ gọi là HOÀN TIÊN. Phân vị theo vũ trụ thập phương từ 1 đến
10, thời HOÀN NHẤT LONG, HOÀN NHẤT TIÊN ngôi 1. HOÀN NHỊ LONG, HOÀN NHỊ TIÊN
ngôi 2. HOÀN TAM LONG, HOÀN TAM TIÊN ngôi 3. Và cứ thế cho đến ngôi số 10 là,
HOÀN THẬP LONG, HOÀN THẬP TIÊN ngôi số 10.
Họ đầu tiên của nhân loại con người là HỌ NGŨ HÀNH, sau họ ngũ
hành là HỌ TỘC CỦA TRĂM HỌ. Thời TAM HOÀN, là thời TIÊN HOÀN, THIÊN HOÀN, ĐỊA
HOÀN, TỔ TIÊN, CHA TRỜI, ĐỊA MẪU, BA NGÔI TỐI CAO VŨ TRỤ. Sau tam hoàn là NHƠN
HOÀN, thời nhơn hoàn là thời 100 người con trời chung sống với nhau, cho đến
khi chia tay nhau, trên mười nghìn năm, kế tiếp theo là thời ngũ đế, thời xưng
ĐẾ xưng VƯƠNG, BẠCH ĐẾ, THANH ĐẾ, HẮC ĐẾ, XÍCH ĐẾ, HOÀNG ĐẾ.
Hết phần 1 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 2 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 2
SỰ RA ĐI CỦA ANH EM DA CHÀM, DA TRẮNG, DA ĐEN, DA ĐỎ
1 Từ khi năm màu da anh em có họ ngũ hành, phân
ngôi phân vị càng ngày càng thêm gắn bó trong tình yêu thương an vui hạnh phúc.
Nhưng việc gì đến rồi nó cũng sẽ đến, không có cuộc sum hợp nào mà không có
cuộc chia ly, chỉ đến sớm hay muộn mà thôi, vũ trụ không ngừng tiến hóa, năm
tháng không ngừng luân chuyển, hết xuân tới hạ, hết hạ tới thu, hết thu tới
đông, hết đông tới xuân, cứ thế xoay vần tiến hóa lặp đi lặp lại. Phương Đông
thuộc dương, cũng theo định luật xoay vần tiến hóa mãi, thiếu dương, dương, rồi
đến cực dương, thời nhiệt độ tăng cao nắng hạn gay gắt, làm cho anh em Da Đen,
Da Trắng, chịu không nổi với cái nắng hạn kéo dài hơn hai năm, chẳng có một gọt
mưa khí hậu càng ngày càng oi bức đồng khô cỏ cháy cây cối héo dần ao hồ sông
suối cạn kiệt, đời sống mỗi ngày một thêm khó khăn với một trăm miệng ăn, tìm
đâu ra lương thực để mà ăn để mà sống. Nhất là anh em Da Trắng, Da Đen chịu
không nổi với nóng suốt ngày sống trong hang động, trời sắp lặng mới ra khỏi
sơn động để kiếm ăn nhưng đồng khô cỏ cháy cây cối chết khô chết héo lấy gì để
mà hái lượm sinh sống, anh em Da Đen, Da Trắng, thấy từng đàng chim bay về
Phương Tây liền nghĩ, có lẽ đi về Phương Tây sanh Sanh sống được.
2 Anh em Da Trắng, nhìn cuộc sống mỗi lúc một khó
khăn, bằng đề nghị cùng với các anh em, trong hoàng cảnh nắng hạn khó khăn thế
nầy người đông mà đồ ăn thời rất hiếm , thôi thì anh em Chúng Ta
tạm chia tay nhau, để tìm lối sống. Chia ly là điều mà anh em chúng ta
không bao giờ muốn, nhưng không còn cách nào khác hơn, anh em Da Trắng lại nói
tiếp, chúng ta tạm chia tay nhau một thời gian rồi trở về gặp lại nhau, một
trăm anh em cũng đều nhận thấy nếu không phân tán tản ra tìm lối sống thời khó
mà bảo toàn tánh mạng, nên tất cả đều tán thành tán đồng ý kiến, thế là anh em
Da Trắng, Da Đen, chia tay cùng với anh em Da Vàng, Da Chàm, Da Đỏ, ra
đi.
3 Cuộc chia tay ai nhìn thấy cũng rơi nước mắt
đầy xúc động, 100 anh em con trời ôm chầm lấy nhau không muốn rời xa nhau. Vì
đã chung sống với nhau hơn mấy nghìn năm, giờ đành phải chia tay nhau thử hỏi
ai mà không xúc động.
Ôi nước mắt, rơi đầy mặt đất
Tình anh em, thắm thiết biết bao
Phút chia ly, là phút ngẹn ngào
Niềm quyến luyến, dân trào thương nhớ
Bao kỷ niệm, dồn lên đôi mắt
Nghĩa Đồng Bào, son sắc vạn nghìn năm
Giờ chia tay, đường gió bụi xa xăm
Kẻ ở lại, người ra đi biệt xứ
Lòng ngậm ngùi, nói sao cho hết
Bao nghĩa tình, nồng thắm anh em.
4 Nhìn anh em Da Đen, Da Trắng, bốn mươi người 20 nam
20 nữ, xa dần xa dần rồi mất hút về hướng tây, anh em Da Vàng, Da Chàm, Da Đỏ,
nhìn theo mà không cầm được giọt lệ.
Nhìn anh em, mà rơi nước mắt
Vượt đường xa, tìm kế sanh nhai
Trời thăm thẳm, đường dài heo hút
Cánh nhạn mờ, sương khói bụi bay.
Nói về anh em Da Đen, Da Trắng, theo hướng chim bay vượt qua bao
núi rừng, đi lần về Phương Tây, không biết là đã trải qua bao nhiêu ngày tháng,
bỏ lại sau lưng cảnh trời oi bức, nắng hạn khô cằn, vượt qua không biết là con
sông, con suối con khe, trước mặt là cảnh núi đồi rừng xanh tươi tốt bạc ngàn,
hoa quả sum sê, thú, cầm, đông đúc ca hát nhảy múa tối ngày, suối, sông, nước
chảy trong veo tràng đầy sức sống.
Kìa trước mắt rừng bạt ngàn xanh thẳm
Suối trong veo đầy hoa quả lung linh
Ôi đàn chim ôi đàn thú đẹp xinh
Đầy sức sống vì nơi đây đẹp quá
Chân đã mỏi còn nơi nào hơn thế
Cảnh mến người, người mến cảnh biết bao.
5 Anh em Da Đen thấy khí hậu nơi đây rất thích
hợp với mình, nhất là những cảnh đồi rừng khô ráo không ẩm thấp, khí hậu có
lạnh, nhưng không lạnh lắm, bằng liền nói với anh em Da Trắng rằng, anh em Hắc
Long, Hắc Tiên tôi ở đây không đi nữa, anh em Da Trắng chia tay với anh
em Da Đen rồi tiếp tục lên đường, vượt qua không biết bao nhiêu là núi đồi sông
suối, cho đến một hôm trước mặt là rừng xanh bạt ngàn sông lạch chằng
chịt.
Nghe tiếng sóng mà lòng xao xuyến
Cảnh núi rừng hoa quả sum sê
Thú đùa chim lượn khắp nơi
Bạt ngàn xuân hội nằm nghe suối đàn.
Thế là anh em Da Trắng ở đây, và năm tháng cứ thế trôi qua.
6 Tổ tiên khai hóa tạo lập lên càng khôn vũ trụ theo
quy luật khôn phép nhất định, thứ lớp có ranh, có phương vị đành rành, tất cả
đều đi vào trật tự, nhỏ theo lớn, lớn theo đạo, tạo thành bộ máy huyền vi của
tạo hóa. Vì vậy mỗi giống dân, mỗi giống da, điều phải theo quy luật định mệnh,
theo sự sắp xếp an bày của tạo hóa, vì vậy anh em Da Đen, Da Trắng, đi về
Phương Tây là đúng theo mệnh lý của chính mình, đúng theo luật ngũ hành Âm
Dương. Anh em Da Trắng, thuộc hành Kim, chủ khí ở Phương Tây, mà kim lại năng
sanh thủy, Nên Anh Em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên thích ở cảnh núi rừng ở gần
biển, kinh rạch sông hồ. Anh em Da Đen thuộc hành thủy, Thủy năng sanh Mộc nên
anh em Da Đen thích ở nơi đồi rừng thác suối. Như vậy anh em Da Đen, Da Trắng
hợp với khí hậu lạnh, không hợp với khí hậu nóng, anh em Da Trắng, Da Đen, tìm
về Phương Tây, âu đó cũng là sự hợp tình hợp lẽ của huyền cơ tạo hóa. Thiên Ý
Cha Trời.
7 Anh em Da Trắng thuộc hành Kim, mà Kim lại
năng sanh Thủy, cho nên anh em Da Trắng không những khế hiệp phương Tây khí hậu
lạnh (hàn đới) mà còn ưa thích đồng bằng, đồi thấp, ao hồ, kinh rạch sông,
biển, khác với anh em Da Đen.
8 Anh em Da Đen thuộc hành Thủy, mà Thủy lại năng sanh
Mộc, nên anh em Da Đen, mới có ý tưởng thích sống nơi đồi bằng rừng rậm thát
suối ngân nga. Tóm lại, anh em Da Đen, Da Trắng, thích hợp với khí hậu phương
Tây (phương âm) nhưng lại có hai lối sống khác nhau, anh em Da Trắng thích khí
hậu nơi đồng bằng sông hồ, kinh rạch biển cả, là vì mạng lý hành Kim. Mà Kim
lại năng sanh Thủy. Còn anh em Da Đen lại thích khí hậu nơi đồi rừng thác đẹp
suối trong, là vì mạng lý của anh em Da Đen là hành Thủy, mà Thủy lại năng sanh
Mộc.
9 Nói về phương Đông là phương Dương, vì đã
chuyển hóa đến hồi cực dương nên đã gây ra hạn hán dữ dội, việc ở đời cũng như
việc ở trời, day nhiều trả nhiều, day ít trả ít, việc trời cũng thế hạn hán kéo
dài thời phải mưa lâu, nóng bao nhiêu thời lạnh bấy nhiêu, quả đúng như vậy sau
ba năm hạn hán không giọt mưa, thời tiết đảo ngược trở lại mưa dầm mưa dề không
thấy mặt trời, băng giá xuất hiện khắp nơi. Vì vậy anh em Da Đỏ, Da Chàm, chịu
không nổi nhất là anh em Da Đỏ, càng ngày càng cảm thấy bất an không thể
nào chịu đựng thêm cái lạnh được nữa, bằng nói với anh em Da Vàng rằng, anh em
Xích Long Xích Tiên chúng tôi không thể nào ở lại nơi đây được nữa, có lẽ phải
ra đi như anh em Da Đen, Da Trắng Bạch Long, Hắc Long. Vừa nói anh em Da
Đỏ vừa khóc, làm cho tất cả anh em đồng khóc theo, ai nhìn thấy cảnh ấy mà
không xúc động cảm động.
Anh em như thể tay chân
Nào ai muốn bỏ ra đi chia lìa
Tình anh em nghĩa Đồng Bào
Đồng chung một bọc một bào Âu Cơ.
10 Anh em Da Vàng nói, từ khi Cha Mẹ về trời anh em chúng ta
trở thành mồ côi mồ cút, nương tựa vào nhau để mà sống, vượt qua bao khó khăn,
cùng cam cọng khổ, chia bùi xẻ ngọt, chung lưng đấu cật, đánh đuổi bao kẻ thù,
sống chết có nhau, sướng cùng hưởng họa cùng chia hơn mười nghìn năm đã trôi
qua, biết bao nhiêu là tình là nghĩa, biết bao nhiêu là kỷ niệm, theo năm tháng
đi qua, cứ mỗi lần chia tay là mỗi lần ruột đau lòng thắt, đã ra đi thời biết
bao giờ trở lại, nghe anh em người Da Vàng kể lể ai nấy không kiềm lòng được
nữa tất cả khóc ồ lên, chờ cho cơn cảm xúc lắng xuống, anh em Da Chàm nói, anh
em chúng Ta không còn con đường nào khác hơn để mà lựa chọn chia ly là
giải pháp thích hợp vào tình thế hiện nay, dù cho có lưu luyến đến đâu cũng
phải chia tay, trời đất bao la đâu cũng là nhà của anh em chúng Ta. Thế là anh
em Da Chàm đi theo hướng Tây Nam, anh em Da Đỏ đi theo hướng Tây Bắc. Anh em Da
Vàng, nhìn theo anh em Da Chàm, Da Đỏ, từ từ mất hút sau những dãy đồi xa xa mà
lòng thương yêu vô hạn.
Anh em một cội, nở năm hoa
Lưu lạc, đông, tây, khắp sơn hà
Số mệnh an bày đâu thể cải
Chia tay đau xót, lệ can qua.
Nói về anh em Da Chàm cố nén thương đau ra đi, đi mãi và đi mãi
không biết là đã đi được bao lâu, chừng đến khi thấy núi rừng đại ngàn trùng
trùng điệp điệp. Khí hậu nơi đây ôn hòa ấm áp, khí hậu dễ chịu vô cùng, liền
dừng chân nơi đây để sanh sống.
Đại Ngàn ngút tận trời xa
Chim kêu vượn hú bài ca thanh bình
Suối sông uốn lượn mây nhìn
Ôn Hòa ấm áp nở nhành yêu thương.
Vì sao anh em Da Chàm lại thích hợp cuộc sống nơi đây như thế, vì
anh em da chàm thuộc hành Mộc, chủ khí hành Mộc phương Đông, nhưng hành Mộc ở
người ngôi 2 âm mộc, nên anh em Da Chàm tuy hướng Về Tây, nhưng không thể đi
sâu về phương Tây mà chỉ ở phương Đông. Lại nữa hành Mộc là khí của núi rừng,
Mộc lại năng sanh Hỏa, nên thích hợp khí núi rừng ở Phương Đông, hơn là núi
rừng ở phương Tây.
Huyền cơ vận số con người
Tương sanh tương khắc ngũ hành chuyển xây
Con người trấn khắp Đông Tây
Năm châu bốn biển đắp xây cơ đồ.
11 Nói về anh em Da Đỏ lội suối băng rừng vượt qua bao
núi đồi nơi đâu cũng thấy bao trùm khí lạnh, nên đi mãi đi mãi cho đến một hôm
thấy vùng rừng ở đây thật ấm áp, liền đi thêm mấy ngày nữa thời đã tới vùng
Thảo Nguyên, xa xa là sa mạc, anh em da đỏ thấy khí hậu nơi đây thật dễ chịu
liền dừng lại nơi đây để sanh sống.
Nghe ngựa hí như xuân vào biển cát
Tiếng lạc đà như hát giữa trời mây
Hoa chen lá hoa vầy ngày hội lớn
Bướm cùng ong phỉ chí lướt cùng bay.
Anh em Da Đỏ, thuộc hành hỏa, hỏa lại khắc thủy khí hậu lạnh, nên
anh em da đỏ tìm đến vùng khí hậu nhiệt đới, lưỡng hỏa thành kim, nên tính tình
người anh em da đỏ thích tìm kiếm khoán chất, và săn bắn, ở thảo nuyên đồi rừng
và sa mạc.
12 Nói về anh em Da Vàng thuộc hành Thổ, hành Thổ là
hành khá đặc biệt, nếu nói hành Thổ là quả địa cầu, mà quả địa cầu thời trong
ruột có hỏa, có kim, ngoài vỏ địa cầu thời có mộc, có thủy, như vậy hành Thổ là
hành tổng thể của, Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, trung tâm của hành Thổ là trung ương,
của Kim, Mộc, Thủy, Hỏa. Hành Thổ an vị, số 0 số 5 số 10, hành Thổ là hành bao
hàm cả phương Đông, lẫn phương Tây, ẩn tàng trong hành Thổ có Hỏa có Kim,
hiển lộ bề ngoài hành Thổ, có Mộc, có Thủy, vì vậy anh em Da Vàng hành Thổ
cuộc sống không những đa năng, mà lối sống củng vô cùng đa dạng, nên anh em Da
Vàng sanh sống ở đâu cũng được, phương Tây hay phương Đông, khí hậu nóng hay
khí hậu lạnh. Nhưng phù hợp vẩn là phương Đông thuộc Dương, vì nội thổ luôn
luôn ẩn tàng chân hỏa.
Trung Dung cuộc sống Da Vàng
Ở đâu chẳng được ngại ngùng đường xa
Giữ gìn Cội Gốc Ông Cha
Mai sau sum hợp một nhà anh em.
Tốm lại: Năm màu da anh em cùng chung một Cội một Nguồn, thể ĐỒNG
BÀO, trong bọc trứng ÂU CƠ, ra đời tại dãy núi Long Hoa, cách đây 75 triệu 600
Nghìn năm, đã trải qua hơn bốn tiểu kiếp. Năm màu da anh em, là năm màu da ngũ
hành Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, theo sự an bày của tạo hóa Tổ Tiên, nên một trăm
người con Trời phân tán ra đi khắp cùng địa cầu ứng hiệp theo cơ lý ngũ hành
Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.
13 Chỉ còn lại anh em Da Vàng trụ bám lại phương Đông,
gìn giữ văn hóa Cội Nguồn, sanh con đẻ cháu lưu truyền nòi giống Tiên Rồng lan
rộng ra khắp châu á sống chung với anh em Da Chàm, Da Đỏ.
14 Một hôm hai mươi người anh em chị em Da Vàng ngồi
lại với nhau, nhìn đàn con, cháu, chắc, chút, chít, đến hàng nghìn nghìn người,
thời ai nấy cũng đều vui mừng HOÀN NHẤT LONG nhìn đàn con cháu rồi nói, những
người anh em chia tay giờ nầy chưa thấy trở lại, mới đây mà đã được hai mươi
nghìn năm, không biết những anh em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên, anh em Da Đen
Hắc Long Hắc Tiên, anh em Da Chàm Thanh Long Thanh Tiên, anh em Da Đỏ, Xích
Long Xích Tiên sanh sống ra sao.
Trên con đường khám phá bí mật Cội Nguồn. Ông Bà Tổ tổ tổ, năm màu
da anh em trên bước đường sanh con đẻ cháu. Tiến lần đến làm chủ vũ trụ. Nói về
ngũ hành thời ứng hóa cùng trời cùng đất, nhưng ở đây chỉ nói BỐN phần cơ bản
của ngũ hành, ngũ hành ứng hóa theo mùa XUÂN, HẠ, THU, ĐÔNG, là THIÊN HÀNH,
thiên hành chuyển hóa theo quy luật tuần hoàn, cứ mỗi hành chuyển hóa sanh thổ,
mùa xuân HÀNH MỘC, mùa hạ HÀNH HỎA, mùa thu HÀNH KIM, mùa đông HÀNH THỦY,
còn HÀNH THỔ, là do KIM MỘC, THỦY, HỎA tạo ra, HÀNH THỔ, nếu nói ngày
thời mùng năm, mười bốn, hai ba, nếu nói tháng là tháng 5 tháng 10
như vậy hành Thổ là hành tổng hợp do tứ hành chuyển hóa tạo ra. Còn ĐỊA HÀNH,
Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ, KIM là kim loại, MỘC là cây cỏ, THỦY là nước,
HỎA là lửa, THỔ là đất, ĐỊA HÀNH CHUYỂN HÓA THEO LÝ TÍNH, ứng hóa theo phương
vị, ĐÔNG, TÂY, NAM, BẮC, TRUNG ƯƠNG. Còn NHƠN HÀNH, là ứng hóa theo màu sắc,
HÀNH KIM sắc trắng, HÀNH MỘC sắc chàm, HÀNH THỦY sắc đen, HÀNH HỎA sắc đỏ, HÀNH
THỔ sắc vàng, NHƠN HÀNH, ứng hiệp theo cơ LUẬT, theo lý tính, THIÊN, ĐỊA hành.
Hết phần 2 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 3 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 3
NHÂN LOẠI SANH SÔI NẨY NỞ THEO LUẬT THIÊN, LAN TRÀN KHẮP MẶT ĐẤT,
KHẮP NĂM CHÂU BỐN BIỂN
Da Trắng
GIỐNG DÂN BẠCH NGỌC
Nói về anh em Da Trắng, từ giã anh em Da Đen đi mãi đi mãi về
phương Tây, và cuối cùng cũng dừng chân nơi vùng đất rộng lớn rừng xanh bát
ngát bạc ngàn. Xa gần ao hồ, sông rạch, đổ chảy về biển cả mênh mông, khí hậu
vô cùng dễ chịu, hoa quả, ngũ cốc ở đây vô cùng phong phú, và thời gian cứ mãi
trôi qua. Con cháu sanh sôi nẩy nở đến hơn bảy nghìn , con cái, cháu, chắc,
chút, chít, thế hệ 1, rồi đến con cái, cháu, chắt, chút, chít, thế
hệ 2, rồi đến thế hệ 3 thế hệ 4. thế hệ 5 thế hệ 6, 7, 8, 9.
1 Một hôm BẠCH NHẤT LONG, BẠCH NHẤT TIÊN, tụ hợp
anh em lại thở dài rồi nói, mới đây mà anh em chúng ta đã hơn ba mươi nghìn
tuổi, con cháu đầy đàn đời sống không lấy gì làm khó khăn, ngược lại càng hưng
thịnh nữa là khác, nhưng có điều là con cái,cháu, chắt, chút, chít, chúng ta nó
chia bè chia phái thường gây gỗ đánh nhau. Cũng bỡi do Lý ngũ hành mà ra. Chúng
ta rất khó mà dạy dỗ chúng được đúng như những gì Cha Trời đã dạy, những thách
thức chướng ngại đầy khó khăn trước mắt là làm sao. Cho con cái, cháu chắt,
chút chít. Nhiều thế hệ đoàn kết với nhau. Nếu có Anh em Da Vàng ở đây thời hay
biết mấy, vì anh em Da Vàng không những có sáng kiến kỳ lạ, mà còn có trí nhớ
vô cùng, có lẽ anh em Da Vàng xuyên về tinh thần hơn là xuyên về vật chất. Có
những anh em da vàng nhớ tất cả những gì Cha Trời, Mẹ Trời đã dạy, nhất là HOÀN
NHẤT LONG, HOÀN NHẤT TIÊN, không biết bây giờ anh em Da Vàng, Da Đỏ, Da Chàm,
đời sống ra sao. Anh em Da Trắng Bạch Long Bạch Tiên nhớ lại cảnh chia ly
mà không khỏi ngậm ngùi rơi nước mắt, BẠCH NHỊ TIÊN nói điều cần làm trước mắt
là làm sao cho con cái, cháu, chắt, chút, chít, chúng Ta đoàn kết như hồi năm
màu da anh em chúng ta chung sống nơi sơn động mãng xà BẠCH TAM LONG nói không
phải chúng ta không cố gắn dạy dỗ chúng,nhưng chúng chỉ nghe nhưng nào có hiểu
Bạch Tam Long lại nói, con cái, cháu chắt chút chít chúng Ta, ngoài những đứa
da trắng ra, còn có những đứa da hơi đen, da hơi vàng, da hơi chàm,da hơi đỏ,
nên nhốm thích sống đồng bằng, nhốm thích sống đồi rừng, nhốm thích săn bắn
phiêu lưu, có phải chăng đây là do sự lý ngũ hành mà ra, BẠCH NHẤT LONG, dường
như tỉnh ngộ, nói chúng ta đã là Ông Bà tổ tổ của chúng, thời chúng Ta phải
hiểu chúng, tìm cách mà bày dạy chúng như Đức Cha Trời, từng dạy, năm màu da
anh em chúng Ta. Con người sanh ra khác hơn muôn loài, cầm thú, là có
nhiều thứ Quyền, và Ta còn nhớ rất rõ là quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền
mưu cầu hạnh phúc, sở thích con cái, cháu, chắt, chút, chít, của chúng Ta, sở
thích ứng hóa theo lý ngũ hành, vì thế chúng Ta hãy để cho con cháu chúng ta đi
theo sở thích của chúng nó miễn sao không đi ngược lại Đạo Đức làm người, đi
ngược lại lời dạy của Đức Cha Trời là được.
2 Một hôm Bạch Nhất Long, Bạch Nhất Tiên, tụ hợp
hết con cái cháu chắt, chút chít nhiều thế lại, truyền phán rằng. Khi Ta sanh
ra hồi con nhỏ luôn luôn được Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo, không những dạy bảo mà
còn dẫn 100 con cái đi khắp cùng vũ trụ, 28 tần trời bốn cõi nhân gian, 18 tần
địa phủ, 28 tần trời toàn là những cõi châu báu, bốn cõi trần gian chỉ là cõi
tạm tu luyện tiến hóa linh hồn, Thiện thời sanh lên các tần trời, Ác thời đọa
xuống các tần địa phủ. Sự sống vĩnh viễn cơ nhiệp vĩnh viễn không phải là nơi
cõi trần gian nầy mà là ở trên các tần trời, các con, các cháu, các chắt, các chút,
các chít, muốn lên được các tần trời, thời phải có đạo có đức, nghe theo và làm
theo những gì Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu đã dạy. Đã là anh em các con
phải biết thương yêu nhau, đùm bọc nhau, giúp đở nhau, hãy sống thật công bằng,
bình đẳng, hòa thuận đoàn kết, luôn luôn tôn trọng lẫn nhau, tôn trọng anh em
cũng có nghĩa là tôn trọng mình, thương người cũng chính là thương thân, giúp
đở lo cho người khác cũng chính là lo cho bản thân mình, hãy sống vì người khác
chăm lo hạnh phúc anh em, thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
nhất định sanh lên các tần trời, các con là con người thời các con có những
quyền cơ bản của con người, đó là quyền tự chủ, quyền tự do, quyền độc lập,
quyền công bằng, quyền bình đẳng, quyền mưu cầu hạnh phúc, các con, các cháu,
các chắt, các chút, các chít, các con là con người không phải là loài, bò sát,
cầm, thú, có lối tự do hoang dã tự do sát phạt ăn nuốt lẫn nhau, là sự tự do
phạm luật, mình muốn sống mà cướp mạng sống của kẻ khác, mình muốn tự do mà
cướp quyền tự do của kẻ khác, sự tự do của con người ở đây, là sự tự do có nhận
thức, mình muốn sống là tôn trọng sự sống của kẻ khác. Không xâm phạm đến quyền
tự do của người khác chính là tôn trọng quyền tự do của chính mình, vì thế sự
tự do của con người là sự tự do có ý thức nhận thức, có luật có lệ, theo luật
chung, luật công bằng bình đẳng của vũ trụ. Các con, các cháu, các chắt, các
chút các chít, các con là con người đều có quyền cơ bản của mỗi con
người, quyền con người thời ai cũng như ai, vì vậy các con phải tôn trọng những
quyển cơ bản của mỗi con người, không nên xâm phạm những quyền cơ bản con người
của nhau, đó chính là lẽ phải lối sống có đạo có đức, trên hợp lòng trời, dưới
hợp lòng người, với cái quyền tự chủ, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, các
con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,có quyền theo sở thích của mình tạo
lập cho chính mình những cơ nghiệp bền vững, miễn là không đi ngược lại lời Ông
Cha dạy, Ta tiên bố từ nay về sau, trên là họ ngũ hành, dòng giống Tiên Rồng,
dưới là họ tộc con cháu Tiên Rồng, các con, các cháu, các chắt, các chút các
chít, hãy nhớ lời Ta dạy bảo, hãy nhớ lấy nhớ nghe theo làm theo, tất cả con
cháu nghe xong hàng nghìn nghìn người đồng cùng nhau lạy tạ. Mười ngôi ông bà,
BẠCH LONG, BẠCH TIÊN đã lên hàng tổ tổ, con cháu của Bạch Long, Bạch Tiên, hành
kim không những phù hợp với hàn đới, mà con phù hợp về hướng Bắc, vì kim năng
sanh thủy nên con cháu nhị thập Bạch Long, Bạch Tiên, càng sanh sôi nẩy nở càng
đông càng di cư về hướng Bắc, lan tỏa ra khắp nơi lần lần di cư về hướng Đông
Bắc vì thủy năng sanh mộc, vì chủ khí phương đông thuộc mộc, sự chuyển hóa lý
tính hành kim đã đưa nhân loại khắp các lục địa khắp các năm châu bốn biển xích
lại gần nhau, tiến tới thế giới Đại Đồng sau hơn tám triệu năm ở cuối tiểu kiếp
thứ năm.
Da Đen
GIỐNG DÂN HẮC NGỌC
Nói về anh em Da Đen không đi theo anh em Da Trắng vì thấy
nơi đây khí hậu dễ chịu làm cho con người khoan khoái, rừng đồi bạc ngàn hoa
quả sum sê tràng ngập khắp mọi nơi thời ở lại nơi đây để sanh sống, sanh con đẻ
cháu lưu truyền nòi giống.
1 Có một hôm Hắc Nhất Long, Hắc Nhất Tiên, tụ
họp các anh em lại, mới đây mà anh em chúng Ta đã hơn ba nghìn tuổi, con cháu
chúng ta giờ đây đã lên đến hơn bảy nghìn người nhưng chúng nó cứ chia rẽ nhau
luôn chia bè chia nhốm, nhưng hỏi chúng vì sao thế, chúng nói vì chúng con khác
ý tưởng nhau, có nhốm lại thích phiêu lưu săn bắn, có nhốm lại thích biển cả
sông suối đồng bằng, và chúng thường bất đồng ý kiến với nhau nên thường xảy ra
xung đột, có khi còn làm cho nhau bị thương, đây là điều ngoài ý muốn làm cho anh
em chúng Ta đau khổ nhứt nhối, không lẽ con cháu chúng Ta chúng nó muốn xuống
các tần địa phủ, anh em chúng Ta đã theo Cha Trời Mẹ Trời tham quan các tần địa
phủ rồi, nơi ấy thật ghê khiếp không có gì để sống được, chúng Ta còn nghe Cha
Trời nói, những con người hành ác sẽ sanh xuống nơi đây rồi trở thành xã hội âm
phủ, Từ xã hội Âm Phủ hình thành lên địa ngục Âm Phủ. Tất cả là do tính ác tạo
ra. Hình thành ra vô số địa ngục âm phủ, và sự tra tấn đánh đập nơi địa ngục vô
cùng dã man còn hơn các loài cầm thú xé xác ăn thịt lẫn nhau, lời chúng Ta dạy
con cháu không những chúng nó ít nhớ mà lại mau quên vậy chúng ta phải làm sao
?. Hắc Nhị Long nói, anh em chúng Ta là anh em ngũ hành, không hiểu chúng Ta
sanh ra chúng có ảnh hưởng lý ngũ hành không, Hắc Tam Long nói, ngày xưa một
trăm anh em chúng ta sống chung với nhau có sao đâu, còn yêu thương nhau nữa là
khác, Hắc Thập Tiên nói, Anh Tam Long quên rồi sao hồi chúng ta còn ở với Cha
Mẹ, chúng Ta thường gây gổ lẫn nhau. Nhất là gây gổ với anh em Da Đỏ, chúng Ta
lại thuận hòa với anh em Da Trắng, anh em Da Chàm, nhưng anh em Da Chàm lại
không ưa anh em Da Trắng, và thường gây gổ với nhau có khi còn đành lộn với
nhau nữa là khác, vì sự đánh lộn đó mà Cha trời quở mắng, Tam Long nói sau lần
đó thời chúng Ta năm màu da anh em hòa thuận với nhau, đâu như con cháu nhiều
thế hệ cháu chắt, chút chít chúng Ta, Hắc Nhất Tiên nói, con cháu nhiều thế hệ
chúng ta không thể so bì với chúng Ta được, vì chúng ta là do Mẹ Trời sanh,
linh hồn chúng Ta là linh hồn của các loài Chúa Tể, đầu thai làm người. Còn con
cháu chúng Ta là do chúng Ta sanh ra, không có hào quang tiên thiên hộ thể, lại
là các linh hồn Cầm Thú đầu thai ở cấp thấp, nếu xét về hai mặt đó thời con
cháu chúng Ta không thể so bì với chúng Ta được, chỉ còn cách là lượng theo sở
thích của chúng để giáo dục chúng mà thôi, không còn cách nào hơn.
2 Một hôm anh em Hắc Thập Nhất Long, Thập Nhất
Tiên tụ hợp con, cháu, chắt, chút, chít, hơn mười thế hệ lại. Con cái, cháu,
chắt, chút, chít, giai lớn thế hệ 1, thế hệ 2 thế hệ 3 thế hệ 4 thế hệ 5 ở một
bên, con cái cháu, chắt, chút, chít, thế hệ 6, 7, 8, 9, 10 ở một bên. Nhìn con
cháu đông đúc hàng nghìn nghìn người Hắc Nhất Long buôn tiếng thở dài rồi nói
rằng hỡi con cái cháu chắt chút chít con cháu TIÊN RỒNG, cơ nghiệp của
các con không chỉ ở quả địa cầu nầy, mà là toàn cõi vũ trụ hàng đêm các con,
các cháu, các chắt, các chút, các chít, có thấy không đó là vũ trụ vô tận vô
biên vô lượng các vì sao, nhưng các vì sao ấy chưa có người đến ở, vì sao biết
thế vì có lần Cha Trời Mẹ Trời dẩn tổ tổ và các tổ tổ khác năm màu da anh em
đến đó rồi. Không những các vì sao không có người, mà các tần trời cũng thế
không có người, đất đai toàn là châu báu hào quang rực rở nhất là các tần trời
cao hơn, không như chốn nhân gian, chỉ toàn là đất đá vàng thau lộ thiên lẫn
lộn có một điều đơn giản là các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
khi mạng chung thời bỏ xác thân phàm tục liền được siêu sanh bay lên các vì
sao, các tần trời, sanh sống tự do muốn Gì có nấy, nhưng các Con, các Cháu, các
Chắt, các Chút các chít, không làm trái lại lời dạy Tổ Tiên Cha Trời Mẹ Trời
của các con, Tổ Tiên các con nói Ta lập lên vũ trụ là để cho con cháu của Ta,
đứa nào biết nghe lời Ta thời lên làm chủ các vì sao, làm chủ các tần trời,
sống mãi không chết, đứa nào không nghe lời ta thời đọa xuống các tần địa phủ
mà ở. Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, có biết không, nơi các
tần địa phủ không những tối mà còn ghê khiếp như cõi chết không có sự sống, sự
sống ở các tần địa phủ, giống như các Con các Cháu ở trong hầm tối, không những
tối mà còn lạnh lẽ như bải tha ma, sự sống ở Địa Phủ trăm năm, không bằng sự
sống nhân gian một ngày, sự sống ở nhân gian trăm năm không bằng sự sống ở các
tần trời một ngày, vì vậy các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, lên Làm chủ các vì sao, các tần trời, hay đọa xuống các tần Địa Phủ
, là đo các Con, các Cháu các Chắt, các chút, các Chít, quyết định, một
là nghe theo lời dạy của Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời hai là chối bỏ lời dạy của Tổ
Tiên. Cha Trời Mẹ Trời. Siêu Đọa hai cảnh giới khác nhau.
3 Nếu các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các
Chít, nghe theo lời dạy của Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời chung sống hòa thuận với
nhau, yêu thương nhau, giúp đở lẫn nhau, bảo vệ cho nhau, sống biết Tổ biết
Tiên biết Cội biết Nguồn, thời các con nhất định siêu sanh lên các vì sao lên
các tần trời, sống trong thế giới ngọc ngà châu báu. Sự sống công bằng bình
đẳng sống tôn trọng lẫn nhau là sự sống Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa của
con người, sự sống con người là sự sống Hướng thiện, hướng về lẽ phải, sống có
tổ chức sống theo Đạo Luật, các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít,
của nhiều thế 10 thế hệ 100 thế hệ nhất nhất bình đẳng về mặt xã hội. Trật tự
về mặt ngôi thứ. Có quyền tự do, có quyền tự chủ, có quyền mưu cầu hạnh phúc,
đây là những quyền thiêng liêng cơ bản của con người, quyền mà Tổ Tiên Cha
Trời, Mẹ Trời, đã chuyển hóa trao cho các Con các Cháu, những quyền bất khả xâm
phạm, các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, hãy tôn trọng quyền
thiêng liêng của nhau, bảo vệ quyền thiêng của nhau, các con, các cháu hãy sống
theo sở thích của mình và làm theo nguyện vọng của mình, tạo lập cho chính mình
những cơ nghiệp bền vững ngày càng phát đạt, các Con, các Cháu, các Chắt, các
Chút, các Chít, hãy ghi nhớ những lời Ta dạy.
4 Con cháu của Nhị Thập Hắc Long, Hắc Tiên nghe
xong lời dạy của Hắc Long Nhất tổ tổ cùng nhau lạy tạ rồi tản ra, từ đâu đến
trở về chỗ nấy. Con cháu của Nhị Thập Hắc Long, Hắc Tiên, hành Thủy, Thủy lại
năng sanh Mộc, Mộc lại năng sanh Hỏa. Nên con cháu anh em Da Đen, sanh sôi nẩy
nở càng về sau càng đông, không hướng về tây bắc, mà hướng về tây nam Đại Tây
Dương, không hướng về Bắc Băng Dương, mà hướng về tây nam, vì chủ khí ở
Tây Nam đại dương thuộc hành hỏa. Nên con cái, cháu, chắt, chút, chít, anh em
Da Đen càng về sau càng di cư hướng về nam Đại Tây Dương, tây Ấn Độ Dương , do
sự chuyển hóa của ngũ hành cũng như sự phai lợt Lý của ngũ hành nhân loại
càng về sau càng xích lại gần nhau hơn, và tiến tới thế giới Đại Đồng,ở vào
giai đoạn gần cuối Tiểu kiếp thứ năm.
Da Đỏ
GIỐNG DÂN XÍCH NGỌC
Nói về anh em Da Đỏ, không chịu nổi với cái lạnh cái rét nên đã
chia tay với anh em Da Vàng ra đi, đi mãi đi mãi không hiểu là thời gian đã
trải qua bao lâu, cho đến một hôm thấy không khí nơi đây dễ chịu rừng đồi bạc
ngàn đồng cõ mênh mông chim muôn vạn thú ở đây rất đông, nhất là ngựa có cả lạc
đà đất đai sông, suối, ở đây vàng, sắt, đồng thau, lộ thiên rất nhiều, anh em
da đỏ đi thêm năm bảy ngày nữa, thời đến vùng sa mạc, liền quay trở lại sanh
sống nơi vùng đồi bạc ngàn hưởng sắc xuân của muôn nghìn cây cỏ hoa lá. Nhiều
nơi vàng, sắt, đồng, thau, lộ thiên anh em Da Đỏ lấy làm ưa thích. Đời
sống của anh em Da Đỏ cũng như những anh em màu da khác chủ yếu là hái lượm
Phiêu lưu Săn bắn.
1 Một hôm Xích Nhất Long, Xích Nhất Tiên, triệu
tập anh em nhị thập Xích Long lại nói, anh em chúng Ta đã hơn ba mươi nghìn
tuổi tu luyện mãi mà tính nóng nảy vẩn còn, nhớ anh em Ta khi còn nhỏ sống với
Cha Mẹ Trời, thường gây gổ ăn hiếp anh em Da Trắng, đánh nhau với anh em Da
Đen, bị Cha Trời quở mắn, từ đó anh em mình tu tâm tu chí, sống với anh em luôn
luôn hòa thuận, nhớ lại thời thơ ấu đầy kỷ niệm khó mà quên, không biết anh em
Da Trắng, Da Đen, Da Vàng, Da Chàm, đời sống thế nào con cháu có đông không.
Con cháu chúng Ta chỉ có hơn năm nghìn người, với cái tánh nóng nảy, thích gây
gổ đánh lộn hung bạo của chúng nó. Đã làm cho anh em nhiều thế hệ chúng nó
thương tích đầy mình cách đây mấy mươi năm về trước đã xảy ra chết người, anh
em chúng ta vô cùng thương tâm sự vụ chết người đó, và từ đó đến nay anh em
chúng Ta thường giáo dục dạy bảo răn he chúng, nhưng xem ra con cháu chúng ta
không mấy nghe lời, là nguyên nhân ở đâu, tại anh em chúng ta, hay tại chúng ?.
2 Anh em chúng ta thử tìm ra nguyên nhân xem để
mà tìm cách cứu chúng, nếu không cứu chúng, Con, Cháu, Chắt, Chút, Chít chúng
Ta, chúng nó sẽ sa đọa xuống các tần địa phủ mất. Anh em chúng Ta sẽ không bao
giời hoàn thành trách nhiệm để trở thành PHẬT, THÁNH, TIÊN, THẦN, CHÚA, lên các
tần trời để sống được. Con, Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít sẽ xa chúng Ta vì chúng
nói sa đọa xuống các tần Địa Phủ. Xích Nhị Long nói những cuộc xung đột trong
anh em nó, là vì chúng nó sanh ra khác cha khác mẹ chỉ là phần nhỏ, phần
lớn là chúng không hợp sở thích nhau chúng đã chia bè rẽ phái từng nhốm thường
chống bán nhau, khó mà sum hợp cùng nhau. Xích Thập Long nói, em nhớ ra rồi,
năm màu da anh em chúng Ta, mỗi màu da điều có lý tính ngũ hành khác nhau, do
sự tương sanh tương khắc mà xung đột nếu không hướng về Cội Nguồn trở về Đạo
thời khó mà hòa hợp được. Anh em Da Vàng thời vui vẽ, anh em Da Trắng thời trầm
lặng, anh em Da Đen thời nhộn nhịp, anh em Da Đỏ như anh em chúng ta thời
hiếu động, anh em Da Chàm thời Ôn nhu lại hay phê phán, nếu không kìm chế
được bản thân mình thời chuyện gây gổ là thường xảy ra không sao tránh khỏi,
lời nói của Xích Thập Long làm cho anh em nhị thập Xích Long giác ngộ như chợt
hiểu ra một điều gì.
3 Và sau đó không lâu anh em nhị thập Xích
Long tụ hợp Con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít chín mười thế hệ lại rồi nói, các
Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, các Con các Cháu có biết ai tạo
lập lên vũ trụ,mặt trời, mặt trăng, các vì sao trên trời, cũng như quả địa cầu
chúng Ta đang sanh sống không?. Hơn nghìn nghìn người con cháu đồng thanh nói
thưa tổ tổ chúng con không biết. Xích Nhất Long nói, người lập lên vũ
trụ, lập lên mặt trời, mặt trăng, lập lên vô lượng các vì sao, lập lên địa cầu
chúng Ta ở, không ai khác hơn chính là Tổ Tiên của các con, đấng hiện thân ra
Đức Cha Trời Mẹ Trời.
4 Đức Cha Trời, Mẹ Trời, sanh ra một trăm người con
năm màu da anh em. Hiện đang sanh sống khắp nơi, khắp cùng trái đất. Các tổ tổ
là trong những anh em đó, cơ nghiệp Tổ Tiên là cơ nghiệp vũ trụ vô cùng vô tận
phải nói là giàu có không ai có thể giàu hơn, chỉ cần các Con, các Cháu,
các Chắt, các Chút, các Chít, không đi ngược lại lời dạy Cha Trời, Mẹ
Trời thời các con có tất cả không cần phải tranh giành xung đột lẫn nhau,
càng tranh giành càng mất, được đó rồi mất đó, các con các cháu mãi mãi là kẻ
trắng tay, vì không nghe lời Cha Trời dạy bảo nên các Con, các Cháu, các Chắt,
các Chút, các Chít, không được gì cả, càng giành càng mất, càng cướp bóc, cướp
đoạt, cướp giật, thời càng nghèo, cuối cùng các con chỉ là kẻ trắng đành phải
sa đọa xuống các tần Địa Phủ để sanh sống, chịu mãi mãi cái nghèo cái đói cái
khổ nơi cõi âm phủ, Cái khổ nơi Địa Ngục. Còn những, con, cháu, chắt, chút,
chít, nghe lời Cha Trời Dạy, không những không sa đọa xuống các tần Địa Phủ, mà
được siêu sanh lên các tần trời giàu có vô biên sống trên các tần trời châu
báu, muốn gì được nấy, mà còn trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa,
thần thông pháp thuật vô biên trí huệ tự tại.
5 Lời tổ tổ truyền dạy hôm nay là lời
truyền dạy của Đức Cha Trời Mẹ Trời, đã truyền dạy cho các Tổ Tổ, Các Con, các
Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, các con các cháu có quyền tự do,có quyền tự
chủ, có quyền mưu cầu hạnh phúc, làm theo sở thích của chính mình, các con các
cháu, cũng nên tôn trọng sở thích của những anh em chúng con, ủng hộ nhau và
giúp đở nhau, nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, làm theo
nghe theo những gì Ta dạy, thời các con, sẽ trở thành Phật, Thánh, Tiên, Thần,
Chúa, thật sự là con Rồng cháu Tiên, con cháu của Trời, con cháu của đấng
tối cao, đấng quyền năng vô hạn đấng giàu có nhất vũ trụ, các con các cháu nên
biết, Cha Mẹ Ông Bà giàu, thì con cháu hưởng, Tổ Tiên tạo hóa giàu thời nhân
loại con người hưởng, những con người biết nghe lời dạy bảo của Cha Trời Mẹ
Trời.
6 Lời truyền dạy của Xích Nhất Long tổ tổ, như những
giọt cam lộ làm tươi sống tinh thần đạo đức, con cái, cháu, chắt, chút, chít,
Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, của nhị thập Xích Long thuộc hành hỏa, lưỡng
hỏa thành kim chủ yếu là di cư theo những vùng đồng cõ thảo nguyên bạt ngàn lân
cận sa mạc, sa mạc đông cũng như vùng sa mạc tây, càng về sau lý tính ngũ hành
giảm lần nhân loại xích lại gần nhau hơn tiến tới thế giới Đại Đồng ở vào giai
đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ năm.
Da Chàm
GIỐNG DÂN BÍCH NGỌC
Nói về anh Da Chàm tuy vẩn còn chịu đựng được với cái lạnh cái rét
kéo dài, nhưng các anh em Da Trắng, Da Đen, Da Đỏ, lần lượt ra đi, nên anh em
Da Chàm cũng ra đi tìm cho mình cuộc sống mới. Anh em Da Chàm từ giã anh em Da
Vàng ra đi trong tình thương yêu quyến luyến, dù cho quyến luyến đến đâu cũng
phải từ giã chia tay, nhắm hướng tây nam băng rừng lội suối, anh em Da Chàm đi
mãi đi mãi đến khi không còn thấy cái rét, cái lạnh nữa thời thấy đồi rộng mênh
mông, núi cao chót vót, rừng xanh tăm tắp bạc ngàn hoa quả sum sê cùng khắp,
chim muôn vạn thú đông vô số vô biên. Anh em Da Chàm thấy khí hậu nơi đây vô
cùng dễ chịu tâm hồn khoan khoái tràng đầy sức sống.
Nhìn thấy rừng xanh ánh chiều tà
Đàn chim bay lượn thú vào ra
Thác reo chim hót mây chừng núi
Gió lượn đồi non cảnh hiền hòa
Bạt ngàn xa thẳm rừng xanh mướt
Trái trĩu nặng hoằn lá chen hoa
Cảnh đã giữ chân người lữ khách
Đại Ngàn tiên cảnh khó đi qua.
Anh em Da Chàm liền ở lại nơi đây sanh sống sanh con đẻ cái mỗi
ngày một đông. Anh em Da Chàm thuộc hành mộc, chủ khí hành mộc ở phương Đông,
nhưng hành mộc anh em da chàm mạng lý ngôi hai hướng về Tây, nên chỉ đi về
Tây của phương Đông mà thôi, vì phương Tây thuộc Kim, Kim khắc Mộc, nên
anh em da chàm không tiến sâu về phương Tây mà chỉ dừng chân nơi đây để sanh
sống, theo thời gian sanh ra con đàng cháu đống, phần lớn con cháu anh em Da
Chàm di cư về hướng Nam, ít di cư về hướng Bắc, vì Mộc năng sanh Hỏa.
1 Cho đến một hôm Thanh Nhất Long. Thanh
Nhất Tiên triệu tập tụ hộp anh em nhị thập Thanh Long Thanh Tiên
lại nói, các anh em nghĩ xem anh em chúng ta đã là bao nhiêu tuổi, Thanh Nhị
Long nói cứ mỗi năm em đánh dấu là nhặt thêm hòn sỏi bỏ vào đống tính ra anh em
chúng ta đã hơn ba mươi nghìn tuổi, Thanh Nhất Long thở dài nói thời gian trôi
qua rất nhanh, anh em ta mới chia tay anh em Da Vàng mà đã trên hai mươi nghìn
năm, không hiểu anh em Da Vàng, Da Trắng, Da Đen, Da Đỏ, đời sống ra sao, con
cháu, chắt, chút, chít, có đông như con cháu chúng Ta không, con cháu anh em
chúng ta giờ đây đã hơn mười nghìn người, nhưng phải nổi tệ hại là nhiều thế hệ
Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít chúng nó thường hay gây gổ đánh nhau, chia bè
rẽ phái không chịu đoàn kết với nhau, không hiểu nguyên nhân từ đâu. Thanh Tam
Long nói, nhìn chúng nó thời ta cũng có thể hiểu được ngay, vì con cháu chúng
Ta ảnh hưởng lý ngũ hành, tuy anh em chúng ta là Da Chàm, nhưng lại sanh ra con
cháu Ngũ Hành có số da hơi đen, có số da hơi trắng, có số da hơi đỏ, có số da
hơi vàng, nên chúng nó thường chia ra làm năm nhốm, nhốm da hơi trắng lại thích
mùa thu, mùa đông. Nhốm da vàng da đỏ thích mùa xuân mùa hạ. Nhốm thời thích
nơi đồng bằng ẩm thấp, Nhốm thời thích nơi đại ngàn, Thanh Tứ Long tiếp lời,
anh Tam Long nói đúng em thấy nhốm con cháu da hơi đỏ, chúng nó lại thích mùa
hạ thích phiêu lưu săn bắn, không ưa thích mấy đồng bằng kinh rạch, Thanh Thập
Tiên nói em cũng đã thấy từ lâu con cháu chúng ta chúng nó thường chia năm xẻ
bảy nhốm, nhưng thật ra chỉ có năm nhốm mà thôi, nhốm da hơn đen thời thường tụ
hợp nhau lại nhảy múa như loài công, nhốm da hơi trắng tính hơi trầm lặng, lại
thích nghiên cứu nên thường tụ hộp nhau lại nghiên cứu vật nầy vật kia, còn anh
em da hơi vàng thời thích học hỏi và thường tranh luận với nhau dữ lắm, có lẽ
thập long, thập tiên, nhị thập anh em Da Chàm chúng Ta cũng
đã hiểu phần nào về lý tính ngũ hành cũng như sự tương sanh tương khắc của nó.
2 Sau ngày đàm đạo cùng nhau anh em
Da Chàm không bao lâu thời Thanh thập long, thập tiên nhị thập Ông Bà tổ
tổ tụ hợp hết con cháu lại, lúc bây giờ trời đã chuyển sang xuân khí trời
mát mẻ, hương hoa ngào ngạc. Mười ngôi thập Long thập Tiên trên ghế cao
Thanh Nhất Long từ chỗ ngồi đứng dậy nhìn khắp con cháu rồi nói, nầy các Con,
các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít, tuy trải qua lên đến mười mấy thế hệ
Con Cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít cây có cội, nước có nguồn, con chim có tổ, con
người có tông, Con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, các con các cháu có biết dòng
giống của các con các cháu là gì không? Tổ Tiên các con các cháu hiện đang ở
đâu các con, các cháu có biết không?, thấy các con, cháu, chắc, chút, chít,
ngồi yên lặng, liền thở dài nói. Tổ Tiên các con chỗ nào cũng có vô hình vô
tướng rộng lớn như hư không có trên đầu các con các cháu không phải ở đâu xa.
Các con, các cháu, không thấy Tổ Tiên đó thôi, nhưng Tổ Tiên thời thấy rõ các
Con, các Cháu, các Chắc, các Chút, các Chít, cho nên các con, các cháu các
chắt, các chút, các chít, nghĩ gì làm gì thời Tổ Tiên, Cha Trời, Mẹ Trời, đều
thấy rõ nghe rõ, các con các cháu hãy tin như thế, các con, các cháu, các chắt,
các chút, các chít, là dòng giống Tiên Rồng, dòng giống của Cha Trời, Địa Mẫu
Mẹ Trời, Cha Rồng Mẹ Tiên, nên các tổ tổ Ông Rồng, các tổ tổ Bà Tiên, Thanh
Long Thanh Tiên là như thế. Các Con Các Cháu nên luôn luôn nhớ mãi về Nguồn Cội
của mình, các con các cháu, có biết Cha trời Rồng, Mẹ Trời Tiên từ đâu sanh ra
không ?. Không từ đâu sanh ra cả, Cha Rồng, Mẹ Tiên là do Khai Hóa Tổ Tiên hiện
thân ra, Cha Rồng Mẹ Tiên còn gọi là gì nữa các con, các cháu có biết không?
Cha Rồng chính là Cha Trời, Mẹ Tiên chính là Mẹ Trời, các con, các cháu, có
biết ai là chủ càn khôn, chủ vũ trụ, chủ mặt trời, trăng, sao, địa cầu, muôn
loài vạn vật không ?. Không ai khác hơn là Cha Trời Mẹ Trời Tổ
Tiên của các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, các con, các
cháu có biết, ai tạo ra đất cho các con các cháu chạy nhảy đi đây đi đó không
?, các con, các cháu, có biết ai tạo ra không khí cho các con, các cháu hít thở
không, cũng như nước uống, cây cỏ hoa quả, những thứ ấy là do Trời tạo ra để
nuôi dưỡng muôn loài vạn vật cũng như con người con cháu nhà Trời.
3 Nếu các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít,
biết nghe lời Trời dạy, không những các con, các cháu, các chắt, các chút, các
chít, là chủ của núi rừng sông hồ biển cả, chủ của nước, đất, khí, mà còn là
chủ mặt trời, mặt trăng, và những vì sao, cho đến làm chủ vũ trụ. Nếu các con,
các cháu, các chắt, các chút, các chít, không nghe lời Trời dạy đi ngược lại
lời Trời dạy, thời các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ không
được gì cả, mà còn đọa lạc linh hồn xuống các tần Địa Phủ, nước không có
uống, hoa quả không có ăn, đói khác dữ dội, các con các cháu sẽ trở thành quỷ
thành ma, sống trong cảnh âm u vô cùng khốn khổ, không còn cơ hội để đầu thai
làm người, các con, các cháu, các chắt, các chút, các Chít, mất đi cơ hội làm
chủ mặt trời, làm chủ mặt trăng, các vì sao, cũng như các tần trời châu báu,
sống mãi không chết, uổng thay uổng thay tiếc thay tiếc thay, nếu các con, các
cháu không biết nghe theo lời dạy Cha Trời Mẹ Trời. Tổ Tiên của các con, là
Đấng Hóa Công, đấng không thiên vị một ai, Ai có công thời thưởng, ai có tội
thời phạt. Ai đi ngược lại lời Trời dạy thời đọa luôn xuống các tần địa phủ,
không mong gì đầu thai trở lại làm người. Nói gì siêu sanh lên các tần Trời
hưởng phước. Nghịch Thiên Ý thời đại họa luôn luôn giáng xuống, các con các
cháu,các chắt, các chút, các chít, sẽ gặp nhiều sự khốn khổ. Các tổ tổ đây vì
hiểu rõ như thế nên lúc nào cũng làm theo lời dạy của Cha Trời Mẹ Trời, không
dám làm trái ý lại Cha Trời Mẹ Trời, các con, các cháu, các chắt, các chút, các
chít, có khi nào các cháu các chắt, thấy các Tổ Tổ gây gổ, cũng như chia bè rẽ
phái không, các Tổ Tổ vô cùng thương yêu nhau, tôn trọng lẫn nhau, mỗi người tự
chọn cho mình quyền sống, quyền tự do, quyền tự chủ, quyền mưu cầu hạnh phúc,
những quyền thiêng liêng không ai có quyền xâm phạm, Đức Cha Trời Mẹ Trời dạy
như thế, các con, các cháu,các chắt, các chút, các chít, hãy tôn trọng sự lựa
chọ của mỗi người, ủng hộ và giúp đở anh em, anh em hạnh phúc là mình hạnh phúc,
đây chính là đại đức cơ bản của con người. Các con, các cháu, các chắt, các
chút, các chít, hãy nhớ, sanh con sanh cái nối dòng nối dõi phải đi đôi
với lời truyền dạy lời dạy của Đức Cha Trời, thời coi như các con, các cháu,
các chắt, các chút, các chít, đã hoàn thành sứ mệnh đạo làm Cha làm Mẹ, làm Ông
làm Bà, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, sẽ được siêu sanh về
các tần trời hưởng hạnh phúc, an vui tự tại các con, các cháu, các chắt, các
chút, các chít, hãy nhớ lấy và làm theo.
4 Con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít, của nhị thập Thanh
Long Thanh Tiên chăm chú lắng nghe những Lời Nhất Thanh Long truyền lại những
gì Cha Trời Mẹ Trời đã truyền dạy cho con cái năm màu da anh em ngũ hành.
Con Cái , Cháu, Chắt, Chút, Chít của thanh thập long, thập tiên, hành mộc mà
mộc năng sanh hỏa, chủ khí hành hỏa ở phương Nam, vì thế con, cháu, chắt,
chút, chít, của Thanh Thập Long, Thập Tiên, càng về sau càng di cư hướng
về nam Ấn Độ Dương, rồi di cư lần về phương Đông, Nhiều hơn là hướng ra bắc, lý
ngũ hành càng về sau càng phai lợt lần nhân loại con người vì thế mà xích lại
gần nhau, tiến đến thế giới Đại Đồng ở vào giai đoạn gần cuối tiểu kiếp thứ
năm.
Da Vàng
GIỐNG DÂN HỒNG NGỌC
Nói về anh em Da Vàng thuộc hành Thổ, hành thổ là hành chứa đựng
hết thảy, kim, mộc, thủy, hỏa, ý niệm trung hòa, Đại Đồng đoàn kết hòa thuận
hết thảy năm màu da, nội thổ kim hỏa, ngoại thổ thủy mộc, hành thổ nếu nói rộng
là hành hoàn cầu, nếu nói phương hành thổ chính là trung ương, an vị số 0 số 5
số 10, con số hoàn, hành thổ là hành bao hàm cả càn khôn, bao hàm cả vuông lẫn
tròn, tứ phương là vuông, bao hàm tứ phương là tròn, nội thổ là kim, hỏa, ngoại
thổ là thủy, mộc. Vì thế anh em da vàng sanh nơi đâu thời ở nơi đó, sanh con đẻ
cái lan rộng ra khắp vùng rồi hòa nhập vào Đông Tây, từ ngày anh em Da Trắng,
Da Đen, Da Chàm, Da Đỏ ra đi, nơi sơn động rộng lớn chỉ còn vỏn vẹn có hai mươi
người, anh em da vàng lúc nào cũng dân lên một nổi buồn vô hạn, vì thiếu vắng
anh em đã từng chung sống với nhau gần mười nghìn năm, sau cơn lạnh rét kéo dài
thời bốn mùa tám tiết đất trời trở lại bình thường cây cối đâm chồi nẩy lộc,
đơm hoa kết quả sum sê tràng đầy sức sống, chim muôn vạn thú hội tụ quay về rất
đông. Cuộc sống anh em da vàng trở nên sung túc tràng đầy sức sống sanh con đẻ
cái mỗi ngày mỗi đông, mới đó đã gần mười nghìn năm.
1 Một hôm từ nơi sơn động tiếng reo hò nhảy múa
gần một nghìn người cả lớn lẫn nhỏ ca hát rằng mẹ Hoàn Nhất Tiên sanh người con
thứ 100, mẹ Hoàn Nhị Tiên sanh người con thứ 98, mẹ Hoàn Ngũ Tiên sanh người
con thứ 97. Mẹ Hoàn Thập Tiên sanh người con thứ 96, thế là anh em chúng
ta lên đến gần nghìn người, tiến ca hát vui mừng không ngớt, bổng trời đất rung
chuyển động đất xảy ra dữ dội, nghe tiếng ầm ầm ở phương Nam sau đó không còn
dãy núi Long Hoa cao chót vót nữa mà sụp xuống hơn phân nữa, chỉ còn trùng điệp
những dãy núi thấp lô nhô nối nhau uốn lượng từ bắc vào nam. Nói về gần
một nghìn người lớn nhỏ phần nhiều là con, số ít là cháu, của nhiều thế hệ Con
cái, Cháu, Chắt, Chút Chít đang ca hát nhảy múa bổng thấy trời đất rung
chuyển nghe tiếng chấn động ầm ầm thời khiếp đảm hồn kinh không biết
chuyện gì đã xảy ra, nhưng sự động đất ấy không bao lâu chỉ xảy ra trong chốc
lác thời tất cả đâu vào đấy trời đất trở lại bình thường, thấy con cái khiếp
đảm hồn kinh như thế nhị thập Hoàn Long Hoàn tiên nói. Con cái, Cháu, Chắt,
Chút, Chít đừng sợ đây chỉ là sự động đất, mà Cha Trời, Mẹ Trời Tổ Tiên
các con các cháu đã nói trước từ lâu. Sau cơn động đất là cuộc sống bình yên cứ
thế trôi qua, con, cháu, chắt, chút, chít, mỗi ngày mỗi đông.
2 Cho đến một hôm Hoàn Nhất Long, Hoàn Nhất
Tiên, tụ hợp anh em nhị thập Hoàn Long Hoàn Tiên lại rồi nói, từ ngày anh
em Da Trắng, Da Đen, Da Chàm, Da Đỏ, ra đi đến nay đã trên hai mươi nghìn năm
nhưng nào thấy anh em trở lại, có lẽ là không bao giờ trở lại, vì vướng bận
con, cháu,chắt, chút, chít, sanh ra chúng thời bỏ chúng đi đâu được nữa còn
phải bày dạy cho chúng nên người, như Cha Trời Mẹ Trời đã từng dạy bảo,
dạy dỗ anh em năm màu da chúng Ta, Con cái,Cháu, Chắt, Chút, Chít,
của anh em chúng Ta, đã lên tới hơn mười nghìn người,trải qua hơn mười mấy thế
hệ. Con cái, cháu, chắt, chút, chít chúng nó tuy có ngoan ngoãn dễ dạy nhưng đó
chỉ là phẩn ít, còn ngoan cố cứng đầu bướng bỉnh là phần nhiều.
3 Hoàn Nhất Long, nói, con cháu chúng Ta là do khí,
huyết chúng Ta lưu tryền sanh ra chúng. Chúng khác với thế hệ chúng Ta. Vì Anh
Em chúng Ta là do Cha Trời, Mẹ Trời sanh ra. Một trăm người con trời anh em
chúng ta, khi Cha mẹ sanh ra ẩn tàn trong xác phàm đã có nhị Kim Thân tiên
thiên tinh hoa vũ trụ. Còn con cái, Cháu, Chắt, Chút, Chít chúng ta không có ẩn
tàn nhị kim thân. Phải tu thiền luyện khí mới có. Xác thân phàm tục của chúng
Ta, là mẹ ÂU CƠ, gồm thâu tinh hoa khí hóa ngũ địa Trần Gian gồm thâu một trăm
chi khí, chính là tinh hoa khí hóa ngũ hành của Trần Thế, nên một Trăm anh em
ngũ hành chúng ta mỗi người đều mang trong người một thể chất khí huyết khác
nhau, chỉ có phần tiên thiên chân khí là giống nhau mà thôi Vì thế anh em chúng
ta ngoài họ ngũ hành năm màu da ra, anh em chúng ta còn có họ Ngôi Thứ, mỗi
người mang lấy một ngôi thứ, Hoàn nhất Long, Hoàn Nhất Tiên đối với anh em Da
Vàng chúng Ta, nói chung năm màu Da anh em cũng chẳng khác gì. Nhưng về càng về
sau, con, cháu, chắt, chút, chít, càng đông trải qua trăm nghìn năm tuy không
mang họ ngũ hành, nhưng tiến hóa lần lên trăm họ, dẫn đến các họ trùng lập khắp
con cháu năm màu da.
4 Hoàn Nhị Long nói con cháu chúng Ta cũng
bởi chúng ứng hiệp theo lý tính ngũ hành nên hiện nay chúng chia làm hai nhóm.
Nhốm da vàng, da hơi trắng, thời thích sống nơi rừng đồi bằng gần sông hồ kinh
rạch hướng về biển cả thái bình dương (về sau gọi là người kinh). Còn nhốm da
hơi đỏ, da hơi đen, da hơi chàm, thời thích núi rừng đồi cao (về sau gọi là
người thượng). Lối sống của chúng càng ngày càng tách rời nhau càng ngày càng
xa nhau, vì thế chúng ta tụ hội chúng về để chúng có cơ hội gần gũi với nhau,
và chúng ta có cơ hội giáo dục chúng, và ai nấy cũng tán đồng ý kiến nầy, và
sau đó không bao lâu anh em da vàng Hoàn Thập Long Hoàn Thập Tiên triệu hết con
cái, cháu, chắt, chút, chít về. Ngồi trên ghế cao anh em Hoàn Thập Long Thập
Tiên trên khán đài nhìn xuống Con cái Cháu, Chắt, Chút, Chít
trên mười mấy thế hệ của mình, lòng thương yêu vô bờ bến ,liền nhớ đến
lời dạy của đức cha trời LẠC LONG QUÂN, MẸ ÂU CƠ. Hoàn Nhất Long từ ghế ngồi
đứng dậy tiếng nói vang xa đến mấy mươi dặm Con cái Cháu, Chắt, Chút, Chít, các
con muốn làm chủ vũ trụ, làm chủ các tần trời, thời các con phải hoàn thành
thiên chức con người, đó là sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, đi
đôi với lời dạy của Ta, lời dạy của nhị thập Tổ Tổ Đạo làm Cha, làm Mẹ, làm
Ông, làm Bà, phải biết dạy bảo con cái cháu chắt lập công trong văn hóa
cội nguồn. Tiểu công là ba thế hệ con cái, cháu , chắt, chút chít, trung
công là bảy thế hệ, đại đại công là ba mươi sáu thế hệ Con Cái, Cháu, Chắt,
Chút, Chít , trên 36 thế hệ thời ứng vào NGÔI ĐẾ, NGÔI CHÚA, 72 thế hệ trở lên
đến 100 thế hệ là ngôi THƯỢNG ĐẾ, mỗi thế hệ có năm cấp, Con cái, Cháu, Chắt,
Chút, Chít. Anh em nhị thập Hoàn Long Hoàn Tiên ngẩm nghĩ đạt đến ngôi thượng
đế còn khó như thế, còn đạt đến năm ngôi tối cao vũ trụ PHẬT, THÁNH,
TIÊN, THẦN, CHÚA thời khó biết đến bực nào, không những lập đại công, mà còn cả
đại trí huệ nữa. Không để con, cháu, chắt, chút, chít, chờ đợi lâu Hoàn Nhất
Long nói, hỡi tất cả, con cái, cháu, chắt, chút, chít, của Nhị Thập Hoàn Long
Hoàn Tiên của Ta.
5 Tuy các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít,
mỗi người mỗi nhốm mỗi ý, không đồng sở thích cùng nhau, nhốm thích ở cao, làm
chủ núi rừng đại ngàn ,nhốm thích ở thấp, làm chủ đồng bằng, sông , hồ, kinh
rạch, biển cả, dù ở trên cao làm chủ núi rừng đại ngàn, dù ở dưới thấp làm chủ
sông hồ kinh rạch biển cả, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
cũng chỉ là anh em cùng Cội cùng Nguồn, cùng Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu Mẹ
Trời, cùng dòng Giống Tiên Rồng, cùng chung nhau trong bọc trứng ÂU CƠ, ĐỒNG
BÀO, dòng máu Tiên Rồng ấy, được lưu truyền xuống từ đời Ông, đến đời Cha, đến
đời Cháu, đời Chắt, đời Chút, đời Chít, và còn mãi mãi lưu truyền xuống không
biết bao nhiêu đời. Không biết là bao nhiêu thế hệ.
6 Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút,
các Chít, mang trong mình dòng máu Tiên Rồng, không phải là do Ông Bà tổ
tổ tạo ra dòng máu Tiên Rồng đó, mà là phụ diễn lưu truyền dòng máu tiên
rồng, lưu tryền dòng máu tiên rồng xuống con, rồi con lưu truyền xuống cháu,
rồi cháu lưu truyền xuống chắt, rồi chắt lưu truyền xuống chút, rồi chút lưu
truyền xuống chít, cứ như thế lưu truyền xuống mãi, xuống mãi không biết bao
nhiêu là đời, dù cho lưu truyền xuống bao nhiêu đời thời các con, các cháu, các
chắt, các chút, các chít, cũng chỉ có hai ngôi Cha Mẹ chánh thân chánh
mẫu mà thôi. Ngôi một, là ngôi CHÁNH THÂN, CHÁNH MẪU, CHA TRỜI, MẸ TRỜI, hai
đấng tạo ra dòng máu Tiên rồng. Còn ngôi hai, là ngôi phụ, PHỤ THÂN, PHỤ MẪU,
phụ diễn lưu truyền nòi giống tiên rồng.
7 Các Con, các Cháu,các Chắt, các Chút, các
Chít, thành tâm nghĩ đến Cha Trời Mẹ Trời, thời các con các cháu sẽ được Cha
Trời Lạc Long Quân che chở, Mẹ Trời Âu Cơ bảo bọc, khiến cho trí huệ thông
minh. Luôn được bình an vạn sự.
8 Các con , các cháu, các chắt, các chút, các
chít, muốn gặp chánh thân chánh mẫu, Cha Trời Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ,
thời các con, các cháu, phải chí hiếu hết lòng phụng dưỡng Cha Mẹ hiện tiền
song thân sanh ra Mình, nếu các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
bất hiếu với Cha Mẹ song thân phụ thân phụ mẫu sanh ra mình thời không bao giờ
gặp được Cha Trời Mẹ Trời, Chánh Thân Chánh Mẫu. Mà còn đọa lạc linh hồn xuống
các tần địa phủ, vì trong các đại tội thời tội bất Hiếu là tội đứng đầu, trong
các điều đại phúc, là khuyên Cha Mẹ song thân làm theo lời dạy Của Đức Cha Trời
Mẹ Trời.
9 Đức Cha Trời dạy, các con, các cháu, các chắt, các
chút, các chít, không những là anh em mà còn là cùng Cội, cùng Nguồn cùng chung
Tổ Tiên, Cha Trời, Địa Mẫu, thể Đồng Bào trong Bào Bọc Âu Cơ.
10 Vì thế các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít,
sống có tôn ti trật tự trên dưới rõ ràng, sống thật công bằng bình đẳng, sống
có Nhân có Nghĩa có Lẽ có Trí có Tín vì sao thế, vì Tà, Chánh, Thiện Ác hai nẻo
khác nhau. Lại nữa thế gới vũ trụ Ta đang sống, chỉ có một MẶT TRỜI, MẶT TRĂNG,
và vô lượng vô biên vì sao. Một mặt trời, một mặt trăng, ví như Cha Trời Mẹ
Trời. Còn các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, ví như các vì sao.
11 Vì thế đã là vì sao, thời phải sống thật công bằng
bình đẳng tôn trọng lẫn nhau không được đàn áp các vì sao khác, nhất là
độc quyền, độc tài, độc trị, bắt các vì Sao khác phải cúi đầu trở thành nô lệ,
đây là điều cấm kỵ trong con cháu Tiên Rồng, mà phải sống theo Văn Hóa Cội
Nguồn, Thiên Luật Vũ Trụ, Thiên Ý Cha Trời. Chỉ có Cha Trời, Mẹ Trời mới có
quyền Độc Tôn mà thôi, còn con, cháu, chắt, chút, chít, dù có tài cho mấy
cũng chỉ là các vì sao, sự sống của các vì sao là sự sống công bằng bình đẳng,
sự sống chỉ nghe theo làm theo lời dạy của Đức Cha Trời, Mẹ Trời, vì lời dạy
của Đức Cha Trời Mẹ Trời, chính là Thiên Luật vũ trụ, thuận Thiên Luật Thiên Ý
Cha Trời thời đặng muôn điều phúc. Nghịch Thiên Luật Thiên Ý Cha trời
thời sẽ bị diệt vong, vì không ai có thể chống lại Thiên Luật ý trời xoay
chuyển, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, hãy sống theo Thiên Ý
Cha Trời Mẹ Trời, thời các con các cháu sẽ được tất cả, các con, các cháu, sẽ
làm chủ vũ trụ. Làm chủ những gì Tổ Tiên, Cha Trời Mẹ Trời đã tạo ra.
12 Các Con, các Cháu, các Chắt, các Chút, các Chít,
nên hiểu, quyền tự chủ, quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc,
không phải là thứ quyền xin cho, hoặc là thứ quyền bố thí nhỏ giọt, mà là những
quyền thiêng liêng trong mỗi linh hồn con người, vì vậy tôn trọng quyền tự chủ,
quyền bình đẳng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc, thời đó chính là Đạo
con người, nền tản căn bản của các Đạo, Giáo Tôn Giáo. Cũng là nên tản
bước lên ngôi vị Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Những con cháu đi ngược lại
Thiên Ý, ngăn cấm đàn áp quyền tự chủ, quyền tự do, quyền bình đẳng, quyền mưu
cầu hạnh phúc,của những anh em khác thời chính con cháu đó tự đào lỗ chôn công
danh, sự nghiệp của mình, các con, các cháu, các chắt, các chút, các chít, nhớ
nghe theo làm theo lời dạy của tổ tổ, củng chính là lời dạy của Đức Cha Trời
Lạc Long Quân, Mẹ Trời Âu Cơ, lời truyền dạy của Hoàn Nhất Long, như ánh sáng
mặt trời phá tan đi sự tối tăm u minh trong tâm hồn con cháu.
Long Hoa Thiên Tạng, là bộ kinh tối cao vô thượng thậm không thể
nghĩ bàn. Chỉ cần đọc qua một câu một chữ khỡi niềm tin. Thời các bạn được Cha
Trời Mẹ Trời che chở muôn tai qua nạn khỏi. Huống chi là biên chép ấn in truyền
bá cho đời. Phải nói là các bạn cầu chi đặng nấy. Nếu giảng giải lời trong kinh
thời các bạn sẽ thành phật, Thánh, Tiên Thần, Chúa không xa. Quyền tự do, quyền
mưu cầu hạnh phúc, là thứ quyền thiêng liêng, thứ quyền không làm tổn hại đến
ai, quyền trong luật, luật trong quyền, Sự tự do của loài cầm thú, là sự tự do
không có quyền, sự tự do vô ý thức, dẩn đến sự buôn thả gây ra bo tội lỗi, sự
tự do con người là sự tự do có ý thức, trở thành QUYỀN TỰ DO, vì vậy quyền tự
do, khác với tự do buôn thả không có quyền.
Hết phần 3 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 4 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 4
1 Sự giáo dục gián tiếp con cái của ĐỨC CHA
TRỜI, MẸ TRỜI, là để cho con cái đối mặt với bao hiểm họa, đầy gian nan khổ ải
khốn nguy, đối mặt với thiên tai, nắng hạn, mưa bão, động đất, dịch họa, và đối
mặt với cái đói, cái đau, cái bịnh, cái sống, cái chết, để cho con người luôn
luôn tìm cách chống trả chống đở. Tăng trưởng sự hiểu biết cũng như về sự khôn
khéo.
2 Có Vắt óc suy nghĩ tìm con đường sống, con
đường bình an, con đường phát triển, con đường giải khổ, con đường siêu đọa,
con đường họa phúc và cũng nhờ vắt óc suy nghĩ, nên con người đã tìm ra thế nào
là thuận thiên, thế nào là nghịch thiên, thế nào Thiên Luật, thế nào là Ý Trời.
Tìm cho con người một hướng đi vừa khoa học, vừa thuận thiên, để rồi trở thành
Chánh Đẳng Chánh Giác …
3 Từ khi hai đấng tiên rồng CHA TRỜI MẸ
TRỜI rời xa con cái trở về hư không vũ trụ, đến nay đã được hơn ba mươi nghìn
năm. Nhưng một trăm con trời lúc nào cũng tin Cha Trời Mẹ Trời ở sát bên
mình, vì Cha Mẹ Trời chỉ trở về với thật tướng thật tánh của Cha Mẹ mà
thôi, Pháp Thân khắp hư không chỗ nào cũng có. Trở về ĐẠI LINH HỒN VŨ TRỤ, BẢN
THỂ LINH GIÁC TỐI CAO VŨ TRỤ, bản thể vô vi rộng lớn như hư không chỗ nào cũng
có, nên một trăm người con của trời lúc nào cũng tin Cha Mẹ Trời ở sát bên con
cái chăm sóc con cái, nhưng vì pháp thân cha mẹ trời vô vi trong sạch hơn điện
lực không khí nên không nhận biết, nhận thấy đó thôi. Thật ra thời pháp thân
Cha Mẹ Trời chỗ nào cũng có. Con Cái nghĩ gì Cha Mẹ Trời đều hay cả. Xét cần
thời Cha Mẹ Trời hiện thân ra bày dạy con cái.
4 Trăm người con của trời luôn luôn nghĩ, TỔ
TIÊN, hiện thân ra Đức Cha Trời Mẹ Trời sanh con đẻ cái lưu truyền nòi giống
Tiên Rồng, rồi tan biến trở về ngôi vị Tổ Tiên, Bản Thể Giác hư không chỗ nào
cũng có. Từ ngôi vị TỔ TIÊN vô tướng, vô tánh, vô sắc, Tổ Tiên hiện ra ĐỨC CHA
TRỜI, MẸ TRỜI hửu tướng, hửu tánh, hửu sắc Thể Tướng con người Cốt Rồng Cốt
Tiên có đủ 32 tướng tốt 80 vẻ đẹp hào quang rực rỡ. Cha Trời Mẹ Trời trở về
ngôi vị Tổ Tiên, ngôi vị tối cao Cội Nguồn vũ trụ, pháp thân Cội Nguồn rộng lớn
như hư không bao trùm cả thời gian không gian vũ trụ. Một trăm con trời nghĩ
pháp thân Cha Trời Mẹ Trời ví như biển nước Linh Giác cùng khắp hư không vũ
trụ, còn một trăm người con trời ví như một trăm loài cá đang bơi lội trong
biển nước Linh Giác hư không. Vì thế Cá nghĩ gì, muốn gì, cầu gì thời biển linh
giác biết rõ.
5 Chúng ta thử nghĩ xem, cá và nước có rời
nhau không, phải nói là nước chưa bao giờ rời xa cá, và cá luôn luôn sống trong
lòng nước, nên một trăm con trời lúc nào cũng tin cha mẹ trời ở sát bên mình,
không lúc nào rời xa con cái, con cái nghĩ gì, làm gì Cha Mẹ Trời đều thấy rõ,
nghe rõ, hiểu rõ.
6 Sự dạy bảo của Cha Trời Mẹ Trời đối với con
cái của Trời, bằng hai con đường thuận nghịch, giáng tiếp, trực tiếp dạy con
cái của Trời. Là khiến cho con người, luôn đối mặt với bao khó khăn gặp nhiều
điều phức tạp rắc rối, trong đời sống con người, như thiên tai, địch họa, nắng
hạn, bão lụt, động đất, sanh tử, già nua, ốm đau, bệnh tật, đói khát, đối mặt
với bộ máy huyền cơ tạo hóa, con quái vật to lớn vũ trụ, tôi luyện linh hồn con
người làm cho hiểu biết cao.
7 Để né tránh chống trả lại những áp lực tự
nhiên, do con quái vật vũ trụ chuyển vận theo luật Tuần Hoàn Tiến Hóa, tạo ra
sanh tử vô thường, sum hợp, chia ly chuyển biến không ngừng, làm cho ý thức
nhận thức con người luôn luôn tiến hóa sáng suốt minh mẫn tìm mọi cách để
khắc phục, hoặc chống trả lại sự chống trả lại ấy chính là nân cao trí huệ khoa
học đến cảnh giới giác ngộ thành Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, chinh phục
chính mình , chinh phục con quái vật, làm chủ con quái vật, tức là làm chủ
vũ trụ. Cũng chính là làm chủ Chân Tâm Chân Tánh lên ngôi Chánh Đẳng Chánh
Giác.
8 Sự đối mặt con người với nắng hạn, cũng có nghĩa là
Cha Trời muốn dạy cho con người, phải biết đắp đập ngăn chận nước từ trên
các dãy núi cao, rồi xuống ngăn chặn nước ở những dãy núi thấp,rồi đến ngăn
sông để giữ nước, làm sung mạch nước ngầm trong lòng đất, phải biết đào ao, đào
giếng mà dùng, không những không sợ nắng hạn, mà còn hạn chế được nước lũ, nếu
con người buôn xuôi trời hạn thời chết khác, trời lụt thời chết lũ, hoặc cầu
cạnh vào một quyền năng nào đó thời con người còn quá lạc hậu, chưa hiểu gì về
ý trời, cũng như chưa hiểu gì về con quái vũ trụ tự nhiên, mà con người cần
phải chinh phục nó, làm chủ nó, điều khiển nó, bắt nó phục vụ lại cho con
người, phục vụ cho cuộc sống con người.
9 Thật ra con quái vật vũ trụ, cũng chỉ là bộ
máy huyền vi đại đạo vũ trụ, chuyển hóa theo luật tự nhiên vũ trụ, tiến hóa
chuyển động theo chu kỳ tuần hoàn tiến hóa vũ trụ, đã gọi là BỘ MÁY huyền vi
ĐẠI ĐẠO Của tạo hóa chuyển động tuần hoàn tiến hóa theo luật tự nhiên. Thời
không cố ý làm hại ai cả, mà chỉ theo luật tự nhiên xây chuyển tiến hóa mà
thôi, như một cổ máy vũ trụ chuyển động theo luật tự nhiên Thành trụ họai
không, sanh trụ dị diệt, có biến, có tiến, có hóa, hợp tan, nhân duyên, nhân
quả... Vì thế con người có thể tránh né trước sức mạnh tự nhiên chu kỳ tuần
hoàn, hay sự vô thường của nó vì chưa đủ sức hàng phục nó thời có thể lượng
theo quy luật tự nhiên của nó để bảo tồn sự sống cho con người.
10 Sự đối mặt con người với những cơn bão lụt lớn thời phài
dùng sức mạnh trí tuệ con người để đối phó Con người dùng lực để khống chế lực,
dùng khí để khống chế khí. Không ngoài hai con đường là tu thiền luyện khí. Và
sáng kiến áp dụng khoa học khống chế lại sức mạnh con quái vật vũ trụ. Cha Trời
dạy cho con người phải luôn luôn phát minh khoa học Sáng kiến tìm mọi cách khắc
phục lại thiên tai do bộ máy huyền cơ của con quái vật vũ trụ theo chu kỳ tiến
hóa tự nhiên chuyển biến tạo ra. Có nghĩa là cha trời gián tiếp dạy cho con
người, không nên ở chỗ sâu, hoặc những nơi dễ bị sụp lở phải biết tạo ra hang
động, nhà cửa có sức chịu đựng bão lụt. Hoặc làm nhà kiên cố để ở, chống trả
lại cơn bão lụt lớn kiến tạo lập lên những kiến trúc kỳ quang, có sức chống bão
lụt động đất cao. Sau nầy về Trời tạo lập lên cảnh giới thiên đàng cực lạc, đó
là Ý của Trời, phát minh khoa học vật chất phục vụ cho đời sống con người, cũng
chính là tu luyện chân chính lập công trong văn hóa cội nguồn.
11 Sự đối mặt con người với cái rét cái lạnh do bộ máy huyền
cơ tiến hóa vũ trụ của con quái vật tự nhiên vũ trụ tạo ra, có nghĩa cha trời
gián tiếp dạy cho con người, động não suy nghĩ tìm tòi khống chế lại cái rét
cái lạnh, tiến sâu vào nghành may mặc, dệt lụa, tạo ra áo vải chăn màn nhung
gấm lụa là che kín tấm thân tạo lên bao vẻ đẹp của con người, giúp ích cho đời,
Ý Trời là thế, vì vậy con người chuyên tâm với ngành nghề của mình cũng chính
là một phương pháp tu luyện một việc làm chân chính, tạo lập nhiều công lao
trong Văn Hóa Cội Nguồn.
12 Sự đối mặt con người với những bao sự ô nhiễm sanh
ra bao bệnh tật, Ý Cha Trời dạy cho con người là tránh gây ra sự ô nhiễm, vì
gây ra sự ô nhiễm thời con người nhận lấy hậu quả không tốt, mà biết bảo vệ
xanh, sạch, đẹp và làm trong lành không khí. Nói tốm lại, Cha Trời, Địa Mẫu,
muốn giao sự nghiệp vũ trụ lại cho con người cai quản, Thời Cha Trời phải luôn
luôn dạy bảo con người bằng trực tiếp, bằng gián tiếp, đầy rẫy những sự khó
khăn để cho con người luôn luôn đối mặt với bao hiểm họa, gian nguy, đầy chướng
ngại gặp nhiều rắc rối, mà con người phải tự mình tháo gở chống đở, hóa giải từ
chỗ khó khăn thành dễ dãi, từ chỗ gian nguy thành an lạc, từ chỗ không thể biến
thành có thể, từ chỗ không thể vượt qua, mà vượt qua một cách dễ dàng, trí khôn
con người luôn luôn tiến hóa đạt đến đỉnh cao của sự thông minh. Tức là Tiến
lên Cảnh giới Phật Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Làm Chủ vận mệnh, làm chủ khoa học
và làm chủ vụ trụ. Khai Hóa Tổ Tiên hiện thân ra Cha Trời Mẹ Trời thể xác
con người Tiểu Thiên Vũ Trụ. Lưu Truyền xác thân Tiểu Thiên Vũ Trụ xuống để
linh hồn tu luyện tiến hóa nhanh. Đức Cha Trời Mẹ trời sanh tạo ra con
người là động vật cấp cao, thể xác con người là thể xác tiểu thiên vũ
trụ, nhất là bộ não con người, phải nói là bộ não vũ trụ, linh hồn con người
nhờ vào thể xác con người và bộ não con người, càng gặp nhiều rắc rối khó khăn,
càng nhiều chướng ngại, càng lắm gian nguy, thời linh hồn con người càng tiến
hóa ý thức nhanh chóng, dày dạn kinh nghiệm, phát sanh mưu trí, cũng như sự
khôn khéo tích lũy nhiều kinh ngiệm trong cuộc sống ở đời, trở thành những nhà
sáng tạo, tạo vật, kế thừa sự sáng tạo, tạo vật, Tổ Tiên, Cha Trời, Địa
Mẫu.
13 Con người đối mặt với bao khó khăn về thiên
tai những mưa to bão lớn nước dân động đất dữ dội, nhất là những giai đoạn gần
về cuối tiểu kiếp, giai đoạn hủy diệt lần sự sống muôn loài vạn vật trong đó có
sự sống con người, con người hơn muôn loài vạn vật, là nhờ sự tiên đoán biết
trước, và luôn tìm ra giải pháp chống trả, giải pháp siêu thoát linh hồn, đạt
đến cảnh giới Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, đông vô lượng vô biên
không thể tính đếm không thể nghĩ bàn.
14 Một trăm người con trời sanh ra ở giữa tiểu kiếp
thứ năm , tuổi thọ muôn loài vạn vật rất cao, nhất là tuổi thọ con người lại
càng cao hơn nữa, tuổi thọ con người lên đến tám mươi bốn nghìn tuổi, ở vào
thời kỳ nầy, phần lớn là đất đai bằng phẳng, vàng, bạc, sắt thép, đồng thau, lộ
thiên rất nhiều, ở vào giai đoạn nầy núi lửa cũng như động đất rất ít xảy ra,
hàng mười nghìn năm mới có một vụ đến hai vụ, cho nên con người sanh sống rất
an toàn, sự sống sanh con đẻ cái vô cùng thận lợi.
Long Hoa Thiên Tạng, Văn Hóa Đại Đạo tối cao Vũ Trụ, Văn Hóa Chủ
Nghĩa Đại Đồng. Thiên Ý Cha Trời, Thiên Luật vũ trụ. Mỗi lời kinh là mỗi lời
Thiên Ý Cha Trời. Chỉ cần đọc qua một chương một phần cũng đã rút ngắn sự tu
luyện hàng triệu triệu kiếp. huống chi đọc trọn bộ kinh Long Hoa Thiên Tạng
.Thời phải nói là phước đức không thể nghĩ bàn thần thông trí huệ vô biên, nếu
phát tâm truyền bá cho nhân loại không những các bạn là vua các tần trời Các
Bạn là Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa. Sự mưu sanh nhu cầu con người càng lớn,
thời ý thức nhận thức trí huệ con người càng cao, con người đối mặt với thiên
nhiên là đối mặt với sư thầy toàn năng toàn giác, thiên nhiên dạy cho con người
biết thế nào là trường tồn, biết thế nào là vĩnh cửu, biết thế nào là nhân quả,
gieo giống gì trổ ra giống nấy, biết thế nào nhân duyên, còn duyên thời hợp hết
duyên thời tan, thiên nhiên dạy cho con người biết thế nào là trời , biết thế
nào là đất, thế nào là vạn vật, thế nào là tự nhiên, thế nào là tiến hóa, thế
nào là già cỗi đi đến thoái hóa, thay thế bằng sự non trẻ, thế nào là
tuần hoàn, thế nào là quy luật, thế nào là định luật , thế nào là nghịch, thế
nào là thuận, phải nói sự dạy bảo của thiên nhiên là vô tận.
Hết phần 4 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 5 chương 4
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
Chương 4
Phần 5
SỰ XUẤT HIỆN CHA TRỜI MẸ TRỜI LẦN HAI TRUYỀN DẠY TU THIỀN LUYỆN
KHÍ MỞ RA VĂN HÓA THẦN GIÁO, ĐẦU TIÊN CỦA NHÂN LOẠI CON NGƯỜI
1 Nói về cha trời mẹ trời thấy con cái của mình
trải qua thời gian tu luyện tiến hóa linh căn đến chỗ chí linh, thần thức thần
hồn, minh mẫn vô cùng. Thời biết đã đến lúc hiện thân ra hội tụ con cái về một
chỗ, truyền dạy tu thiền luyện khí mở ra thời đại văn hóa thần giáo, văn
hóa định tâm, tu thiền luyện khí tiến sâu vào cảnh giới thiên nhiên, hiểu rõ
lần thiên nhiên, tiến tới làm chủ lần thiên nhiên.
2 Lần thứ nhất cha trời mẹ trời xuất hiện
sanh con đẻ cái, lưu truyền nòi giống con người, gieo mần ngủ cốc tại dãy núi
Long Hoa. Sau mấy mươi nghìn năm, lần nầy Cha Trời, Mẹ Trời hiện thân trở lại
nhân gian truyền dạy tu thiền luyện khí cho con cái mở ra Văn Hóa Thần Giáo,
nền văn hóa văn minh Thần Quyền, pháp thuật thần thông của con người. Ở vào thời
kỳ nầy là thời kỳ hưng thịnh khí tiên thiên, chỉ cần tu thiền luyện khí đúng
phương pháp thời có thể kết tụ nhị xác thân chỉ cần trải qua một thời gian
ngắn, nhị xác thân là thân xác tinh khí thần, tinh hoa của tinh khí, tinh lực
thần lực vũ trụ.
3 Một trăm người con của đức Cha Trời, hiện đang
là Ông Bà tổ tổ của năm màu da, đang ra sức giáo Con Cháu đi theo con đường Văn
Hóa Cội Nguồn, con đường mà Đức Cha Trời, Mẹ Trời đã dạy, hôm ấy các Ông Bà tổ
tổ của năm màu da sau khi truyền dạy những lời Cha Trời, Mẹ Trời đã dạy dạy lại
cho Con cái Cháu,Chắt, Chút, Chít. Thời gian cứ thế trôi một hôm Ông Bà Tổ Tổ
truyền dạy lại những lời Cha Trời Mẹ Trời dạy bảo. Xong cuộc ai nấy về phòng an
nghĩ, có lẽ vì quá mệt nên các Ông Bà tổ tổ ngủ lúc nào không hay, bổng thấy
Cha Trời Mẹ Trời xuất hiện trên chốn không gian vẫy tay gọi các con hãy theo
Ta, tức thời thần hồn một trăm người con trời, năm mươi nam, năm mươi nữ, liền
bay lên không trung vây xung quanh Cha Trời Mẹ Trời, sau mấy mươi nghìn năm xa
cánh . Cha trời nhìn trăm người con của mình mà lòng thương yêu vô hạn. Vì được
gặp lại Cha Trời, Mẹ Trời, mà còn gặp lại anh em trên hai mươi nghìn năm xa
cách, Chúng nó ôm nhau như ôm lấy tình yêu thương vô hạn. Thấy chúng nó thương
yêu nhau như thế Cha Trời liền khen rằng các con giỏi lắm các con
không những biết thương yêu nhau, mà còn có những sáng kiến biết liên kết trí
nhớ cùng nhau nhớ lại tất cả những gì Ta đã dạy, kết thành kinh văn truyền dạy
cho con cháu, với công đức nầy các con sẽ tiến lần đến, Phật, Thánh, Tiên,
Thần, Chúa, Thay thế Ta làm chủ vũ trụ, trong suốt hơn ba mươi nghìn năm các
con đã trở thành các nhà khoa học, các nhà truyền giáo đầy sáng tạo luôn luôn
phát minh ra những ý tưởng mới dìu dắc con cháu đi trên con đường Văn Hóa Cội
Nguồn, đơm hoa kết quả Chính Nghĩa, thành lập các cõi thiên đàng cực lạc sau
nầy. Cha Trời nói xong liền nói các con hãy theo Ta, Cha Trời Mẹ Trời dẫn các
con bay đến một dãy núi đó là dãy núi Long Hoa, nhưng dãy núi Long Hoa giờ đây
đã khác xa dãy núi Long Hoa trước kia, dãy núi long hoa trước kia là dãy núi vô
cùng hùng vĩ cao chót vót có hào quang phát sáng, bốn bên chân núi rừng xanh
tăm tắp xa tít bạc ngàn, nhưng giờ đây dãy núi long hoa chỉ là dãy núi
thấp,chân núi phía Đông, củng như chân núi phía Nam chỉ toàn là biển cả mênh
mông, Đức Cha Trời Mẹ Trời cùng một trăm người con hạ chân xuống khúc giữa dãy
núi, nơi mà ĐỨC MẸ ÂU CƠ cưu mang nhân loại sanh ra một trăm người con.
4 ĐỨC CHA TRỜI nói hỡi trăm người con thân
yêu của Ta, các con có biết nơi nầy không, nhìn thấy các con lắc đầu không
biết, Cha Trời nói nơi đây chính là nơi các con sanh ra đời, cách đây hơn ba
mươi nghìn năm, dãy núi Long Hoa to lớn cao chót vót năm xưa đã bị sụp xuống
hơn hai phần, giờ chỉ còn lại một phần núi mà thôi. Không còn chân núi tới các
đảo ngoài biển khơi, vừa nói ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, phóng một đạo hào quang về
phương Đông, một trăm người con trời nương theo hào quang của đức cha trời,
nhìn thấy rõ hết thảy các đảo lớn nhỏ ngoài biển, ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, lại
phóng một đạo hào quang về phương Nam một trăm người con trời lại nhìn thấy các
đảo lớn nhỏ ở ngoài biển phía Nam của dãy núi.
5 ĐỨC LONG HOA CHA TRỜI, liền phóng một đạo hào
quang về quá khứ, tức thời dãy núi Long Hoa hơn ba mươi nghìn năm về trước đã
hiện ra, dãy núi Long Hoa hiện tại biến mất, một trăm người con trời nhìn thấy
dãy núi Long Hoa vô cùng to lớn cao chót vót, hào quang tỏa sáng khắp nơi. Chim
muôn vạn thú đông vô lượng vô biên, không thể tính đếm không thể nghĩ bàn bốn
bên chân núi không có biển mà chỉ là đồi rừng xa tít bạc ngàn, Đức Cha Trời Mẹ
Trời liền phất tay quá khứ dãy núi Long Hoa hiện ra một trận động đất khủng
khiếp. Cha trời mẹ trời liền đưa một trăm người con bay lên hư không. Ở
trên không trung nhìn toàn cảnh dãy núi long hoa do động đất lún sụp
xuống hơn hai phần ba, một trăm người con trời nhìn thấy cảnh ấy vô cùng kinh
hãi, đức cha trời liền phất tay, cảnh giới quá khứ biến mất, trở về cảnh
giới hiện tại, một trăm người con trời như vừa trải qua một cơn ảo mộng, hiện
thực chư từng có, liền chấp tay nói kệ khen rằng, ĐỨC CHA TRỜI, quả thật là
đấng tối cao. Đấng quyền năng vô hạn, đấng quyền biến vô biên, không ai hơn
được Đức Cha Trời, Đức Cha Trời là đấng Tạo Hóa, không gì mà Cha Trời làm không
được, Cha Trời tái hiện lại quá khứ, vị lai. Dù cho đó là khai lập vũ
trụ, hủy diệt vũ trụ. Cha Trời đều làm được chẳng khó khăn gì. Thấy các con
khen mình như thế, đức cha trời khen rằng các con của Ta thông minh lắm các con
trưởng thành rồi, các con có thể bước chân trên con đường giác ngộ đại đạo. Con
đường chinh phục vũ trụ, con đường làm chủ vũ trụ.
6 Nầy hỡi các con của Ta, các con có biết không
linh hồn của các con chính là chiếc chìa khóa vạn năng, chìa khóa kho tàng tri
kiến vũ trụ, khi nào các con làm chủ được duy thức linh hồn của chính mình thời
các con có được. Một nửa chiếc chìa khóa vạn năng, khi nào các con làm chủ chân
tâm chân tánh, của chính mình thời các con làm chủ trọn chiếc chìa khóa vạn
năng ấy, củng có nghĩa các con đã tiến tới làm chủ vũ trụ, hiểu rõ vũ trụ.
7 Các con hãy nhìn về nơi các con thường an nghĩ
các con sẽ thấy xác thân phàm tục của các con đang nằm ngủ ở đó, một trăm
người con trời nương theo hào quang của đức cha trời, liền thấy mình đang nằm
ngủ ở đó, còn mình nào đây nữa, không lẽ mình có tới hai người, đức cha trời
hiểu rõ ý các con của mình liền nói, các con nghĩ đúng rồi các con quả thật có
hai người, một là xác người phàm, hai là hồn linh con người các con, các con
đến đây không phải là xác người phàm mà chính là hồn Linh Hồn Người các con.
Các con hãy chui hết vào tản đá lớn kia xem, một trăm người con trời nghĩ làm
sao mà chui được, nhưng vẩn nghe theo lời Đức Cha Trời chạy đến chui vào tản đá
thời kỳ diệu thay, một trăm người con trời chui hết vào tản đá lớn mà không
chướng ngại chi cả. Đi qua đi lại trong tản đá lớn như đi ngoài đất bằng, thời
lấy làm kinh ngạc chưa hiểu nguyên do vì sao, thời Đức Cha Trời gọi hết con cái
đến nói rằng, khi các con sanh ra các con đã có nhị xác thân rồi nhưng nhị xác
thân của các con còn mờ nên chưa phát huy tác dụng được mấy, nhưng hào quang từ
nhị xác thân vẩn tỏa sáng, các con thử nhìn lại các con xem, một trăm người con
bây giờ mới chú tâm nhìn vào nhau thời thấy người nào người nấy đều có hào
quang, vô cùng đẹp mắt, thời mừng rở kinh ngạc một trăm con trời chấp tay thưa
với Cha Trời rằng thân tướng linh hồn của các con chính là nhị xác thân sao ?.
ĐỨC CHA TRỜI nói đúng đúng vậy, thân tướng hồn người của các con chính là thân
tướng nhị xác thân vậy, thân tướng nhị xác thân ẩn tàng trong xác thân phàm tục,
có thể nói thể xác con người phàm tục chỉ là cái khuôn con người, còn nhị xác
thân của các con là do tu luyện từ cái khuôn con người phàm tục hình thành mà
ra, khi các con vừa mới sanh ra thời các con đã có nhị xác thân bằng cả hàng
nghìn năm tu luyện rồi, nhờ các con luôn nghe lời Ta dạy, không những nhị xác
thân của các con không tan biến mờ nhạc mà còn mạnh mẽ thêm lên nên đã hiện ra
thân tướng rõ ràng như người thật, khó mà phân biệt đâu là xác thân phàm tục,
đâu là nhị xác thân thiên tiên. Một trăm người con trời chứng kiến linh hồn con
người có nhị xác thân, xác thân phàm tục, xác thân tinh khí thần, điều đó chứng
tỏ rằng chết chỉ là bỏ xác thân phàm tục, còn linh hồn vẩn tiếp tục sống với
cái thân của nhị xác thân, một trăm con trời càng lúc càng tỉnh ngộ, sự sống ăn
uống là nuôi dưỡng thể xác phàm tục, còn nuôi dưỡng nhị xác thân thời nuôi
dưỡng bằng cách nào, điều nầy cần phải thưa thỉnh đức cha trời mới được.
8 Tức thời một trăm người con liền chấp tay thưa
với Đức Cha Trời rằng, chúng con là con của Đức Cha Trời Mẹ Trời con của đấng
tối cao đấng toàn năng toàn giác, chuyện gì cũng biết dù cho đó là vô tận quá
khứ, vô tận vị lai, chúng con chỉ là những người con khờ dại xin cha dạy bảo
cho. ĐỨC CHA TRỜI khen các con khéo ăn nói lắm, các con muốn thưa thỉnh cha
điều gì ?. Thưa Cha chúng con muốn tu dưỡng nhị xác thân thời chúng con phải
làm thế nào ?. Phương pháp tu luyện đó gọi là gì ? có liên quan gì đến năm ngôi
pháp bảo ngũ giáo, Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa, không?.
9 ĐỨC CHA TRỜI dạy rằng, muốn tu dưỡng nhị xác thân,
các con phải tu thiền luyện khí, nhị xác thân là thân xác bán hữu vi vô vi, vừa
tiếp giáp với vô vi linh giác, vừa tiếp giáp với hữu vi vật thể xác thân phàm
tục, có thể nói nhị xác thân là thân xác trung gian sự sống của con người, giữa
xác thân phàm tục và Căn thức Linh Hồn. Nhị xác thân mạnh thời đạt đến muôn
loại thần thông nói chung là ngũ thông, khi các con đạt đến ngũ thông thời coi
như các con đã chinh phục được một phần năm của vũ trụ.
10 Phương pháp tu thiền luyện khí chính là Thần Đạo
một trong năm ngũ giáo vũ trụ. Lấy Thần Thức Thần Lực làm chủ tu luyện hội tụ
Tinh Khí Thần hợp nhất. Các con không nên xem thường Thần Đạo, Thần Giáo. Vì
sao lại nói thế. Vì Thần Đạo Thần Giáo chính là Cội Gốc của Thần Thông ví như
cội gốc của cây. Nền tản của ngôi nhà Pháp Thuật. Bước đầu tiên xây nền tản Cội
Gốc Thần Thông, rồi sau đó trở thành đại thụ thần thông vũ trụ. Tiến tới cảnh
giới pháp thuật thần thông Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa.
11 Có thể nói không có nền tản Thần Đạo, thời thần
thông pháp thuật Phật, Thánh, Tiên, Thần, Chúa không có cơ sở để mà thành. Các
con nên biết Uy Linh cũng như Uy Quyền của Thần Đạo chính là Thần Thông pháp
thuật. Có Thần Thông pháp thuật các con mới trụ vững ngôi Đế ngôi Chúa. Cao hơn
nữa là Thượng Đế, Thiên Chúa cai quản vô số nước trời, Giáo hóa vô lượng vô
biên Thiên Chúng. Nhờ căn cơ tư chất thông minh Cha Trời giảng tới đâu thời một
Trăm người con Trời hiểu tới đó.
12 Cha Trời Mẹ Trời ở lại với con cái bảy ngày truyền
dạy những bí pháp mật tạng về tu thiền luyện khí nuôi Nhị xác thân lớn mạnh
lên. Vận hành Chân Khí thông suốt kinh mạch huyệt đạo thông thiên khắp châu
thân. Rồi từ giã con cái tan biến trở về hư không vũ trụ.
Long Hoa Thiên Tạng, trên con đường chinh phục khám phá bí mật Cội
Nguồn. Chủ Nghĩa Đại Đồng nhân loại năm màu da anh em. Chỉ cần các bạn nhớ một
câu một chữ trong kinh. Thời các bạn cũng đã giải trừ vô lượng tội lỗi, có
nghĩa là các bạn đã giải trừ những đại họa lớn cho bản thân bạn. Gia đình bạn
luôn được bình yên. Huống chi giảng giải kinh luân cho người khác nghe. Từ dây
vô lượng kiếp sau các bạn sanh ra nơi đâu đều đứng đầu đại chúng. Trên đầu các
bạn thường có hào quang Cha Trời Mẹ Trời độ mạng.
Tu thiền luyện khí là bí pháp MẬT TẠNG VŨ TRỤ, (xem Kinh
Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ hơn) ngồi xếp bằng yên lặng, tai như không
nghe, mắt như không thấy, thân, tâm, bất động, vắng lặng không không. Đây là
một bí pháp mật tạng trong dòng thiền, ĐẠI GIỚI SANH ĐẠI ĐỊNH, ĐẠI ĐỊNH SANH
ĐẠI TUỆ, nhân loại con người phần nhiều với bao nổi bận rộn, lo đói lo ngèo, lo
ốm lo đau, lo bệnh, lo tật, chưa kể đến công danh lợi lộc, làm cho tâm thức con
người bề bộn bận rộn suốt ngày, chỉ còn biết lao theo vòng xoáy của nghiệp dục
mà thôi. Tu thiền luyện khí, không những làm cho con người định tỉnh lại tinh
thần, còn chửa được vô số bịnh tật phát sanh, TINH THỂ CON NGƯỜI, KHÍ HÓA THIÊN
ĐỊA, THẨN LỰC VŨ TRỤ, là tam bửu nhị xác thân, rất quan trọng trong đời sống
tuổi thọ con người, người ta có thể nhịn đói bảy ngày không chết, nhưng chỉ cần
nín thở vài phút là ngủm cuộc đời, vậy mới biết chân khí đối với mạng sống con
người là cần thiết biết bao nhiêu, xưa nay con người củng hít thở, nhưng đó
chẳng qua là sự hít thở bình thường duy trì mạng sống chỉ cần một liều lượng
chân khí vừa đủ theo quán tính hít thở tự nhiên. Còn tu thiền luyện khí lại là
một chuyện khác, không phải theo lối hít thở thông thường, mà hít thở theo sự
quán tưởng, tưởng thở khí ra, tưởng hít khí vào, lối hít thở có chủ ý, dùng tư
tưởng hít thở thu nạp dưỡng khí. Một giờ hít thở thu nạp dưỡng khí, bằng mười
ngày hít thở theo lối bình thường, công dụng lợi ích của tu thiền không thể nào
nói hết ở đây được, (xin nhắc lại xem Kinh Long Hoa Mật Tạng sẽ nói rõ
hơn).
Thần giáo cha trời truyền dạy cho con cái, là THẦN ĐẠO, THẦN GIÁO,
chánh thống, không phải thần giáo mê tín thẩn quyền. Ở các thời hậu thế sau
nầy, mà THẦN ĐẠO, THẦN GIÁO chánh thống KHOA HỌC, chinh phục thiên nhiên, làm
chủ thiên nhiên, không có sự tôn thờ bùa chú, quỷ vật, thiếu khoa học mê tín dị
đoan. Củng không phải phong kiến thần giáo, tôn thờ quy luật tiến hóa, vô
thường của thiên nhiên, như sấm chớp, mưa bão, thần núi, thần sông, thần gió,
thần mây, thẩn lửa, thần tuyết, thẩn may nắm, thần đại họa, thần ban phúc, thần
vĩnh cửu … Mà là làm chủ THẦN THỨC CỦA CHÍNH MINH, TU THIỀN LUYỆN KHÌ, VẬN HÀNH
CHÂN KHÍ, ĐÃ THÔNG KINH MẠCH, ĐẠT ĐẾN CẢNH NGŨ THÔNG.
1- là quan giác thông, 2- là thính giác thông,
3- là khứu giác thông, 4- là vị giác thông, 5- thân
giác thần thông. Biến hóa như ý, phải nói là vô cùng tài giõi CHỮ THẦN ĐI ĐÔI
VỚI CHỮ TÀI, như vậy thần đạo, thần giáo, chánh thống ở đây là thần đạo, thần
giáo khoa học, chinh phục thiên nhiên, tiến tới làm chủ thiên nhiên.
Hết phần 5 chương 4
Mời các bạn xem tiếp phần 1 chương 5
Long Hoa Thiên Tạng.
---------------------------------------------------
HẾT QUYỂN 1.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét